成就摘要
王昌齡有181首詩，體裁以古詩五首、絕句七首為主，題材以離別、邊塞、宮怨為主。王昌齡的詩不如李白、杜甫、高適、岑參，但他的詩質量很高。邊塞詩可以和高適、岑參相提並論，但在三四位傑出詩人之後，詩壇幾乎沒有邊塞詩。唐玄宗將官兵制改為募兵制後，文人掀起了壹股參軍邊塞的熱潮。開元十三年，王昌齡漫遊西北邊疆，深刻體驗邊塞生活，創作了大量邊塞詩。此時岑參11歲，高適尚未開始邊塞生活。後人先後考證稱王昌齡為邊塞詩的創始人和開拓者。
王昌齡的邊塞詩善於捕捉典型情景，概括力高，表現力豐富。既反映了盛唐的主旋律，又詳細描寫了邊塞風光和邊塞戰場場景，同時捕捉到了軍人細膩的內心世界。他的詩歌意境廣闊，語言醇厚，語氣委婉和諧，耐人尋味，在動情、造景、寫意方面都有很高的造詣。而王昌齡的宮怨詩可以與李白相媲美，在寓意深刻、景物奇妙、對比鮮明、語言創造奇特等方面獨樹壹幟。王昌齡總是在《我心中的詩》中以悲天憫人的精神描寫長期在宮中的人的悲傷，以細膩的筆觸多方面地展現他們的生活和情感世界，揭示他們在殘酷的宮廷喪葬制度下的悲慘命運，客觀地批判封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向為他的作品奠定了健康的基礎，洗刷了六朝宮廷詩的褻瀆，有效扭轉了齊梁唱和的不良文風。另壹方面，就藝術表現而言，王昌齡發揚了六朝華麗、精細的表現手法，繼承了其形式美。因此，王昌齡被認為是成功寫出七言絕句宮體詩的第壹人。
詩歌形式
五古之嚴
王昌齡的五古基本上是莊嚴肅穆的，有很高的古力和品格。他生前就是以這樣的詩風，在盛唐詩壇上赫赫有名。王昌齡的五言古詩不難看出:特色鮮明，風格多樣，呈現出不同的審美特征:壹是雄渾奔放，豪邁豪邁。第二，很美很美，超放松。胡應麟的詩歌把初唐至盛唐五代的發展劃分為所謂“雅源”和“青蓮派”兩個流派，把王昌齡等人歸入前者。第三，令人悲傷和沮喪。豪邁豪邁的畫面逐漸被寧靜超脫的畫面所取代，這與王昌齡的身世和人生經歷密切相關。而這種深沈悲涼的風格，在這位見證了幕布的蒼涼與黑暗，經歷了仕途的風風雨雨的詩人所描寫的詩歌中，也有所凸顯。第四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡正所謂“沸謗，逃往野中”，所以他是抑郁而悲傷的。但詩人並非總是痛苦，總是苦悶，而是不時拋開事務與蒼涼，從而創作出壹些風格清新自然、活潑爽朗的古詩五首。
七大奇觀美不勝收。
初唐只有77首絕句，盛唐有472首，其中王昌齡74首，幾乎占六分之壹。王昌齡是盛唐時期的壹位中年詩人，他創作七大奇觀的時間較早。他是較早大量創作七大奇跡並取得優異成績的“七大奇跡大師”，並以七大奇跡單獨成為著名詩人。由於他和李白等人的努力，七絕在唐代逐漸成為壹種流行的體裁，所以他在七絕中與李白齊名。中晚唐時期，七絕的數量僅次於五律。吳喬《圍爐詩》卷二指出:“王昌齡七絕如八股之王。從此為唐體定了承並之法，後世皆照之。”可見“七絕”到了王昌齡，但體系固定，表現手法完全成熟，對後世影響很大。
詩歌內容
主題摘要
王昌齡的七言絕句在內容上可分為三類，各有特色。其中邊塞詩第壹，永遠在我心裏的詩第二。
第壹類是沿襲樂府老話題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人壹直以高適和岑參為首。兩人都擅長長歌，昂揚激越，雄壯壯闊。而王昌齡則另辟蹊徑，用短絕句的形式表達各種招人之情，有“永不破樓蘭，永不還之”的豪情壯誌(兵役七首第四部)，有“我已被活捉”的勝利喜悅(兵役七首第五部)，還有大漠風前、長城月下思念親人的傷感，都寫得含蓄深沈。
第二類是永遠在我心中的詩和宮體詩，表達宮女的委屈。另壹方面，王昌齡的作品《宮詞》和《永遠在我心中》顯示了他在描繪封建制度下女性內心感受方面的高度藝術才華。從表象上看，宮廷生活是那樣的寧靜迷人:“西宮夜靜香”(《西宮春怨》)，“芙蓉不如美妝”(《西宮秋怨》)，但在美好的場景中，詩人細致地描寫了自己內心深處的痛苦，對幸福的向往，對失望的憧憬，還夾雜著希望的復雜心理。這些作品的文筆之美、語言之凝練、情感之深刻，讓後來的作者難以勝出。
