人類的心靈比物質更需要理想。-雨果
野心是高尚行為的萌芽。-莫·格裏奇
在最好的理想世界裏，壹切都是為了最好的目的而設計的。——
壹個人的理想越高，他的生活就越純粹。伏尼契
人的活動如果沒有理想的激勵，就會變得空虛渺小。車爾尼雪夫斯基
壹個人的理想抱負往往和他的能力成正比。-約翰遜
我寧願做壹個有夢想並渴望實現夢想的最渺小的人，也不願做壹個沒有夢想也沒有渴望的最偉大的人。紀伯倫
過去屬於死亡，未來屬於自己。-謝莉
如果人們的活動沒有理想的激勵，就會變得空洞而渺小——車爾尼雪夫斯基
每個人都有壹定的理想，這個理想決定了他努力和判斷的方向。從這個意義上說，我從來沒有把安逸和快樂當作生活本身的目的——這種倫理基礎，我稱之為豬圈的理想——
2.李白(701-762)，本名太白，破葉城(今甘肅秦安東)人，後遷居四川。當他看到長安和他張之，他被稱為下降的仙女。白左流放夜郎(在今貴州省)。他在去當塗的半路上被赦免，住在李。他是唐代著名詩人，著有李太白的詩集。李白的歌詞在宋代具有傳奇色彩(如文英的《項》)。崔的《焦芳》和今天的敦煌寫本證明，唐開元和唐開元之間有壹段調。字太白，名青蓮居士，唐代大詩人。他的詩風雄渾豪放，想象力豐富，語言自然流暢，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取有營養的私人素材，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰。他與杜甫並稱為“杜麗”。
壹、好任俠，喜歡縱橫李白出生在武則天的長安元年(公元701年)的西域。五歲時隨家人定居長隆(今四川省江油縣)青蓮鄉。李白年輕時是個好任俠，喜歡縱橫。長隆所在的綿州，自漢末以來壹直是道教的活躍之地。所以，李白從小就是道士。他和壹個叫東晏子的隱士隱居在睡山，刻苦讀書，多年不入城。他們在居住的山林中飼養了許多珍奇的鳥類和動物。這些美麗溫順的鳥兒，習慣了被飼養，每隔壹段時間就飛進來覓食，仿佛能聽懂人的語言，壹叫就壹點也不害怕，甚至還會啄人手中的糧食。最後綿州刺史居然親自去山裏看鳥的餵食情況。見他們能指揮飛鳥行動，認定他們有道術，刺史便想推薦他們去考道術。不過，兩個人都婉言拒絕了。趙昆，當時著名的軍事家，也是李白的好友。這個人在開元四年(公元716年)寫了十卷長短經。那時候李白才十六歲。趙昆研究六經異同，分析天下形勢，強調興亡之道，融亂之道的兵書，引起了李白的極大興趣。他壹心想將來有所作為，喜歡談論王霸之道。也是受了這本書的影響。李白出蜀，“爭劍去社稷，留親人遠遊”。他乘船沿河出峽，漸行漸遠，家鄉的群山漸漸消失得面目全非。只有三峽流出的水還跟著他，推著他的船，把他送到壹個陌生而遙遠的城市。還好李白在江陵遇到了司馬真，沒想到在江陵有壹場不平凡的相遇，他居然遇到了三代皇帝都崇敬的道士司馬真。天臺上的道士司馬真，不僅學會了壹整套道家法術，還寫了壹手好印章，詩詞飄逸如仙。玄宗非常尊敬他。他曾經把他叫到內殿，查閱經文，為他建了壹個陽臺觀景，還派他的妹妹於震公主去跟他學習。李白看到這個受寵的道士，自然非常高興。我還把我自己的詩寄給他審閱。李白雄壯，合格。司馬貞第壹眼就很欣賞他，但讀了他的詩更是驚嘆不已。稱贊他“聖人風範，可當八極桌”。因為他看到李白不僅相貌不凡，而且才華和文章超群，並沒有引起同時代榮祿官員的註意。這是他幾十年來的在野。於是用道家最高的贊美來贊美他。也就是說，他有壹個“不死之根”，也就是說，他有壹種先天的不死因素，這就類似於他張之後來稱贊他為“墮落的不死之身”。每個人都認為他是壹個非凡的人。這是李白的風度和詩風給人的總體印象。李白對司馬貞的高度評價感到欣喜。他立誌追求壹個永恒不朽的世界，比如《流浪八極表》。除了興奮，他還寫了壹首很棒的詩《大鵬遇鳥》，比喻大鵬，吹噓其巨大而迅速的發展。這是李白名揚天下的第壹篇文章。他在鵬城萬裏開始了他的飛行。以下是“大鵬遇，有鳥賦”:大鵬遇，有鳥賦，而我留在江陵，在天臺遇司馬，說我有仙風道骨，能隨靈飄流。因為大鵬遇到壹種珍禽，被賦予了廣泛的範圍。
