作者:杜甫
玉露雕零楓林，巫山巫峽蕭瑟。
江天之間波濤洶湧，雲遮霧繞。
叢菊前些日子流淚了，她壹個人在船上。
寒衣處處推刀尺，白帝城高急(zhēn)。
分析
1.這是八首詩中的第壹首，寫的是夔州的秋景，表達了詩人對故鄉的漂泊和思念之情。玉露:秋天的霜露因潔白而被稱為玉露。枯萎:枯萎和腐爛植物。
2.巫山巫峽:指夔州(今奉節)的長江和峽谷。肖森:蕭瑟陰郁。
3.天空在湧動:海浪高得像天空壹樣。
4.塞:指巫山。地氣陰:風雲遮地。“接地氣”也叫“無處不在”。
5.花開兩次:杜甫去年秋天在雲安，今年秋天在夔州。他離開成都已經兩個秋天了，所以雲開兩次花。“開”字是雙關語，意思是菊花開了，眼淚也開了。另壹天:過去，指這些年來的艱苦歲月。
6.故鄉在這裏指的是長安。
7.推刀尺:指裁冬衣。“處處催”是家家都有的。
8.白蒂，即現在的奉節市，位於瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔河相望。鐵砧:黃昏時衣服匆匆的聲音。鐵砧:用來砸衣服的石頭。
9.鐵砧:黃昏時衣服匆匆的聲音。鐵砧，石頭。
翻譯
楓樹在深秋露水的侵蝕下漸漸枯萎受損，巫山、巫峽也籠罩在蕭瑟陰沈的霧氣中。巫峽海浪滔天，上面的烏雲仿佛壓在地上，世界壹片灰暗。花開已經兩年了。看著盛開的鮮花，想到兩年沒回家，我就忍不住哭了。這條船仍然拴在岸邊。雖然回不了東方，在外漂泊，但心永遠系在家鄉。我們又在趕著做冬天禦寒的衣服，白帝城上敲冷衣服的鐵砧聲緊得像爆裂聲。好像又壹年過去了，我對家鄉的向往變得更加凝重，更加深刻...
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壹，
大歷元年(766年)，杜甫在雲安住了半年，後遷居夔州，也就是現在的四川奉節。他在夔州還經常臥病在床，這《秋興八首》就是在這個時候寫的。這八首詩是壹組完整的詩，表達了詩人的漂泊之情和對故土的思念，也深刻地表達了他對李唐盛衰的感嘆和哀思。
這首詩的第壹副對聯描繪了巫山、巫峽壹帶蕭瑟陰郁的秋景，以此來烘托情懷。“河與河之間”這句話說的是河上的浪很大，“塞車上”這句話的意思是塞車上的風暴連接大地，周圍壹片灰暗。這兩句寫的自然現象，象征著社會動蕩不安，感覺沒有出路。第三句的意思是:菊花開了兩次(也就是兩年了)，花裏凝結著我對過去歲月回憶的淚水。孤舟緊緊系著我的歸鄉之心。這兩句話表達了留守的辛酸和思念家鄉的心情。第四部分說，人們用刀子和尺子來制作寒冷的衣服。傍晚時分，從高高的白帝城傳來陣陣碎衣聲，顯示出詩人的歲月情懷。
這首詩真實地表達了久居異地的悲傷。
第二，
秋高氣爽者，秋高氣爽，會感受到秋的意義。《秋興八首》是杜甫晚年居夔州躲避戰亂時的代表作。寫於大歷元年(公元766年)，詩人56歲。全詩由八首連詩組成，銜接緊密，條理清晰，每首詩各有側重。每首詩都是獨立的七言律詩。王船山在《唐詩選編第四卷》中說:“八首詩若改七調，則為宮闕成章，或隔之，則失其風度。”
八首歌裏，第壹首總是開頭，總司令跟著七首。前三首寫的是夔州秋景，讓我覺得人生失意。第四首是前後轉折的樞紐，後四首是關於長安的，表達了我“遠在江湖，愁在夫君”的情懷。盛居武俠，心在長安，是這組詩的主要內容和線索。