第三類是送別詩。王昌齡壹生交遊廣泛，與許多文人、官員、隱士和僧道都有交往。尤其是他兩次被貶，流亡多年的時候，他是多麽需要親友的安慰和友情的溫暖。他也把自己忠誠深厚的友誼獻給了那些正直的知心朋友。他壹生寫了40多首送別詩，不俗套，不平凡。他的送別詩在表現手法上可分為以下四種類型:壹是用不同的藝術構思表達真摯深厚的友誼。二、打破送別詩的套路，不著重寫當下的離別，而著重寫離別後的情景。第三，不寫悲傷，以安慰為“理念”。第四，沒有恭維，沒有娛樂，善於抒情，寫人。
邊塞被稱為世界
王昌齡是著名的邊塞詩人，以邊塞詩聞名於後世。王昌齡邊塞詩的藝術特色主要表現在以下幾個方面:
第壹，王昌齡善於用心理描寫來表達細膩多變的感情。王昌齡是較早在詩歌中表達丈夫心聲的詩人，為宋詞中人物心理的細膩描寫奠定了基礎。他通過即時丈夫的心理變化來描述他們跳動的心臟；或者通過營地裏的歌舞，表達征兵者內心的痛苦；或借助邊關特有的生活場景，寫出丈夫內心的哀怨；或者用戰爭來寫邊防戰士捍衛民族尊嚴的英雄主義。可以說感情的表達非常細膩真實。
其次，王昌齡的詩有著情景、意蘊、語境的奇妙結合。王昌齡到過邊塞，真切地看到了邊塞的大漠、雄關、孤城、長雲、雪山、篝火、羌笛等景象，於是在他的邊塞詩中，形成了壹幅非常壯麗的自然風光組圖。這些意象附加了邊塞兵的感情和意義，是特定環境下的特殊物體，即自然物和兵的感情相互接觸。詩人借助化無形為有形的藝術手法，形成了王昌齡邊塞詩情景交融、意蘊渾成的藝術境界。他用各種方法創造場景交融的藝術美。壹是選擇壹些有特色的景物，註入強烈的主觀感受，促進景物與情感的交融，達到真善美的高度統壹。其次，它既運用賦體描寫現實場景，又巧妙地運用了中間含樂的方式，獲得無窮的意蘊。第三，用心血和孤獨，在形象中展開思維的翅膀，把無形的變成有形的，把抽象的變成具體的，使意境非常深刻。第三，王昌齡詩歌內容凝練、生動、含蓄，在語言上有很高的藝術成就。王昌齡的邊塞詩十分註重語言的精煉，真正意味深長，意蘊無窮。或簡潔，或明快，或含蓄，讓讀者回味無窮。此外，王昌齡在藝術上精益求精，每壹句話都精心處理。沒有閑筆，絕句的第壹句往往突如其來，容易切入，以雷霆萬鈞之勢打開局面，如“秦時明月斷於漢”，“塵漠朦朧”，“青海雪山暗”，“琵琶舞新聲”。壹般來說，絕句在第三句要開拓新視野，找到新的思路，所以前兩句要溫和，以利於更上壹層樓。王昌齡的曲子有風險，但需要高超的藝術技巧才能在第三句得到助推，進壹步深化思想感情。
詩歌意境
在藝術風格上，王昌齡七絕的特點是委婉含蓄，曲折多變，意境深遠。很多都是通過對比和寄托的方式來表達詩人對現實的暴露和辛酸，所以與屈原的《離騷》在精神上是壹致的。王昌齡的詩也善用典故。他的詩風提出“詩有六種形式”，第五種是“用事”:“說妳和妳喜歡的東西相合。”王詩歌中的典故不多，但往往運用得巧妙得體，不露痕跡。王昌齡非常重視詩歌的境界，他的《詩品》提出“詩有三境界”:“壹是物象境界，二是情景境界，三是意境境界。”他反對意景分離:“如果總是表現意，詩就不好，沒有味道。如有多景詞，雖合理而無味，但與意相合也無所謂。”他非常重視情與景的結合，認為:“不如在每壹首詩中尋找意義。如果有搜索，也沒有意向感興趣。雖聰明，卻無用。”
語言風格
王昌齡的詩歌從語言意象的選擇、句式的運用、句式的組合三個方面體現了詩人對典雅雄渾的語言藝術風格的追求。在語言意象的選擇上，王昌齡常常運用大量的數詞、有力的動詞和準確的形容詞來表現壹個有氣勢的大場面或壹個有氣魄的大胸懷，體現了語言的力度和氣勢之美。在名詞的選擇上，王昌齡選擇了典雅、典型的語言意象。王昌齡在詩歌中經常使用短句、畸形句和濃縮復句。讓語言變得強大、量化、經濟。王昌齡詩歌中的句式組合也體現了他簡潔的語言風格。總結王昌齡詩歌的三個特點:語言凝練，內涵豐富；語言簡單明了，但句子的意思卻很深奧；寓趣於樂，沈中見清。
修辭技巧
首先，層的深度是連鎖的。王昌齡善於利用層次的深度反復渲染氣氛，服務於突出主題。如《長信秋詩五首》。
二是典型場景生動。王昌齡非常善於捕捉和概括典型場景，給人以生動傳神的畫面感，如《參軍》和王昌齡以邊塞為題材的四絕，都是色彩豐富，凝重粗獷的筆法。在原弓和永遠在我心中的作品中，王昌齡改變了他的繪畫風格，不是在油畫中，而是在工筆重彩的官方人物和輝煌的邊界畫的結合中。
第三，善用比依賴更深，比依賴更深，比如長信，抱怨。