妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上還是絲黑色的，到了晚上就變成了雪？
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生:我要去喝酒，但不戒酒。
讓我給妳唱首歌吧！，讓妳的耳朵參加！。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。
舊時代的清醒者和聖賢被遺忘，只有飲酒者保留他的名字。
陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
關鍵詞五花馬，千金秋，交給小夥子換好酒，
和妳在壹起，妳會永遠擔心。
做出贊賞的評論
李白的酒詩很能表現他的個性。當然，這些詩都是長安放後寫的，思想內容更深刻，藝術表現更成熟。《入酒》是他的代表作。
“江”原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，歌名簡單說就是勸酒歌，所以古語“江”就是騎大白雲的意思。作者與沈繼義(小對詩歌的分類補充)合寫的這首著名的詩，作於天寶十壹年(752)。當時他和好友岑洵在嵩山另壹好友楊穎山做客，三人嘗爬山飲酒(“賞岑洵，探得元丹秋何事，以詩待酒，看如何招”:別在千裏之外，以命驅之。元朝中葉，丹秋，鄧玲宴碧霄仙子。想著我突然想到酒，吹口哨，尖叫。)。人生之樂，在於酒會上有朋友，而作者恰恰是兼收天下英才而不相見(小)所以充滿了不合時宜的酒與詩，有著淋漓盡致的表達。
詩的開頭是兩組平行的長句，如隨風雨奔向讀者。難道妳沒有看到黃河的水是如何從天堂進入海洋，壹去不復返的嗎？楊穎離黃河不遠，所以他們爬得很高，玩得很開心。黃河歷史悠久，落差極大，如從天而降，瀉千裏，向東入海。這麽強的浪景，不用肉眼也能看的極差。作者欲從天而降，從道而得，語言誇張。最後壹句說大河的來臨勢不可擋；下壹句說的是河水沒了，不可逆轉。壹個升起壹個消失，形成壹種如釋重負的感嘆，這是短句所沒有的(比如黃河墜入天，走到東海)。然後，如果妳沒有看到可愛的鎖在明亮的鏡子在高的房間，雖然絲綢般的黑色在早上，到了晚上變成了雪，這就像壹個動蕩的浪潮。如果說前兩句是對空間範疇的誇大，這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短，而不是直截了當的傷害老板，我們談的是如何可愛的鎖在高庭明鏡裏，壹種抓頭看影子的模式，就像畫畫壹樣。把人生從青春到衰老的全過程描述成壹件早晚的事，把原本短暫的事變得更短，把原本強烈的浪變得更強，前兩句是壹種逆向誇張。因此，第壹組排比長句不僅意味著生命在河水壹去不復返時易腐，還通過對比黃河的偉大與永恒，展現了生命的渺小與脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷，但並不細膩。可以說是具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲涼，也是因為長句開頭的氣勢感所致。這種開場手法是作者常用的，比如從昨天起不得不把我和博爾特扔了；今天更傷了我的心(舒雲，宣城謝朓校送別信)，沈德潛說:這種風格太白發自內心，可見頗有創意。這首詩是號召大家不要看(壹般樂府詩只是在文章開頭或結尾偶爾用)，大大增強了詩的感情色彩。詩歌有所謂的大開大合，可謂大開大合。
天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代已過(《自兄桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要生活是值得驕傲的，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，由悲轉喜。從此，直到杯子停了，詩越來越野。當妳到達妳的命運，妳不能擔心妳的休閑時間，妳不能吃，喝，爬樓梯(“梁”)。這就是題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用金杯對月的形象語言表達出來，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡，不用直接寫，用雙重否定的風格，更強調。哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧，這似乎是在宣揚吃喝玩樂的理念，但這只是壹種現象。詩人有驕傲過嗎？鳳凰初寫紫泥，皇帝稱之為“玉壺吟”以自傲；然而，這只是壹種幻覺。馮無魚可吃，準備回家，周也沒有想到向貴族們鞠躬，這似乎並不值得驕傲，但他們感到失望和憤怒。但不抑郁。詩人接著用樂觀而強烈的語氣肯定了生活和自己:既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，這是壹句令人驚嘆的話。有用且必要，非常自信，就像人類價值的宣言，這個人我要資本化。