全詩以“秋”為統帥，寫的是暮年的漂泊，年老多病的煎熬，江湖的漂泊，面對國家興亡的情懷和秋色蕭瑟帶來的人生體驗；寫長安盛世的回憶，今昔對比帶來的傷感；寫關註國家命運，目睹國破家亡，無能為力，只能隔空回憶京華的悲涼與蕭條。
全詩充滿了悲涼和哀愁，具有高潔淒美的意境。公制精密，五彩華茂，沈郁悲壯，意境深遠宏大，讀來十分精彩，最典型地表現了杜魯的獨特風格，具有很高的藝術成就。
第壹章是全詩的序曲，總寫巫山武俠的秋聲秋色。以陰郁淒涼、動蕩不安的景物環境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷國時的心境。突出了“身在夔州，心在長安”的主題。
從筆開始，在景物描寫中說出地點和時間。“玉露”就是白露的意思。秋天草木落，白露為霜。“巫山武俠”是詩人所在。兩句話用詞密集沈重，意境以“雕零”“蕭森”籠罩衰落景象，氣氛陰郁，定下全詩的情感基調。
然後用對偶句展現了“小琪·森”的悲劇場景。“漸江”繼承“武俠”，“羌上”繼承“巫山”。浪在地上天在湧動，雲在天上地在陰。可見整個世界之間的波瀾是極其陰沈和灰暗的。長江滾滾而來，波濤洶湧，天翻地覆，這就是眼前的真實景象；“困在風暴上”不僅描述風景，還包含時事。當時吐蕃入侵，邊境嚴密，到處都是烏雲，有虛有實。在對這壹場景的描寫中，把詩人和時局在動蕩不定的局勢中，以及作者跌宕起伏的焦慮和余波的不平，表現得淋漓盡致。包括峽谷的深秋，個人的人生經歷，國家的衰落，波瀾壯闊，又深感悲涼。
[1]項鏈對聯由繼續描寫景物變為直接抒情，即秋景觸動了遊子的情懷。與以上兩句交叉，“從聚”攜“堡壘”之句，“孤舟”攜“河流”之句。“又壹日”是過去的意思，去年雲安的秋天，今年夔州的這壹天，都是和叢居相愛的，所以雲“開了兩天”“叢居開了兩天淚”，表示去年和今年對叢居流淚；是雙關語，意思是菊花開兩次，淚流兩次。去年是這樣，今年是這樣，可見扣留夔州的悲哀。“故鄉心”其實就是思念長安的心。“系”字也是壹語雙關:舟獨泊，舟系岸；想著長安是和家鄉綁在壹起的。從雲安到夔州，奮鬥了兩年，卻沒有獨送壹船。再看到叢菊開的時候，我又忍不住哭了，心裏壹直牽掛著家鄉。詩人的詩《客舍》也說:“南居每次必病”，《九天》也說:“縛舟萬裏”，可以讀。這裏的文筆深沈含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故鄉，是下七條的第壹宗旨。
尾聯敘述時序中的秋聲。西風凜冽，傍晚天氣蕭瑟寒冷，意味著冬天來臨，人們都在加緊制作禦寒衣物。白帝城高塔上，晚風裏傳來急促的鐵砧聲。白帝城在東，夔州在西，詩人在夔州，聽見白帝城傳來砧杵之聲。砧杵聲是女人制裁棉衣時捶衣服的聲音。鐵砧是敲打衣服的石頭。這首詩的結尾，兩句話接近全詩，回歸風景。時間順序從白天推至黃昏，客旅之愛更難，有可能結生。這裏就寫下夔州孤城，壹口氣連任。朱倩杜詩曰:“節為秋，地為高城，時為黃昏，刀尺苦寒，砧急促別，末句略五折。所謂蕭瑟蕭瑟，真是不可言說。”
秋天的八首詩，下篇
魁府古城夕陽斜，每次都靠北鬥望京華。
聽猿流三淚，且讓虛隨八月。
畫香爐倚枕，山樓粉藏悲。
請看石上的藤蔓，已映出洲前的花。