此賦傳世，世間常見。後悔自己工作少，人到中年還沒窮就棄之不顧。
又讀《晉書》，見阮稱贊大鵬，心中刻薄。所以，回憶多了，舊書多了就不壹樣了。
既然妳已經修復了妳的收藏，妳怎麽敢把它傳給作者？普通人的孩子。他的字裏行間寫著:南國仙子，誰送貓畫園。
吐槽清高言論，出格言論。齊-和為怪，北式有魚。
不知其千裏，名曰坤。成大鵬，品質渾。
在島上脫下妳的小胡子，在天門展開妳的羽毛。刷渤海春流，必扶桑葚。
是宇宙，是昆侖山。壹鼓壹舞，煙消雲散。
五嶽為之震動，江河皆崩。這是壹片厚厚的土地，太清晰了。
雲層層層，突如其來的沈重。刺激3000漲，快速征到9萬。
背倚泰山的崔偉，縱橫抱長雲。左回轉右，陰突然消失。
透過汗水，被姚糾正，氣勢磅礴。博鴻蒙系統，範雷霆。
鬥翻天，山搖海傾。怒無所爭，雄無所爭。
固可想其勢，可塑其形。如果滿是彩虹，會炫目日月。
連玄關都是拖拖拉拉，揮霍無度。吹空氣使雲長在六合，灑頭發使雪飛千裏。
如果妳在北方，妳在南方會很窮。雲壹聲炮響，鼓聲四起。
燭龍拿著燈去照東西，但他缺少鞭笞和開始的方式。壹個街區見三山，壹個杯子見五湖。
他的行為也是上帝的，他的行為都是壹樣的。讓大眾看到，不要再釣魚了。窮則不敢彎弧。
扔魚竿卻沒打中是很難的。二七的雄姿已經壓倒了河漢。
上半身灰，下半身長。盤古打開天空，直直地看著它，而xi他靠在太陽上，嘆了口氣。
八大荒之間五彩斑斕，深藏不露。
3.關於夢的詩和名人名言名人名言有哪些？人生應該像壹支蠟燭，從頂端到末端永遠是明亮的。
——蕭楚女的人生價值是以他現在的工作來衡量的。——徐渭路是腳走出來的，歷史是人寫出來的。
人類的壹舉壹動都在書寫自己的歷史。——而春天的蠶絲被會壹直織到死，吉鴻昌，人們永遠不會停止等待。
仍有工作要做，把它作為年輕人的壹個好類別。——吳我希望每次回憶的時候，都不要對生命感到愧疚——郭小川人的生命可能燃燒，也可能腐爛，我不能腐爛，我願意燃燒！——奧斯特洛夫斯基要想熱愛自己的價值，就得為世界創造價值。
——歌德社會就像壹艘船，每個人都要做好掌舵的準備。——易蔔生生活不是壹種樂趣，而是壹項非常繁重的工作。
——列夫·托爾斯泰生命的價值不是用時間來衡量的，而是用深度來衡量的。——列夫·托爾斯泰只有在平淡的人眼裏，生活才是空虛而平淡的。
——車爾尼雪夫斯基壹個人的價值應該以他做出了什麽貢獻來判斷，而不是以他取得了什麽成就來判斷。——愛因斯坦只有獻身於社會，我們才能發現那短暫而充滿風險的生命的意義。
——愛因斯坦，誰不熱愛生活？熱愛生活，然後熱愛群體。——秋瑾人生真如這杯濃酒。不經過三番五次的提煉就不會這麽好吃了。
名人說，人生應該像壹支蠟燭，從頂端燃燒到末端，永遠明亮。——蕭楚女的人生價值是以他現在的工作來衡量的。
——徐渭路是腳走出來的，歷史是人寫出來的。人類的壹舉壹動都在書寫自己的歷史。
——而春天的蠶絲被會壹直織到死，吉鴻昌，人們永遠不會停止等待。仍有工作要做，把它作為年輕人的壹個好類別。
——吳我希望每次回憶的時候，都不要對生命感到愧疚——郭小川人的生命可能燃燒，也可能腐爛，我不能腐爛，我願意燃燒！——奧斯特洛夫斯基要想熱愛自己的價值，就得為世界創造價值。——歌德社會就像壹艘船，每個人都要做好掌舵的準備。
——易蔔生生活不是壹種樂趣，而是壹項非常繁重的工作。——列夫·托爾斯泰生命的價值不是用時間來衡量的，而是用深度來衡量的。
——列夫·托爾斯泰只有在平淡的人眼裏，生活才是空虛而平淡的。——車爾尼雪夫斯基壹個人的價值應該以他做出了什麽貢獻來判斷，而不是以他取得了什麽成就來判斷。
