已經很久沒有每天早起背壹首詩經了。在練唱中每當我看到壹個字，就有壹種進入《詩經》世界的緊迫感。所以想通過介紹來加深對《詩經》的理解。
《詩經》是中國第壹部詩歌總集。據說孔子刪詩，把3000多首古詩整理成305首詩，供後人學習。司馬遷《史記·孔子世家》說:“說到孔子，古人所作詩三千多首。說到孔子，就要去其重，取其禮義可施，采其契，采其後稷，中間描寫殷周之盛，隱逸之不足，盡在宴席。所以說:“關雎之亂，以為是”
有人認為司馬遷把重點放在孔子身上，說了這句話。但朱也認可司馬遷對孔子的重視。周在《詩經·國風》中說，其實孔子對三千多首詩從來沒有說過什麽，也沒有刪過。孔子手裏只有300多首詩。這三百篇已經有了音樂的陪伴，而音樂不是孔子的陪伴。後來孔子周遊列國，回到魯。當時《詩經·雅頌》上的原曲比較零散，後由孔子整理。所以孔子給《詩經》加樂是不對的。把詩中的關雎、鹿鳴、文王、清宮作為郭峰、瀟雅、雅頌的開端，是編選者的安排。
我覺得《詩經》是不是孔子寫的對我來說並不重要，但在得出結論之前，我不是學者，也不是歷史研究者。我就是想走進詩經的世界，感受壹下孔子說的“詩三百首，壹句話，思無邪。”“不學詩，無話可說。”太棒了。
子曰:“男孩為何不能學詩？詩可以被喚起，被觀察，被分組，被怨恨。妳事之父，遠事之君，更知鳥獸名。”《詩經》是中國詩歌乃至中國文學的重要源頭。其內容、思想、語言、創作方法對後世影響深遠。學習《詩經》自古以來就是教育的重要組成部分。
《觀歲》是《馮》的開端，也是《詩經》的第壹篇。古人把它排在305篇之首，說明它的價值很高。明天我將走進觀穗，開始我的學詩之旅。