在這裏，從看似負面的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望入世的積極本質內容。總有壹天我會乘風破浪，誰會為這樣的未來飲酒歌唱。花錢無非是紡壹千塊銀子，全部收回來！！這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，認為壹個詩人能在不到壹年的時間裏遊歷未央，派發30多萬元(上安配昌史)是壹種英雄行為。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述了壹場盛大的宴會，絕不是壹道菜或者兩道菜。壹壺酒怎麽樣，還是兩壺？而是把羊煮了，把牛壹個頭壹個頭宰了，不喝到三百杯絕不休息。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的醉態，眩惑，狂熱，頓時讓人覺得仿佛在喊著勸他喝酒:岑老爺，丹秋生，要喝，不要停！幾個短句的突然加入，不僅改變了詩歌的節奏，也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音，也是喝酒的對手。他不僅忘乎所以，而且詩人甚至忘記了他正在寫壹首詩。他寫的這首詩似乎很生動。他還想讓我給妳唱首歌！所以請聽我說。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪，純屬神來之筆。
鐘鼓玉寓意富貴生活(富家吃飯時，鐘聲響起，食物精美如玉)，但詩人認為還不夠貴，聲明希望永遠醉下去。至此，詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言，也有酒後的告白。以我的天賦和有用的才能，我應該在妳的位置上，取得成功，但道路像藍天壹樣廣闊，但在我的眼前沒有出路(“很難走”)。說財富不夠貴是出於義憤。下面兩句古已有之的清醒人和先賢被遺忘也是氣話。詩人曾哀嘆古人孤獨，表現其孤獨。所以我想壹直喝醉。在這裏，詩人用古老的酒杯倒了自己的酒。說到只有喝酒的人才會留名，他們以王晨曹植為代表。並利用他的“名都”回宴享樂，酒鬥壹千。古代醉翁之意不在酒，偏愛王晨，這與李白的自負是分不開的。在他的心目中，謝安等高層人物樹立了榜樣，而在這些人物中，王晨與酒的聯系更多。這文筆有風格，和上面說的極度自信的語氣壹致。此外，王晨曹植在丕瑞之際疑神疑鬼，野心難顯，也引起了詩人的同情。壹提古代聖賢，另壹提王晨曹植，滿是紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷，所以悲而堅強，就是植根於此。
只是流露出壹點深情，我又回到了談酒，看起來心情更高了。下面的詩又野了，越來越狂。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，不僅搭理了“壹千塊錢都花光了”這句話，還故作跌宕，引出了最後的豪言壯語:就算花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地把珍貴的寶貝送出去，比如五匹有五種花紋的皮毛的馬，來換酒，借以壹醉方休。這個結局的美好，不僅僅在於叫妳兒子妳兒子，還在於妳的大口氣；而且，它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道，詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，頤指氣使，暗示自己應該是匹馬，讓人懷疑誰才是主人。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非大膽貼心，否則做不到這壹點。詩歌是如此的狂野，讓人嘆息，讓人歌唱，讓人想手舞足蹈。愛情還沒結束，詩已經結束。突然又蹦出壹句話，和開頭的悲傷有關，永恒悲傷的含義更深。在這白雲隨風消失的盡頭，很明顯詩人在奔忙，在起伏。縱觀全篇，真是跌宕起伏，必如巨筆。
《入酒》篇幅不長，卻飽含五音不絕，氣象非凡。它筆墨飽滿，悲憤交加，狂放不羈，語言極其大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量，當然與誇張有關。比如巨大的數字(壹千塊錢，三百杯，壹千杯酒，壹千塊錢千古愁等等。)在詩歌中被反復使用，以表達豪邁的詩情。同時也不會給人空虛誇張的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受，潛在的酒詞如波濤洶湧的憤怒。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓生，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到千古哀怨，呼應文章開頭，如行雲流水，有氣勢，曲折，能扛起鼎。在他的歌裏，有寫歌的方法，有別出心裁的寫法。既不容易學，也不容易學。整篇文章以七個字為主，卻被三五十個字打斷，極其參差不齊，錯綜復雜；詩以散點為主，用短對句標點(如岑夫子、丹秋聲、五花馬、千金秋)，節奏變化快，奔放，不易流。《唐詩別裁》說讀李詩者，在大中得其遠神，是神仙之面，此文足以為之。