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第二個時間序列是從黃昏到深夜，寫的是魁府的秋夜。
首聯承首聯末聯，從黃昏到落筆。魁府古城夕陽斜，每次都靠北鬥望京華。指出朝北看的地方“魁夫”和“夕陽斜”指出時間。
夔州坐落在群山之中，夕陽斜照。這深秋的晚景，甚至會讓壹個命運坎坷，淪落人間的人產生孤獨和思鄉之情。每當太陽落山，玉兔升起，我就朝著北鬥七星的方向望著日夜思念的長安。“隔北鬥王京花”這句話是這首詩八章的綱和眼。錢曰:“每北鬥為八章之骨。”長安在北方，所以“據北鬥”和“互據”就是沒有黃昏。京華，也就是故鄉，沒看到就不會難過？下面表達了深深的悲痛。持續了八年的安史之亂在廣德元年(公元763年)結束，但邊界之患並未消失。吐蕃、回紇、黨項羌等民族乘虛而入，北侵西侵。自戰爭爆發以來，人民飽受苦難，唐朝再也無法挽回由盛轉衰的頹勢。杜甫飽受戰亂之苦，歷盡艱辛，輾轉來到四川，按照好友嚴武的說法，住在成都。沒想到不久嚴武就去世了，杜甫難以生存，於是在代宗大歷元年(公元766年)離開成都沿江而下，來到達州，並在此居住。詩人長期漂泊，做好了吃苦的準備，晚年患病。他的舊友四散，他的野心難償，他的錢多。於是在孤城的暮色中，他跟著北鬥看長安，讓他魂牽夢繞。長安是唐朝的首都，是國家的象征。詩人憂國憂民。雖然晚年多病，生活散亂，但他始終關心國家安全。
“每隨北鬥望京花”，既能寫出長安的方向，又能寫出夔州與長安的遙遠距離，更能表達壹個詩人對故國的深深眷戀。將長安與北鬥相提並論，其實是通過北極星在天空中的永恒位置，表達詩人對唐朝的忠誠。詩人總是熱愛這個國家。
“聽猿而流三淚，以八月空。”將對北京的懷念與生活體驗的感受緊密交織。如果指的是木筏。
《水經註》引用了壹句民間諺語:“巴東三峽巫峽長，猿哭三聲淚。”以前知道在巫峽聽猿叫人哭，現在在夔州，自己聽到也會忍不住哭，所以雲是“真的”“真的”，真的。即“聽猿三聲淚下。”金聖嘆認為“真”字用得好。《唐詩選》卷三:“此為困局，故下用‘實’字。”詩人杜甫，在現實生活中歷盡艱辛:科舉失敗，長安十年掙紮，安史之亂顛沛流離，生計無著。當他的妻子和孩子在蕭瑟的深秋死去，他獨自坐在孤獨的城市裏，望遍北京。但是，情況變了，世事難料，他頭腦模糊。當他聽到悲傷的猿，他忍不住哭了。詩人浪跡天涯，遙望北京，無法歸來，惆悵難解。這種感人的場面和情景交融，既加重了淒涼的氣氛，又烘托了詩人的心情。
“八月茶”利用典故、古籍和民間傳說，天河、海通，海邊居民每年八月見浮茶(即水上木筏)來來往往，便備了許多幹糧，經茶而去，以為到時可經茶而歸。這個傳說後來附在張騫身上，說是張峰受漢武帝之命去找黃河源頭，因為他坐車去天河，壹直待在矮牽牛旁邊。"杜甫《五感》也說:"斷了消息，無處尋張騫。肅宗上元二年，為成都尹，中進士，為兵部侍郎。杜甫希望有機會與嚴武壹起赴朝，回到長安實現自己的政治理想。但不幸的是，嚴武突然去世，他8月乘船返回長安的願望破滅了。故雲:“讓空隨八月。“在此，我借民間傳說來說明，我重返朝鮮的願望已經落空，重返長安猶如天馬行空，遙不可及。照顧“獨在壹舟壹系”這句話。與“聽猿”這句話息息相關。寫兩句關於詩人漂泊歸來無望的淒涼心境。
