姓名:吳承恩。
別名:字如中，號射陽山。
出生日期:1506
陣亡將士紀念日:1582
籍貫:江蘇淮安
地區:楊珊，淮安
國家:中國明朝
職業:作家
吳承恩(約1506-1582)汝忠，射陽山人，明代傑出小說家，著名神話小說《西遊記》的作者。
吳承恩從小天賦異稟，愛好廣泛，才華橫溢。他擅長繪畫、書法、歌詞、圍棋，還喜歡收藏法貼的名畫。少年時，他因出眾的文采在家鄉小有名氣，受到人們的賞識。他認為自己在科舉考試中“像撿了壹根芥菜壹樣好”。然而恰恰相反，他在科舉場上極其失意。他考了多少次，連舉人都沒考上。直到45歲，他才被壹歲的龔升錄取。因為他的失意，糟糕的境遇，貧窮的生活，他壹度被勢利小人嘲笑。這些經歷，都加深了他對封建官場、科舉考場腐敗、社會世態炎涼的認識，在他的內心種下了不平和反抗的種子。
吳承恩過著與眾不同的生活，剛正不阿。他之所以這麽有才，屢試不爽，大概和他不願意違心表態討好上官有關。他痛恨腐敗的官場，不願違背自己的內心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎尋山之歌》詩中寫道:“人之災，出衣翻，非為猿鶴，乃為蟲。與五鬼同坐宋室，未見於庭誅四兇。野夫非常感激，但他為自己的好意感到遺憾。把邪惡的刀穿在胸前，妳不能恨它。拯救月球有壹個目標是拯救日本弓。世界上沒有英雄嗎？誰能為我對林風做點貢獻，讓它延續壹萬年？”認為“民禍”和社會現實醜惡的形成原因是統治者不善於用人，讓“五鬼”、“四猛”之類的壞人掌權。他本想“發財”“稱王”來扭轉乾坤，但他人才匱乏，野心勃勃，只能在風來的時候慷慨自嘆。
《西遊記》雖是吳承恩晚年所作，但卻做了畢生的準備。小時候，吳承恩經常跟著父親在淮安郊區的古寺叢林裏轉悠，聽過很多美麗神奇的童話故事。他從小就有聽奇聞軼事的習慣。他在私塾讀書時，經常偷偷看《野故事》，不告訴父親和老師。隨著年齡的增長，這個愛好越來越多。30歲以後，他搜索到的奇聞軼事已經“藏在胸中”，他有了創作的計劃。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾部，但不知什麽原因中斷了很多年。直到晚年辭官回鄉，才終於完成了《西遊記》的創作。
吳承恩曾經寫過壹部奇怪的小說《余支釘》。他在這本書的序言中說，他的小說和童話雖然寫的是神仙鬼怪，但實際上是以“人間”為中心，為了寄托他的政治理想，鞭撻惡勢力，讓讀者“心生畏懼”，不是無所事事，就是拿怪事開玩笑。他寫《西遊記》也是出於同樣的目的。《西遊記》四十五回中寫道，孫悟空為自然之神安排雲、雷、雨時，特意命雷天俊說:“老鄧小心看管那個貪官、不聽話、不孝的兒子，多殺了幾個人示眾！”孫悟空最痛恨的是“貪官汙吏”，這和吳承恩在很多詩裏對貪官汙吏的特別痛恨完全壹致。在西遊記的神話世界裏，到處都有人類的影子:神聖的天宮表面上金碧輝煌，至高無上的玉帝卻愚昧無知，十分昏庸，天庭如同人間王朝；黑社會森嚴，官官相護，貪贓枉法，無辜百姓有冤屈，與地上衙門無異；妖魔鬼怪殺人吃人，貪財好色，以魔咒稱霸壹方，作惡多端，簡直就是人類惡霸官僚的化身。《西遊記》還寫了壹些俗世國家，那裏的統治者大多“文武不精，君主不循規蹈矩”，這也是明朝朝廷罪行的寫照。吳承恩的《美猴王》充滿了仇恨和神通，把所有自稱兇狂的妖怪都推到它的金箍下，失去了昔日的威望，或死，或輕易屈服，體現了吳承恩掃除社會醜惡和醜惡勢力的強烈願望，也是西遊記民主的精髓。
吳承恩的文學才華是多方面的。除了《西遊記》和前面提到的於，他還寫了許多格調高雅的詩，被收錄在《射陽求生稿》中。
附錄
西遊記簡介:
目錄(簡體)
第壹次精神根孕源於大道生的精神修煉。
第二次，悟道菩提，破魔歸原元神，妙不可言
第三次，將四海牌樓九幽十類中的錢山全部移出榜單。
第四次，官方封了馬的心，滿嘴都是名字。
第五回，桃花大聖盜丹，反天宮神捕怪。
第六次觀音去開會，問小聖人為什麽要降服大聖。
第七次逃出八卦爐，大聖五星山下決心做猿人。
第八回，造佛經，傳極樂觀音令長安。
附錄陳光蕊去他的崗位為河上的和尚報仇以防災難
第九次，袁守城的聰明計劃是無私的，老龍王犯了壹個錯誤。
第十回，二將，宮門鎮太宗之鬼，在陰間復活
第十壹次，我也出生了。唐王隨善果而去，孤魂小余正空。
回到玄奘誠構十二會，觀音成了金蟬。
第十三次落回虎穴，金星解決問題，伯欽留在雙叉嶺。
第十四回，六賊改得無影無蹤
