大災難給他帶來了沈重的精神負擔，最終使他悔悟，決定改為和平國策，宣揚“真法”。“正統法”以少行不義、多行善事、慈悲、寬厚、真誠、純潔為主旨，體現了當時優秀的宗教道德。在執政中期，他皈依了佛教。
阿育王自己修行，廣泛會見不同派別的宗教領袖，並向他們布施。他甚至為被佛教斥為“惡命異端”的正統派挖洞，為其所用。他主持正義的政策給經歷了數百年動蕩的印度社會帶來了30年的和平，階級矛盾和宗教矛盾明顯減少，人民得以在穩定中休養生息，改善生活。
2.robíndronath tha kur 1861 5月7日出生於加爾各答壹個受過良好教育的家庭，父親是當地印度教宗教領袖。泰戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者。1913泰戈爾獲得諾貝爾文學獎，是第壹個獲得諾貝爾文學獎的亞洲人；1941泰戈爾於8月7日在加爾各答逝世。？
在國外，泰戈爾壹般被認為是詩人。除了詩歌，泰戈爾還寫小說、散文、遊記、戲劇和2000多首歌曲。他的詩主要是用孟加拉語寫的，在那裏他的詩很受歡迎。印度和孟加拉國的國歌都用泰戈爾的詩。？
泰戈爾早期支持印度獨立運動，但後來又與之疏遠。為了抗議1919紮倫瓦拉花園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士爵位，他是第壹個拒絕英國國王授予榮譽的人。泰戈爾在他的詩歌中表達了他對戰爭的絕望和悲痛，他希望所有的人都能生活在壹個完美和平的世界裏。？
泰戈爾多次旅行，這使他了解了許多不同的文化以及它們之間的差異。他對東西方文化的描寫是迄今為止這類描寫中最細膩的壹個。
3.阿克巴(1556年至1605年在位)是莫臥兒王朝的第三代君主。這個王朝在他的統治下繁榮昌盛。說到文誌的武功，從13世紀初建立德裏蘇丹國到19世紀中期莫臥兒王朝的徹底覆滅，600多年裏沒有壹個穆斯林統治者是首屈壹指的。他的成功主要是他開明政策的結果。
他主動放棄個人信仰的偏見，誠懇地邀請各路宗教學者到他的宮廷聽他們布道。他還經常召集不同教派的領袖，對各種宗教和社會問題進行辯論和研究，從而找出異同，消除誤解，進而擺脫宗教矛盾，實現社會生活的和諧。他對伊斯蘭教、印度教、佛教、耆那教、祆教或基督教，甚至無神論者都壹視同仁。
作為具體措施，他取消了對非穆斯林的人頭稅和朝覲稅，允許所有宗教建立寺廟和自由傳教，允許被迫皈依伊斯蘭教的人不受幹涉地恢復原有信仰。政府職位向所有人開放，不管他們住在哪裏。每逢非伊斯蘭教的重大節日，皇宮也像人民壹樣舉行盛大的慶祝活動。1579年6月22日，阿克巴宣布對伊斯蘭教所有問題擁有最高統治權，進壹步整合了皇帝和教皇。
1582年，他創立了壹個新的組織，叫“聖教”。它是壹個壹神教，有泛神論，試圖融化當時印度所有的信仰。他的嘗試最終因為追隨者少而失敗，但他廣泛的宗教寬容政策仍然取得了巨大的成功，從而給印度社會帶來了普遍的和諧與繁榮。
四。英迪拉·甘地(1917 119十月65438-19十月)，印度政治家。他擔任過兩屆印度總理，6月1984+10月31日遇刺身亡。
壹方面，她在冷戰時期為印度的發展做出了很多貢獻，但另壹方面，她的政績卻被她的政治管理政策所掩蓋。由於他在領導印度的十六年間，政治政策強硬，立場堅定，後人也稱他為“印度鐵娘子”。
5.莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地出生於壹個印度教家庭，他的父親是當地邦的總理。甘地19歲去英國學法律。1893年，甘地來到英國統治下的南非，領導南非的印第安人爭取權利。他將印度教的仁愛、素食、不殺動物的思想與《聖經》和《《古蘭經》》中的仁愛思想相結合，吸收了梭倫和托爾斯泰的精華，逐漸形成了非暴力不合作的理論。
1915年，甘地回到印度，很快成為國大黨的實際領袖，將“非暴力不合作”作為國大黨的指導思想，開始為印度的獨立奔波。二戰後，印度分裂成兩個國家:印度和巴基斯坦。面對兩國的沖突，對雙方都有重要影響的甘地多次試圖通過絕食來影響他們，呼籲團結。1948 65438+10月30日，甘地被印度教頑固分子暗殺。
甘地是印度國父，是提倡非暴力抵抗的現代政治理論甘地的創始人。他的精神思想引導國家走向獨立，擺脫了英國的殖民統治。他的“非暴力”哲學影響了全世界的民族主義者和國際和平變革運動。
參考百度百科-泰戈爾