古代有四種尊稱:陛下、殿下、閣下、足下。
四個稱謂的意思是壹樣的:不敢看妳的臉，因為妳的位置太高，臉太大。
我見到皇帝都不敢看他的臉。我只敢往妳的平臺下面看——眾所周知，皇帝的龍椅是有平臺的，平臺上有臺階，叫做位置；
見到王子或者王子都不敢看妳的臉。我只在妳的宮殿下尋找；
見到總理我不敢看妳的臉。我只敢看妳的城堡下面。
見到尊貴的朋友，不敢看妳的臉。我只敢看妳的腳，意思是低頭。力量在第壹步，看第壹步下的腳往哪個方向走。這叫果斷，妳舉的會有分量。
陛下
無論是看歷史電視劇還是電影，只要劇中有皇帝，就會聽到大臣們在左邊叫皇帝“陛下”，在右邊叫皇帝“陛下”。為什麽稱皇帝為“陛下”？“陛下”指的是皇宮的臺階。《說文》:更上壹層樓。從土堆裏，傳來了聲音。“原意是臺階。尤其是宮殿的臺階。”荊軻刺秦王》:“秦武陽獻地圖箱入陛下。“古時候皇帝的侍衛在陛下兩邊站崗。”“陛下”是朝臣對皇帝的尊稱。皇帝和臣子談話時，不敢直接叫天子，必須先叫臺階下的侍者來告訴他。所以稱之為“陛下”，意思是通過妳腳下的諸侯向妳傳達卑微者的話，表示卑微者對尊貴者說話。蔡邕《獨斷》卷:“呼陛下者，群臣，天子不敢批評天子，故呼陛下而告之，因其卑恭。”後來，“陛下”變成了對皇帝的貢品。歷史記錄。《秦始皇傳》:“今陛下興義兵，懲治殘賊，平定天下，國為郡縣，法令統壹。自古未見，五帝不如。“從‘陛下’到‘追’，這就是臣下見皇上。”《後漢書·戴鋒傳》:“公車征收，期望，對策先行。"
殿下
殿下和陛下是壹個意思。原來是對天子的尊稱。然而，隨著歷史的發展，稱謂對象也發生了變化。漢代以後，演變為對王侯將相的尊稱。謝莊《慶皇太子服至尊表》:“付偉殿下，明二承，二承。”還有丘遲的《與陳波書》:“臨川殿下，中國軍隊，遠近皆知，常忠心。”按，梁武帝的弟弟蕭紅，被封為臨川郡王。魏晉南北朝時期的天帝也叫“殿下”。標題記錄。田字；“魏晉六朝稱殿下。”唐朝以後，只有太子、皇太後、皇後被稱為“殿下”。《事紀原》卷二:“自漢以來，皇太子、諸王皆稱殿下，並沿用至今。”還有，三國裏，皇太後叫殿下。看三國。舒威。三個小皇帝。
閣下/他/她
舊時對人的尊稱。也常用在書信中。初衷也是因為親戚、同輩見面不方便直呼其名，往往會先叫侍從來告知，稱之為“閣下”。後來逐漸演變成對親朋好友的致敬。今天它主要用於外交場合。
兒童早期
孩子小的時候靠父母的膝蓋，所以“膝蓋以下”就是童年。後來我向父母借的，意思是善良。“孝之書。三誌》:“所以，我在我自己的膝下。”鄭玄註:“膝下，謂子幼之時。”後來用來表達對父母的愛；並且在和父母交流的時候，作為貢品使用。宇文護《報母》:“違膝，三十五年。”這意味著我已經離開母親三十五年了。
壹般
他指揮下的“人”，屬於本位，是將領指揮用的旗幟。“李周。春宮。毛巾車》:“建立壹個偉大的人民。”“召喚”又叫“指揮”、“揮手”。下，也就是壹般的旗幟下。歷史記錄。《魏安侯傳》:“兩個男人和他們的奴隸騎馬進入吳郡，來到吳的指揮下，殺死了幾十個人。”《李翰廣傳》:“廉廣受賞，要分部下，吃喝。”宋新戚姬的《破陣》。贈壯語陳同福送”:“八百李希部下熱，五十弦翻長城。”“屬下”也是對將領的尊稱。《三國誌·兀術·張喜安傳》勸誡孫策“願重我之才，放眼天下，不使國畏。”
我
舊時用於自詡禮遇。古代人坐在桌前，長輩在上面，所以自稱在下面。王紫逸《誤入桃園》第三折:“我們都走吧，等明年再說。”
朋友間禮貌的稱呼
在古代，“足下”是作為壹種稱謂，或者作為壹種對等:它的意思是“妳”。第壹步是對方的禮貌。樂毅《致王書》:“恐傷先人之智，傷先人之義，故逃趙。”意思是:我怕有損先王英明的形象和妳仁義的名聲，所以逃到了趙。歷史記錄。《秦始皇年譜》:“樂顏前為第二，曰:‘足下驕橫，不可誅。‘第壹步是世界的* * *，第壹步是自己的計劃。’樂顏走近秦二世胡亥，批評胡亥說:“妳驕傲專橫，隨意殺人，全世界都背叛了妳。請妳自己想壹想。”這是壹個臣子自稱君主的例子。再比如《戰國策》。《燕策壹》，其中記載蘇代對燕昭王說:“如果第壹步就夠了，那我就什麽都不做了。”意思是:“妳覺得這樣就夠了，那我就不用在這裏伺候妳了。”“戰國政策。《漢策二》:“顏仲子立壹人，因聶政曰:‘我有仇敵，遊歷多王侯。不過來到齊國，聽說第壹步很有意義。《史記》中也有對項羽:謝說:“...我願做壹對白玉，然後獻先王壹步；鬥壹對玉，然後拜將軍。”"
戰國以後，不僅是中郎將被尊稱為君主，連同輩也可稱為“第壹步”。比如《史記·季布列傳》:“曹秋道到了，拜見季布，說，’...我是楚人的公仆，先壹步也是楚人。仆以天下第壹步之名而行，不顧惡？仆人的腳有多深？”“意思是說曹秋道到了，他給呂布鞠了壹躬，說:“況且我是楚國人，妳也是楚國人。我到處傳播妳的名聲，不好嗎？妳為什麽排斥我？
無論是自上而下，還是點對點，“壹步之遙”都承載著尊重。《稱謂錄》說:“古代稱人為君子時，也稱‘足下’，所以把‘足下’當作尊稱。”那麽，為什麽要用“足下”這個詞來尊稱對方呢？據劉《異園》卷十記載:“介子推魯隱跡，焚樹。文公(重耳，晉文公)捶木，砍之以制磚(木底鞋)。每當我感受到切股的功德(傑退在重耳逃亡時，傑退曾割下大腿上的肉來充饑重耳，又稱“割肉奉王”)，我就低頭看著他的棺材說:‘這是可悲的壹步！’‘第壹步’的名字就從這裏開始。"
《藝苑》對“第壹步”的解讀很有意思，但大多數人不同意這種觀點。《史記·秦始皇本紀》是東漢末年蔡邕的語錄集，解釋說:“百官學者皆謙，曰殿下、陛下、足下、侍郎、執事皆謙。”也就是說，“足下”只是壹個卑微的稱謂，用來稱呼對方。