——愛因斯坦只有獻身於社會，我們才能發現那短暫而充滿風險的生命的意義。——愛因斯坦，誰不熱愛生活？熱愛生活，然後熱愛群體。
——秋瑾人生真如這杯濃酒。要不是三番五次的提煉也不會這麽好吃！——郭小川充滿喜悅和鬥誌的人，總是以喜悅的心情迎接雷電和陽光。-赫胥黎生活是壹場戰鬥。
——科羅連科努力在生活中扮演好自己的角色，熱愛生活。——羅丹希望依附於存在，有存在的地方就有希望，希望就是光明。
——魯迅《黑夜是白天的前奏》。——郭小川當壹個人用工作迎接光明的時候，光明很快就會照在他身上。
——馮雪峰明天已經來了，春天還會遠嗎？——雪萊過去屬於死亡，未來屬於妳自己。——雪萊世界上的活動有許多缺點，但仍然是美好的。
——羅丹勤勞的蜜蜂永遠沒有時間悲傷。——布萊克·霍普是厄運的忠實姐妹。
——普希金當妳的希望壹個個落空的時候，妳要堅定，要冷靜！——朗費羅先相信自己，別人才會相信妳。——屠格涅夫不要悲嘆生活的痛苦！——哀嘆自己軟弱。
高爾基宿命論是缺乏意誌力的弱者的借口。
——羅曼·羅蘭我們唯壹無法改正的缺點是軟弱。——拉羅什·福柯自私的勝利者，可以毀滅大眾。
——林逋人人好，則天下太平；人人自私，天下大亂。——劉鶚自私是成功的障礙。
——呂坤往事如煙，心無私寬。-陶鑄經常尋求有益於他人，而不是自己。
——謝覺哉壹切利己的生命都是非理性的、動物性的生命。——列夫·托爾斯泰人的理性擊碎了迷信，人的感情也會摧毀利己主義。
——海涅無私是壹種難得的道德，因為它無利可圖。——布萊希特君子意味著正義，小人意味著利益。
-孔丘不在乎貧窮，也不在乎財富。——陶淵明富貴不淫蕩，貧賤不賤，男兒在此豪邁。
——程顥壹窮二白，簡樸的生活，正是我們革命者能夠克服重重困難的地方！——方誌敏三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。——孔丘野心不強，但智慧不夠。
-翟墨雀知道天鵝的野心！陳涉應該誌存高遠。——諸葛亮老了，雄心勃勃；烈士們在晚年充滿勇氣。
——曹操燕子演範釵，他懂得與天鵝共遊。——曹植窮而強，不墜雲裏。
——王勃當，壹日隨風，翺翔萬裏。——李白古代的偉大成就，不僅是非凡的才華，更是堅忍不拔的毅力。
——蘇是個偉人，死時卻是個幽靈。他還惦記著項羽，不肯過江東。——李清照年紀沒他大，死了還能做鬼。
——陸遊立誌學；作為壹個學者，這也是壹個決心的問題。——王陽明窮而恥，恥窮而無誌。
-呂坤我們根據人們的目的來判斷他們的活動。只有目的偉大，活動才能說偉大。
契訶夫缺乏理想，優柔寡斷，是壹種可悲的心理。——培根人生的理想是為了理想的生活。
——張聞天人只要有信仰，有追求，就能忍受任何苦難，適應任何環境。—— 。
4.誰有關於理想的詩？不如名人來寫，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8.我不敢忘記我的祖國。——陸遊《病之書》
9日，北定中原日，家祭不忘告正翁。——陸遊《秀兒》
10，人生自古不死，守丹之心照歷史。——文天祥《零丁洋》
11，精忠報國。——《宋史》？嶽飛傳
天下興亡，匹夫有責。——麥《論中國的生存取決於今天》
13，唐？李夢陽:仰望北方的星星，舉起手中的劍，這將成為壹個國家的擔憂。
14，明？於謙:壹片單鑫報國圖，兩行淚忠君家。
15，宋？陸遊:全國的死我都報了，太陽穴再也不綠了。
16，三國誌:憂國忘家，舍身濟貧。
17，唐？李白:半夜四五聲嘆息，常為大國擔憂。
18，我不敢忘記我的祖國。——陸遊《病之書》
19.向兒童展示
我知道當我死的時候，地球上的壹切都與我無關。但唯壹讓我心痛的是，沒能看到祖國統壹。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
20.《塞子》
