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詩有什麽用?

前幾天晚上上網的時候,看到有人在網上問了這樣壹個問題:

詩有什麽用?

提問者是個小女孩,問題內容很誠懇。看來她對這件事真的很困惑。

這個問題讓我覺得很有意思,所以我願意花點時間來寫。

每當提到詩歌,人們的第壹反應應該是唐詩、宋詞、元曲。誠然,唐、宋、元三代分別代表了這些文學體裁最繁榮的時期。

但如果要從詩歌的源頭說起,我們就把時間軸拉回到更遠的地方。

撤回到哪裏?從詩經開始。

在中國古代,《詩經》本來就不是“經典”,只叫《詩經》,後來才成為經典。

中國稱孔丘為聖人,他翻開書壹看,不是“孔丘之論”,也不是“孔子之論”,而是“孔子之論”。

歐洲人稱新舊合同為“賬本”。

詩人、書籍、哲學家都是最高的敬語。

孔子曾經很好地總結了《詩經》的作用。

子曰:“小子,何莫雪夫之詩,可賞,可看,可聚,可訴;妳的父親是事物,妳的父親是遙遠的事物;多了解鳥類、動物和植物的名稱。”

這就是他在《論語·陽貨》中提出的關於文學作品的社會功能,也就是所謂的“賞景訴苦”的理論。

興是指詩歌的藝術形象,能激發人的精神,使人從詩歌中獲得美的感受。

觀是指詩歌真實地反映社會政治和道德風尚,使人們觀察政治得失和風俗興衰。我的理解是突破時間和地點的範圍,在那個時間和地點獲得強烈的情感體驗。

而群則認為詩歌具有交流感情、加強團結的功能。孔子說“鳥獸不宜同群”。表面上說的是鳥獸,實際上說的是人,主張君子以群而不為黨。

簡單來說,詩可以用來交友,也就是所謂的唱賞。冬天,大家吃火鍋,唱歌。人們邊喝酒邊為詩付錢。酒到位了,詩就做好了,朋友就成了。就是這樣。

反感是指文學作品對現實的幹擾和對社會的批判作用。這裏的怨念指的是怨恨,也有表達委屈的意思。後壹句比較好理解。讀詩可以侍奉遠方的父母和君王,也可以知道很多鳥獸植物的名詞。

這就是孔子的《詩經》觀,他對詩的功用做了系統的理論闡述。雖然他說的是《詩經》,其實也適用於後來的詩歌。

那麽,我們先拋開“觀光怨念”的理論,最直接的去理解。

詩歌的本質功能是表達情感。

有時候我在想,在文字出現,詩歌還沒有形成的時候,古代的祖先是怎麽表達自己的感情的。

妳會在路不平的時候大喊壹聲,然後繼續前行嗎?

想了很久也沒想出什麽正經答案,只是覺得這樣的世界會很單調。

直到詩歌出現,然後音樂出現,然後舞蹈出現。

手舞足蹈,吟誦歌唱,於是整個世界開始活了起來。

中國的原詩最初是和音樂舞蹈結合在壹起的。

基於以上,我壹直願意把詩歌放在藝術的範疇,而不是儒家經典的範疇。

“經學”使詩歌僵化,從而成為啟蒙的工具。

我們先來看這首《秦馮佳劍》(節選):

簡佳

白露是霜。

所謂伊人在水壹方。

從中來回追查,路又堵又長。

從它遊回來,在水中間。

毛《詩序》認為:“甲戌”刺項公。如果妳不能使用周禮,妳就不能鞏固妳的國家。」

朱認為:“秋水共榮,所謂他者在水壹方,不可上下求。”但我不知道這意味著什麽。」

我不能斷定毛的詩是錯誤的,但如果我們不能根據的嘲諷來利用鞏固他的國家,詩歌的美感就會被削弱。

如果把這首詩當成情詩,那就有趣多了。如果我翻譯的話,會是這樣的:

賈健

新生的蘆葦是藍色和綠色的。

深秋的露水凝結成霜。

但是我壹點也不冷

因為我心裏住著壹個女孩

她徘徊在我觸摸不到她的地方。

女孩,女孩

悄悄靠近妳

逆水行舟,不進則退。

女孩,女孩

我真的想擁抱妳

妳的冷漠讓我心碎

女孩

女孩

......

讓我們回到問題本身:詩有什麽用?

我想問壹下

梵高的畫有什麽用?只是隨便幾個顏色和圓圈勾勒出壹個世人看不到的星空。

書法有什麽用?就是幾個墨球,壹抖手,什麽面骨,什麽隱鋒飛白,瞬間就燒了。

詩有什麽用,壹無是處,

沒用的

在我看來,藝術本身是沒有用的。

自然科學“求真”,在求真的道路上創造價值,這是人類社會發展的根本;藝術“求美”本身不能創造價值,但能引起人的精神滿足,提升對生活的體驗和理解。

它的存在本身就是價值。

喜歡是好的,快樂是好的,理解和欣賞美是好的,詩歌也是好的。

在小女孩的提問下面,本來寫了壹個很長的回答,後來想了想,刪了。

只在上面留了壹句話。

“簡佩筠蒼,千年正霜”

詩歌有什麽好的

知道就好。