“畫香爐倚枕，山樓粉隱悲。”躺在枕頭上，躺在枕頭上。在這種情況下，它意味著生病。山墻指的是白蒂城，意思是城市上的短墻。畫省，即尚書省，杜甫校對部袁外郎是尚書省的郎官。杜甫在嚴武幕府的校對只是壹個空洞的標題。當時，隨著嚴武入朝，他非常渴望留在京城，在尚書省工作。然而這個願望沒能實現，他為此感到惋惜。在這組《秋興八首》詩中，他反復透露。比如當著他的面說他想回朝鮮的願望落空。“畫省香爐”是指輪流在尚書省值班。唐朝時，尚書省和門下省的官員輪流留在各省。尚書省部以胡芬繪壁，上繪古聖先賢先烈，故稱“繪省”。香爐，尚書省上朝的時候，有兩個宮女拿著香爐燒香。躺在枕頭上表明詩人年老體衰。畫壹個省香爐，心裏念的是空的；目前的情況是真實的。詩人哀嘆自己未能在京任職，違省香爐，只掛了尚的頭銜，辜負了那份工作。不幸的是，他無法返回與皇帝壹起工作，留在了這個孤獨的山城。這句話表達了詩人沒有機會報效國家的遺憾。《山樓粉》“藏悲”，從遙遠的思緒中回歸現實環境。遠處，詩人已經在痛苦中，因為從白帝城城墻上傳來微弱的悲傷之聲。這壹聲聲悲壯的軍窘，自然激起了詩人無限的悲涼和感慨。夜深人靜的時候，不時傳來刺耳的軍0聲，山城的環境真的是無限淒涼。最重要的是，我從魁府想念北京，又從北京回到魁府。思緒在故鄉和魁府孤城之間往復，心情無比悲涼，感人至深。
詩人曾有遠大誌向，寄希望於開元盛世。他來到長安實現自己的理想，在這裏參加科舉考試，投詩乞求權貴推薦，向玄宗獻禮，抒發情懷，乞求重用。為了得到壹個實現理想的座位，他騎了三十年的驢，到北京旅遊吃東西。在富人的門口，黃昏帶著肥馬的塵土。碎杯寒烤，處處藏愁。”詩人回憶起過去的種種悲傷，想到現在自己滯留在夔州，“空虛”地奉使命，難以獨自回國。就算他擔心國家，又能如何呢？這位久居朝廷的詩人，正處於壹種欲忘朝政，無力匡正國家的兩難境地。所以在夔州無邊的秋色中，聽到的聲音更是難過得夜不能寐。
尾聯寫的是北京，卻視而不見，回到現在的風景。月亮從藤上移到洲前的蘆花上，描寫夔州沈郁的秋色，既暗示了1的流逝，又表現了藤蘆蕭瑟的秋光，使詩人感到極度的孤獨和淒涼。壹個抒情大師、詩人，在山城從黃昏病到日落，夜不能寐的形象被刻畫得惟妙惟肖。兩句以風景為背景，蘊含無限情懷。從場景的時間順序到第三首歌。
這首詩主要描寫了夔州的秋夜景色。第二句出自《第壹舊園》，承上啟下，是全篇的重點之筆。下面四句都是圍繞王京花這個詞。全詩交織著深秋的冷清與蒼涼，心境的孤獨與憂傷，國家的衰敗與破敗。詩中有峽谷中的深秋，有詩人個人的生活經歷，也有國家的混亂。這種既抓住了景物的特點，又融入了自己生活經歷中最深刻的感受，用最生動、最概括的語言表達出來，使景物具有了生命力，因景物而情動顯，因情動景深。語言簡單復雜，意境沈郁開闊(意為不局促不狹窄)。蘇東坡曾說:“詩必此詩，必知非詩人”(《延陵王主簿畫二枝》)，真是學識淵博，閱歷豐富。
反復用循環往復的抒情方式帶領讀者進入詩的境界。詩的提綱是“從魁府看長安”——“從北鬥看中國”。反復用循環往復的抒情方式帶領讀者進入詩的境界。騎行是秋興的基本表現，也是它的特色。無論從魁甫到長安，還是從憶長安，都歸結到魁甫。從不同的角度，層層加深，不僅沒有重復感，還起到了加深感情，增強藝術感染力的作用。真的可以說是“無悔無波”(《十韻為鄭》)的第二首，從魁府到長安，再來壹次，從魁府古城往北鬥七星方向看長安，還是第壹次。聽峽中猿，想到“畫香爐。“這是第二次往返。追憶的記憶被魁夫古城的悲傷喚醒。這是第三次叠代。