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。
但使龍城飛，不教呼瑪過陰山。
5.李白(701-762)，本名太白，破葉城(今甘肅秦安東)人，後遷居四川。當他看到長安和他張之，他被稱為下降的仙女。白左流放夜郎(在今貴州省)。他在去當塗的半路上被赦免，住在李。他是唐代著名詩人，著有李太白的詩集。李白的歌詞在宋代具有傳奇色彩(如文英的《項》)。崔的《焦芳》和今天的敦煌寫本證明，唐開元和唐開元之間有壹段調。字太白，名青蓮居士，唐代大詩人。他的詩風雄渾豪放，想象力豐富，語言自然流暢，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取有營養的私人素材，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰。他與杜甫並稱為“杜麗”。
壹、好任俠，喜歡縱橫李白出生在武則天的長安元年(公元701年)的西域。五歲時隨家人定居長隆(今四川省江油縣)青蓮鄉。李白年輕時是個好任俠，喜歡縱橫。長隆所在的綿州，自漢末以來壹直是道教的活躍之地。所以，李白從小就是道士。他和壹個叫東晏子的隱士隱居在睡山，刻苦讀書，多年不入城。他們在居住的山林中飼養了許多珍奇的鳥類和動物。這些美麗溫順的鳥兒，習慣了被飼養，每隔壹段時間就飛進來覓食，仿佛能聽懂人的語言，壹叫就壹點也不害怕，甚至還會啄人手中的糧食。最後綿州刺史居然親自去山裏看鳥的餵食情況。見他們能指揮飛鳥行動，認定他們有道術，刺史便想推薦他們去考道術。不過，兩個人都婉言拒絕了。趙昆，當時著名的軍事家，也是李白的好友。這個人在開元四年(公元716年)寫了十卷長短經。那時候李白才十六歲。趙昆研究六經異同，分析天下形勢，強調興亡之道，融亂之道的兵書，引起了李白的極大興趣。他壹心想將來有所作為，喜歡談論王霸之道。也是受了這本書的影響。李白出蜀，“爭劍去社稷，留親人遠遊”。他乘船沿河出峽，漸行漸遠，家鄉的群山漸漸消失得面目全非。只有三峽流出的水還跟著他，推著他的船，把他送到壹個陌生而遙遠的城市。還好李白在江陵遇到了司馬真，沒想到在江陵有壹場不平凡的相遇，他居然遇到了三代皇帝都崇敬的道士司馬真。天臺上的道士司馬真，不僅學會了壹整套道家法術，還寫了壹手好印章，詩詞飄逸如仙。玄宗非常尊敬他。他曾經把他叫到內殿，查閱經文，為他建了壹個陽臺觀景，還派他的妹妹於震公主去跟他學習。李白看到這個受寵的道士，自然非常高興。我還把我自己的詩寄給他審閱。李白雄壯，合格。司馬貞第壹眼就很欣賞他，但讀了他的詩更是驚嘆不已。稱贊他“聖人風範，可當八極桌”。因為他看到李白不僅相貌不凡，而且才華和文章超群，並沒有引起同時代榮祿官員的註意。這是他幾十年來的在野。於是用道家最高的贊美來贊美他。也就是說，他有壹個“不死之根”，也就是說，他有壹種先天的不死因素，這就類似於他張之後來稱贊他為“墮落的不死之身”。每個人都認為他是壹個非凡的人。這是李白的風度和詩風給人的總體印象。李白對司馬貞的高度評價感到欣喜。他立誌追求壹個永恒不朽的世界，比如《流浪八極表》。除了興奮，他還寫了壹首很棒的詩《大鵬遇鳥》，比喻大鵬，吹噓其巨大而迅速的發展。這是李白名揚天下的第壹篇文章。他在鵬城萬裏開始了他的飛行。以下是“大鵬遇，有鳥賦”:大鵬遇，有鳥賦，而我留在江陵，在天臺遇司馬，說我有仙風道骨，能隨靈飄流。因為大鵬遇到壹種珍禽，被賦予了廣泛的範圍。
此賦傳世，世間常見。後悔自己工作少，人到中年還沒窮就棄之不顧。
又讀《晉書》，見阮稱贊大鵬，心中刻薄。所以，回憶多了，舊書多了就不壹樣了。
既然妳已經修復了妳的收藏，妳怎麽敢把它傳給作者？普通人的孩子。他的字裏行間寫著:南國仙子，誰送貓畫園。
吐槽清高言論，出格言論。齊-和為怪，北式有魚。
不知其千裏，名曰坤。成大鵬，品質渾。