回到第十五回，蛇山諸神暗中加持鷹慮流，牽住韁繩。
回十六觀音寺，和尚尋寶，黑風山盜袈裟。
第十七回，孫悟空大鬧，黑風山觀音接了熊怪。
回到十八觀音寺，唐僧脫困，道士高老子莊子落邪。
回到十九詹韻洞，悟空收了八豬塔山玄奘心經。
第二十回黃鳳玲唐僧的災難，八戒在半山腰沖到了山頂。
第二十壹回護法，立寨，留大聖須彌設結界。
第二十二回八戒戰流沙河木叉得到了法律的啟示
第二十三回，三藏不忘根，四聖試禪。
第二十四回萬壽山，大仙留老友八卦陣看行者偷參。
回到第25鎮，原憲追著和尚猴子，在五莊寺大吵大鬧。
第二十六回美猴王三島求觀音甘泉活樹
第二十七回屍妖三部劇，唐三藏裏的聖僧討厭追孫悟空。
回到第二十八回，花果山群魔聚在壹起，在黑松林裏與三藏的魔相遇。
第二十九回沱南，陸之昂和八環山轉林
第三十回惡靈侵法。
第三十壹回豬八戒大義凜然挑戰孫悟空，孫悟空降妖。
第三十二回平頂山功曹傳來消息，蓮花洞蔣木木出事了
第三十三回，外道真理為真，元神助真心
第三十四回，妖王巧妙算計，困猿大聖滕騙了嬰兒。
第三十五回邪道橫行霸道正念猿得寶藏邪靈。
三十六中央猿在洞邊，劈側門見月。
回到第三十七夜，鬼王拜訪唐三藏悟空神化嬰兒
第38回，嬰兒問母親知不知道邪惡，金木去神秘的地方看假真相。
第三十九回，壹粒仙丹出世三年天庭。
第四十回，嬰兒化禪為亂，猴刀歸蔣木木。
第四十壹次，猿猴被火打敗，蔣木木被魔法俘虜。
回溯第四十二大聖勤拜南海觀音慈善界鴻海。
四十三回黑河，優步捉了和尚，往西捉鯰魚去了。
四十四回，法身吉祥，心性正邪。
回到第45回三清觀大聖的命名車，孫悟空的示範法被耽誤了。
第四十六回邪道欺正道，心猴顯賢滅惡。
第四十七回，聖僧夜晚遮天，金木大發慈悲救了孩子
回到第四十八回，和尚想到了拜佛，想到了頂著寒風大雪在冰上行走
回到三藏的災難，溺水的房子，觀音的拯救和魚簍
第五十回，愛情的紊亂從迷戀到遇見魔鬼。
第五十壹回，心念空空，水火難煉魔。
第五十二回悟空鬧金？如來表示主角。
第五十三回禪師吞飯，懷鬼，懷皇婆，進行水解邪胎
第五十四回法國時，我壹直試圖擺脫煙火。
第五十五回情色戲，唐三藏性欲還不錯。
第五十六回神狂誅匪不信任猿。
回到第五十七回，真行者投訴假孫悟空水簾洞。
回到第五十八回，二心打翻大幹坤，難定真死。
第五十九回唐三藏路，孫行者阻火焰山，調芭蕉扇。
第六十回牛，我去中國赴宴。
第六十壹回豬八戒助孫打敗妖王行者三音芭蕉扇
回到第六十二回，潔身自好，洗心革面，但掃塔縛魔改革是修身養性
第六十三回第二個和尚大鬧龍宮群，通過辟邪得到了寶藏
六十四回荊棘嶺，悟能苦幹，三藏在沐仙庵談詩。
第六十五回妖邪假設小雷音四個人都遭受了巨大的厄運。
第六十六回，天神被彌勒佛束縛
第六十七回拯救駱駝的禪性，擺脫汙穢之路。
第六十八回唐僧評孫行者前世。
第六十九回心主夜行醫，王筵談邪靈
回到第七十回，妖寶掀起煙、沙、火，悟空打算偷走紫金鈴
回到第七十壹回，觀世音菩薩的現象落在行者的筆名下，妖王隕落。
第七十二回絲洞，七次陶醉，這骯臟的春天，八戒忘乎所以
第七十三回，愛情被舊怨毒害，我的心被魔法擊碎。
第七十四回長庚報告惡魔惡意行者申請兌換能量。
第七十五回，猿猴鉆過陰陽洞，妖王歸途。
第七十六回，心住宅，妖歸母，怪身真。
第七十七回群魔欺自然拜真理為壹體
第七十八回比丘小早川憐子送陰神金殿知魔講德
回到第七十九回，尋洞捉妖是每個老年救嬰的主要方法
第八十回，妓養楊，求配偶護主，知邪靈。
第八十壹回鎮海寺，黑松林的三位大師找到了老師
第八十二回，妓求楊遠護道。
第八十三回，猿猴知道了，丹頭姑娘又恢復了本性。
第八十四章難以摧毀。法王成為正身是很自然的。
第八十五回心猿妒蔣木木妖主計劃吞禪。
第八十六回蔣木木為怪物公瑾施法消滅邪靈歡呼
第八十七回鳳縣，孫勸行善事。
第八十八回禪到雨花鑄社，師父是猿母。
第八十九回黃獅精假釘鈀宴金木土計使豹子頭山。
第九十回獅子布施受，歸位，盜道，纏禪，定九靈
第九十壹回府元宵節窯洞唐道士自白
第九十二回，三僧鬥青龍山四星捉犀怪
第九十三回問顧源關於天竺國國王的遭遇。
第九十四回，四僧在禦花園設宴，此為奇事。
第九十五回，虛實擒玉兔，真陰改靈元。
第九十六回，寇先生樂得待唐高僧不貪富貴。
第九十七回，外護金酬被妖蟄，鬼魅現身救原。
回到第九十八回，猿熟馬馴，真的是滿載而歸。
九十九回，數完心魔，三三行全是根
第壹百回東土五聖的路線成真。