秋天的八首詩，第三部分
錢家山克萊爾闊趙輝，日日江樓取翠微(1)。
忠臣漁翁尚含糊②，燕子飛清秋。
匡衡作為壹個學者的名聲很差(3)，而劉向川的思想是反對它的(4)。
很多學生少年都不便宜，五菱秋馬又輕又胖。
【註】(1)翠微:青山。(2)信:再留。(3)匡衡:雅歸，漢代人。反疏:指臣子反抗君主的命令或朝廷的議決，極其諫阻。(4)劉向:字子正，漢代儒生。(5)輕脂:即輕皮毛、肥馬。《論語·永業》:紅使葉琪，騎肥馬，穿淡衣。"
白帝城的千家萬戶，靜靜地沐浴著秋天的朝陽。我每天都在河邊上樓，坐著看對面綠色的山峰。連續兩個晚上在船上過夜的漁夫，現在還在河裏劃著船漂流。雖然是清秋，但燕子仍在飛來飛去。漢朝的匡衡直接向皇帝進諫。他把功名看得很輕，劉向教經學，結果事與願違。古人還是有的，不用我說了吧。年輕時壹起學習的同學，大部分都已經春風得意了。他們在長安附近的五陵過著富裕的生活，穿著輕便的毛皮，騎著肥馬。
秋天的八首詩，第四部分
都說長安如下棋，天下將悲百年。
王子們的房子都換了新主人，文官和武將的衣服也和過去不壹樣了。
直北關山金鼓振，征西車馬羽書馳。
魚龍落寞，秋江寒，故國太平，思慮周全。
給…作註解
【1】這首歌哀嘆長安風雲多變，邊塞紛擾。廣德年間，宦官吐蕃、回紇不斷入侵，震驚京城，壹度占領長安，祖上輾轉山西。是時候征召天下所有的兵了，因為宦官程專權，沒有人能做到。組詩從這首詩開始，主題轉向追憶長安。
[2]聞道:我聽說了。杜甫長期不在北京，因朝廷政局變化，不便直言，故雲“聞道”。喜歡下棋:指長安政局像下棋壹樣反復變化，形勢不明。
[3]百年:指壹生。這兩句是杜甫對自己所經歷的時局變化的哀嘆，如下棋壹樣變幻莫測，讓人心酸。
[4]地宅:大宅與居所。新主人:新主人。
【5】與過去不同:指與舊時代不同。這兩句感嘆今昔之變，感嘆去了北京之後，朝鮮又變了。
[6]治北:正北指與北方回紇的戰爭。金鼓震:指發生戰爭，金鼓是軍方發號施令的東西。
[7]西征:指與吐蕃在西部的戰爭。羽書:即羽榜，插有羽毛的軍事應急文書。池:形容緊急。這兩句話指的是吐蕃和回紇在西北的入侵，邊界問題層出不窮，戰亂頻仍。
【8】魚龍:泛指水族館。孤獨:指秋天過後，水族潛伏在海浪上不動。《水經註》:“魚龍以秋冬為夜。”相傳龍以秋為夜，秋分過後，潛入深淵。
[9]故國:指長安。平居:指平時的住所。最後兩句是說我在夔州懷念秋天長安的舊生活。
大意
第四首以安史之亂為中心，寫的是八首的樞紐長安的近況。
第壹副對聯:聽說長安政局變化很大(指長安史上長安第壹次破局，後被困西藏)，反思國家和個人所經歷的動蕩和流亡，是說不盡的悲哀。“棋”是指中央各自為戰，反復不定，瞬息萬變。這個比喻恰當而生動。這裏的“百年”，既是指壹個人的生活，也是指唐代社會。“難耐之悲”指的是對國運民生和自己仕途沈浮而生的感情。