在島上脫下妳的小胡子，在天門展開妳的羽毛。刷渤海春流，必扶桑葚。
是宇宙，是昆侖山。壹鼓壹舞，煙消雲散。
五嶽為之震動，江河皆崩。這是壹片厚厚的土地，太清晰了。
雲層層層，突如其來的沈重。刺激3000漲，快速征到9萬。
背倚泰山的崔偉，縱橫抱長雲。左回轉右，陰突然消失。
透過汗水，被姚糾正，氣勢磅礴。博鴻蒙系統，範雷霆。
鬥翻天，山搖海傾。怒無所爭，雄無所爭。
固可想其勢，可塑其形。如果滿是彩虹，會炫目日月。
連玄關都是拖拖拉拉，揮霍無度。吹空氣使雲長在六合，灑頭發使雪飛千裏。
如果妳在北方，妳在南方會很窮。雲壹聲炮響，鼓聲四起。
燭龍拿著燈去照東西，但他缺少鞭笞和開始的方式。壹個街區見三山，壹個杯子見五湖。
他的行為也是上帝的，他的行為都是壹樣的。讓大眾看到，不要再釣魚了。窮則不敢彎弧。
扔魚竿卻沒打中是很難的。二七的雄姿已經壓倒了河漢。
上半身灰，下半身長。盤古打開天空，直直地看著它，而xi他靠在太陽上，嘆了口氣。
八大饑荒之間多姿多彩。
6.名言，關於理想的句子1，理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。列夫·托爾斯泰
2.世界上最幸福的事就是為理想奮鬥。-蘇格拉底
3、理想的實現只靠做，不靠空談。-德謨克利特
4.帶著理想活著，充滿社會興趣，有明確的目的，才是世界上最美好最有意義的人生。
5，男兒不顯誌，天生八尺。——馮夢龍
6、天行健，君子自強不息。-周易
7.理想是反映美麗心靈的眼睛。
8.理想是尋求目標的思維。
9.理想就像晨星，我們永遠無法到達，但是我們可以像水手壹樣根據星星的位置航行。
只有知道了今天的路，才能清晰而明智地規劃未來。
11.當理想失去時，青春之花就會枯萎。因為理想是青春的光和熱。
12，每個人都有壹定的理想，這個理想決定了他努力和判斷的方向。
13，理想不是精磁碗，打碎了不賠；理想是壹朵花，落下來還能再開。
14、理想在我們自己，同時阻礙我們實現理想的各種障礙也在我們自己。
15.誌在如山，行在如水。不如山，不牢，不如水，不如曲徑。
16.理想是力量的源泉，智慧的搖籃，沖鋒的旗幟，斬棘的利劍。
17，人生真正的樂趣是為了壹個偉大的目標而獻身。
18，壹個人的理想抱負往往和他的能力成正比。
19，人生的理想是為了理想的生活。
20.壹個人的理想越高尚，他的生活就越純潔。
21，人需要理想，但需要符合自然的人的理想，而不是超自然的理想。
22、人生沒有理想的人，就是窮。
23.妳的理想和熱情是妳揚帆遠航的靈魂的舵和帆。
24.在最好的世界裏，壹切都是為了好的目的而設計的。
25.理想的人不僅要滿足物質需求，還要滿足精神利益。
26、人生不能沒有理想。應該有健康的理想，發自內心的理想，發自全國人民的理想。
27.妳在希望中享受的快樂，比妳未來實際享受的快樂要大得多。
28.理想是美好的，但如果沒有意誌，理想只是轉瞬即逝的彩虹。
29.偉大的理想只有通過無私的奮鬥和犧牲才能成功實現。
30.所有為美好未來而死的人都是石像。
7.關於夢的名句敏感好學，不恥下問——孔子。
勤勞善於勤奮，貧瘠善於玩耍；在思考中完成的事在追隨中毀滅-韓愈
學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
知者不如善者，善者不如樂者——孔子。
三人行，必有師。擇其善而從之，改其不善——孔子。
興於詩，立於禮，在樂——孔子
己所不欲，勿施於人——孔子
讀書破萬卷書，下筆如有神——杜甫
讀書有三種方法，即用心、用眼、用口——朱Xi
以學為先，以讀為基——歐陽修
讀萬卷書走萬裏路——劉壹
黑發不知早苦讀，白發悔晚學——顏真卿
書中深情如故人，每次相親都是悲喜交加——於謙
書還是藥，好讀書能治愚——劉向
年輕人不努力，老年人難過。長歌行
不要閑著，白頭偕老——嶽飛