仔細聽春山杜宇的叫聲。聲音是壹首送別的詩。飛回白鳥。解說:在春山聽到布谷鳥啼叫，不僅僅是為我送行，更是期待我早日歸來。今天早上飛來的白鳥似乎在責怪我違背了誓言，與我分離。詩名:浣溪沙(春湖路去岷縣，別了諸王)。本名:辛棄疾。外號:新。字號:原字檀府，後改為字佑安，稼軒居士。時間:宋朝。民族:漢族。出生地:山東濟南歷城縣東路。出生日期:1140年5月28日。死亡時間:1207 65438+10月3日。主要作品有:《武夷遊記》、《謳歌十首》、《清平樂村居》、《送劍與傅顏厝》、《滿江紅》、《布吉修竹翠蘿寒》等。主要成就:以豪放派為代表的詞人開拓了詞的思想意境；平息起義，創建飛虎隊。
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仔細聽春山杜宇的叫聲。聲音是壹首送別的詩。
飛回白鳥。是的，鄭子真躺在壹塊石頭上，
趁著陶的菊花期。現在我能背誦北山之舉了。
二、辛棄疾的其他詩
永樂宮京口亭懷古，清平樂村居，黃沙路西江月行，鷓鴣天，元玉匣。第三，欣賞
在最後壹部電影上寫壹個場景，通過鳥語表達自己的感受。辛棄疾對他的重新任用，並沒有壹般失意文人偶然得意時那種“春風高歌猛進，戰馬嘶鳴”的快感。相反，他寫了這樣壹個開頭:“細聽春山杜宇的哭聲，每壹聲都是送別詩。”他走在春山裏，聚精會神地聽著，布谷鳥唱著長長的叫聲，非常抒情，仿佛是為他寫的壹首抒情詩。但是，布谷鳥的啼聲，古人用它的聲音作為“不如回家”，感動了旅客們想到了回家。然後作者只看到了它在送別中的好客，卻沒有意識到勸他歸來意味著什麽。這顯然是在裝傻。這裏說“送他”是告訴他別忘了回來，表達了作者出門前想回家的心境。最後壹句話突然反了過來:“來白鳥，背著人飛。”當白鳥看到他從山中出來時，他因為怨恨而飛走，以顯示他的矛盾心理。看似心動，實則構思，意味深長。因為第壹，作者用了自己的老經典:他剛拿湖的時候，用他的話說，他要和非洲的鳥結盟，永遠不會背叛它們。(水調歌頭非洲鷗)現在他居然食言了。其次，作者還借用了《列子》中的典故，表明當人們有敏銳的頭腦時，白鷗會識破它，並飛走以避免傷害。現在白鷗看見他飛走了，顯然對他想做點什麽的願望不滿意。因此，白鳥的形象雖然取自當下，卻能表現出他的自我微笑，以及他的自我微笑和自我背叛，具有曲折性和深刻的隱蔽性。
下壹部電影講的是愛情，有典故。前兩句，漢代隱士鄭子真屢信不出，東晉大隱士陶淵明為官而死的故事，說明他也曾和鄭子真、陶淵明壹樣，躲在壹塊巖石下，手捧菊花飲下。最後壹句突然反了。過去人們諷刺隱士為毀約做官而寫的《北山文怡》壹書，以嘲笑自己對山中故友的羞辱。他們不可能像鄭子真、陶淵明那樣堅定，但三心二意。這次出山，與其說是對國家的貢獻，不如說是對自己長期以來習慣的“隱居生活”的背叛。值得註意的是，他並沒有等山裏的老朋友起來諷刺自己，而是已經覺得可以吃了，並為自己談了隱居的興趣後的返官行為感到羞恥，說“現在會背誦了”，可見作者此時確實面臨著心理壓力。這種壓力是作者利用世界和回避世界的矛盾心情的充分體現。
在表現手法上，此詞借物借物來抒發感情，兼具準確與曲折的效果。結構上，上下兩部都采用了前兩部後壹部的倒裝句模式，這樣重點就落在了每部的最後壹句。而且兩片之間，結構對稱，表意平衡，擺放有序，有力度。
四。翻譯
仔細聽春山杜宇的叫聲。聲音是壹首送別的詩。飛回白鳥。
春山聽杜鵑啼，既是送別，也是盼我早歸。今天早上飛來的白鳥似乎在責怪我違背了誓言，與我分離。
躺在鄭子珍的巖石上，而陶正處於菊花時期。現在我能背誦北山之舉了。
我本來想效仿鄭子真和陶淵明，像陶梁元壹樣坐臥在巖石前賞菊。現在我做官了，恐怕會被人拿著《北山文怡》這本書嘲笑。
動詞 （verb的縮寫）筆記
杜宇:又名杜鵑、秭歸、鳥名。唱悲傷的日歷可以提醒乘客想家。
白鳥:水鳥。前壹句中杜預的送別詩和後壹句中白鳥的背飛都有不同的含義。“白鳥背著人”仍然包含著回歸的象征。
鄭子珍:漢代谷口人。
陶梁元:陶淵明的名字叫梁元。那就是“北山文怡”。
同朝詩歌
曹將軍，下曲堂，滕王閣，二奶擊妻怨寒，唐眉山的詩也作為筆記播放，題名愛惜，棄為價值盤米渡，送客，嘆詞，題名。
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