第壹副對聯中的四句都是“聽道”，具體寫的是“下棋”的內容。顓頊感受到了世界的變化和時局的動蕩，專註於內憂。國運今非昔比，老壹代文武官員已經換了新主人。中央的規定，文物，制度都被拋棄了，我在政治上已經是壹個被遺忘的人了。頓時頸關節大開，掀起滔天巨浪，聚焦外敵入侵。“直北”即真北，“憂直北即長安”，夔州真北即長安、洛陽，即隴右觀復中原地區，指長安以北。”《直北》和《西遊記》是互文的，《金鼓震》和《羽書誌》講了很多西北的事情。吐蕃壹度攻陷長安，後回紇入侵，黨項、羌族同州犯事，匈奴刺寇周至，故為雲。提交給軍事情報部門的文件被來回發送，情況危急。
對聯是在國破家亡，秋江寒，人生經歷淒慘，長安舊日生活時常在鄉愁中呈現的狀態下寫成的。第七句“魚龍寂寞秋江冷”以“秋”字結尾，為的是給詩人在益州的現狀降溫。第八句以“思”字結尾，接下來的四句詩，寫故國太平，都是由“思”字而生。故故國之思，與前方故鄉之心壹脈相承，承上啟下，開全國之先河，氣勢如流，筆力遒勁。
八首秋天的詩，第五首
蓬萊宮闕對著南山，在金莖韓笑之間結著露珠。
西望瑤池，望太後，東臨紫氣，風情萬種。
雲移宮山，日繞龍林知聖面。
壹個躺在滄江邊的，年底讓我大吃壹驚，我去上了幾次課。
給…作註解
【1】這首詩描寫了對京都長安城闕宮的向往，通過回憶前朝的盛況與今天滄江的對比，表達了強烈的今昔感。
[2]蓬萊宮闕:指大明宮。蓬萊，漢宮之名。唐高宗隆碩二年(662年)，大明宮重修，改名蓬萊宮。南山:也就是鐘南山。
【3】露金莖:指仙人露盤下的銅柱。漢武帝在張健宮的西平臺上建造了壹個仙露托盤。唐朝沒有露盤，這是漢語對唐朝的比喻。韓笑室:高入雲霄，形容結露的金莖極高。
[4]瑤池:神話女神西王母的住所在昆侖山。降服太後:穆傳說等書記載了去昆侖山拜見西王母的傳說。《漢武傳》上說，西王母七月七日飛下漢宮。
【5】東來紫氣:是利用老子從洛陽進入函谷關的事。《神仙傳》記載老子西行至函谷關，觀音Xi爬樓梯時，看到東極有紫靈，知道有聖人過了函谷關。後來，不出所料，他看到老子坐著壹輛綠色的牛車經過。函谷關:即函谷關。這兩句話用典故來形容首都長安宮的恢弘氣象。
【6】雲移:指宮山的雲狀分離。雉:指雉尾扇，用雉尾編織而成，是帝王儀仗的壹種。在公元壹世紀唐玄宗統治時期，小宋建議皇帝每個月在新月和太陽出來的時候都要在鄭玄殿裏曬太陽。他在入座前，用羽毛扇擋著，上下掀著，不讓大家看見。他坐好後，羽毛扇被拿走了。後來，它被指定為法庭文書。
【7】陽光下的龍麟周圍:形容皇帝龍袍上繡的龍紋耀眼奪目，如同太陽。聖面:天子的樣子。這兩句話的意思是宮山隔雲，我在雄偉的出場儀式中見過皇帝的臉。
[8]壹:壹自，自。臥滄江:指臥病在夔州。歲末:歲末，剪詩題中“秋”字，傷老人。
【9】幾次:只不過是幾次聲明而已。青索:漢代未央宮門名，飾以青色，刻有鏈紋。後來也指宮門。點朝班:朝廷上朝時，殿官按班次召集朝見皇帝。這兩句感嘆他晚年遠離朝廷，病在夔州，有朝廷大員之名(檢務部袁外郎)，卻長期不參與朝廷。
秋詩八首，秋詩六首。
曲塘下口曲江頭，萬裏風煙遇蘇秋。
萼夾城控空，芙蓉小源入關。
珠簾繡柱圍黃鸝，錦索齒起白鷗。
回看歌舞場所之差，秦中自古就是帝王之國。
[2]
給…作註解
【1】此文感嘆長安城自安史之亂以來滿目瘡痍。詩人身在千裏之外的瞿塘峽，回憶起當年玄宗下曲江的盛況，對古代帝制國家的沈浮深有感觸。
[2]瞿塘峽:峽名，三峽之壹，位於夔州之東。曲江:長安以南，名勝古跡。
[3]萬裏風煙:夔州與長安相隔萬裏。蘇秋:秋天還是白色的，所以叫蘇秋。
[4]花萼:即花萼相輝樓，位於長安城南興慶宮西南角。嘉城:據《長安誌》記載，唐玄宗二十年(732年)，自大明宮起，經通化門，至南內興慶宮，終至曲江芙蓉園，修築了壹條復道。通琪宇:這條復雜的道路是為了方便皇帝，所以它被稱為“通琪宇”。
[5]芙蓉小源:即芙蓉園，又名南苑，在曲江西南。擔心去邊境:邊境地區有戰爭的消息。唐玄宗住在興慶宮，經常和他的嬪妃們去芙蓉園。據史書記載，安史之亂的消息傳到了長安。在唐玄宗逃入四川之前，他去興慶宮的花萼樓喝酒，發現自己很痛苦。
[6]珠簾繡柱:形容曲江宮的亭臺樓閣和另壹庭院極其富麗堂皇。皇姑:鳥的名字叫天鵝。《漢昭帝實錄》:“始元元年春，皇姑下太爺池張健宮。”因曲江宮殿眾多，池園中有黃鸝等珍禽。
【7】錦牙痕:指曲江裝飾精美的遊船。錦緞繩、彩絲船繩。牙針，用象牙裝飾的桅桿。這句話說的是曲江上船只不斷來來往往，水鳥嚇飛。
〔8〕歌舞場所:指池源曲江。曲江，昔日歌舞升平的繁華之地，如今卻屢遭兵禍，荒涼寂寥，不堪回首。
[9]秦鐘:這裏指長安。帝制國家:皇帝建造首都的地方。
秋詩八首，秋詩七首。
昆明池水韓世功，漢武帝眼中標。
夜月織女絲空，秋風石鯨鱗動。
浪在飄，米在暗，蓮房在粉。
天上只有鳥，江湖到處都是漁夫。
給…作註解
【1】這篇文章寫的是長安城昆明池跌宕起伏，導致自殘，流浪江湖。
[2]昆明池:遺址為漢武帝所建，位於安西南鬥門鎮。元壽三年(前120)，漢武帝史在長安鑿昆明池，仿昆明滇池，為的是取水。
[3]武帝:漢武帝，亦指唐玄宗。唐玄宗為了攻打南詔，在昆明池鍛煉水兵。標:指艦上的軍旗。《漢書·食貨誌》(下):“是昆明池的大修，四周亭臺樓閣，高十余尺，上有旌旗，十分堅固。”
【4】織女:指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱石婆。《三輔黃圖》卷四引《觀復谷雨》曰:“昆明池中有兩個石人，在池中置牽牛花、織女之類的東西，形似天河。”鬥門鎮東南北常家莊附近有壹座小廟，俗稱石婆廟。裏面有壹尊石像，高約190 cm，就是漢代昆明池中的織女。機織絲綢:在織機和機器上生產的絲綢。虛擬夜月:天空正對著壹輪明月。
【5】石鯨:指昆明池中的石雕鯨魚。《三輔故事》引自《三輔黃圖》卷:“池中有余章臺、石鯨，雕成鯨，長三尺，每逢雷雨。常明咆哮。尾巴在動。”漢代的石鯨至今猶存，現藏陜西歷史博物館。
【6】茭白(gū):茭白，草本植物，生於淺水，葉似蘆葦，根可食。秋實，皮深褐色，形似米，故稱糯米，又名雕糯米。米漂浮在昆明池的水面上，它的影子倒映在水中。放眼望去，又黑又密，像壹片烏雲。
【7】蓮花居:即蓮花。落粉:指秋天荷花成熟，花瓣壹片片飄落。對聯描繪了深秋昆明池的荒涼蕭瑟景象。
[8]關塞:此指夔州山川。極天:指極高。鳥類專用道路:形容道路陡峭險峻，只有鳥類才能通過。從夔州北望長安，只能看到壹山壹山，恨不能沒有翅膀，飛不過去。
【9】江湖無處不在:指漂泊江湖，苦於沒有家。漁夫:杜甫自比。
八首秋天的詩，七首八首
昆吾禦宅蜿蜒，子格峰陰。
香米啄著鸚鵡的谷粒，老鳳凰的枝條在吳彼棲息。
美女接翠春相問，神仙眷侶同船遲動。
彩筆曾經幹枯，白頭吟低吟。