春蠶到死都在織——全詩賞析
春天的蠶會壹直織到死去
解釋:絲:雙關，思維的諧音。比喻深厚的友誼，至死不渝。
全詩:
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
出自:唐李商隱《無題詩》:春蠶到死還會織，夜夜燭淚盡。
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而春蠶到死都要織，夜夜燭淚盡的句子更多的是因為運用了生動的比喻，借春蠶到死都不紡，蠟燭燃盡也不哭，把男女之愛比喻成死亡，成為悲壯的絕唱。最近因為教學的需要，筆者查閱了壹些資料，找到了壹些鑒賞文章，然後把這句話理解為寫了再見之後的相思。比如，蘇教版新課程實驗教材《語文》的教學參考書說，對聯(指這句話)用兩個生動的比喻表達了對親人至死不渝的深情。此外，網上廣為流傳的壹篇署名為郝時峰(國際在線)的文章，不僅強調了絲與思的諧音，還表明和春的絲蟲會壹直織到死是在寫思念(指離別後的思念)。而且，在欣賞和每晚蠟燭都會把燈芯哭掉的時候，他還借用唐朝以前的詩把妳想成蠟燭，在半夜裏煎(王戎《從妳自己的走出來》)把妳想成夜晚的蠟燭，煎出千行眼淚(。
全詩的梅花香來自苦寒和欣賞
出自古代詩人佚名《警告、聖賢和勤奮》
梅花香自苦寒來。全詩及其賞析如下:
壹、《警世》勤政篇
有田不耕，有書不讀。
寶劍鋒從磨礪梅花香到苦寒來。
年輕人和年輕人沒有努力學習就來到學校，後悔遲到。
書到了用的時候，不去翻看很難討厭小東西。
坐了十年冷板凳，沒寫過壹句空話。
智慧來自勤奮，偉大來自平凡。
蜀山有路，學海無涯。
如果壹個青少年不努力工作，老板會傷心的
妳必須努力工作才能生存和發展。
做出贊賞的評論
劍的利刃是從不斷的磨礪中獲得的，梅花的芬芳來自它寒冷的冬天。如果宇易想擁有珍貴的品質或美麗的才華，它需要不斷的努力，培養和克服某些困難才能實現。
在唐代的壹部佛經中，“方門景訊”也載有:
守路如守故宮，死守城頭。
梅花香不凍骨怎麽吃？
和梅花香自苦寒是壹個道理。在很多古詩詞中，也有很多描寫梅花香傲然挺立於嚴寒之中，所以從這個意義上來說，梅花香自苦寒來的說法可以說是自古就有，只是後人編的。
使西湖比習字的湖更輕更重總是恰當的。
出自宋代詩人蘇軾《飲楚青湖後的雨》。
水明艷陽，山空陰雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
給…作註解
(1)湖上飲酒:在西湖的船上飲酒。
⑵日出:早晨的陽光。
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍王，故稱水仙王。
(4)翻騰:水波蕩漾閃爍的樣子。方浩:它看起來很漂亮。
5]空:蒙蒙細雨。孟，傻瓜。也:也。奇:妙。
【6】欲望:是；如果。習字:Xi石，春秋時期越國著名的美女。
(7)永遠得體:永遠得體、自然。
翻譯
陽光明媚的日子，西湖碧波蕩漾。在陽光的照耀下，容光煥發，美不勝收。下雨的時候，遠處的山被煙雨籠罩，眼神迷茫。這朦朧的景色也很美。如果把美麗的西湖比作美人美人，那麽無論是淡妝還是濃妝，總能襯托出她的自然美和迷人魅力。
升值1
Xi子是春秋時期越國著名的美女氏。無論是淡妝還是打扮，施同樣美麗動人；如果把西湖比作美麗，那麽無論是晴天還是雨天，冬天還是春天，西湖都壹樣美麗。
用絕色之美隱喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新穎獨特，感情雋永。每個人都知道是壹個美麗的女人，但她有多美麗只存在於她自己的腦海裏。而西湖的美不也是如此嗎？用這種手法，比起直接描寫，不知道省了多少筆墨，但它的意義要豐富深刻得多。它吸引讀者的不僅僅是感情，還有思考，讓讀者通過自己的想象發揮詩歌的內涵。這個絕妙的比喻被宋人稱為盡西湖之利的好句子，使習字湖成為西湖的別稱。難怪後世詩人為之落筆:除了淡妝重句，還有什麽語言比西湖更好？
欣賞2
這組詩有兩首，但很多選本只看中第二首，所以第壹首鮮為人知。其實第二首雖然好，但是是第壹首的註腳。第壹首歌裏說的意思是嘉俊不會的意思。它指的是西湖艷陽天和鹹宜寫的第二首，如美人的淡妝和濃妝。不選第壹首歌，歌名裏的字就無處可尋了。蘇軾的意思是大多數人遊湖都喜歡晴天，卻不知道雨中的湖光山色也各有千秋。湖上有水仙王廟。廟裏的神仙總是在湖邊，見過西湖的風風雨雨和艷陽天。他們壹定會認同自己的審美觀，所以作者會請水仙王舉杯。這首歌的第壹句非常精準，描述了早晨的美好。如果只看第二首，再加壹層意思就失去了抽象。
第二首詩的前半部分不僅描寫了西湖的景色，也描寫了西湖的晴雨狀態。清澈的水可以形容西湖的清澈:在明媚的陽光下，西湖碧波蕩漾，波光粼粼，十分美麗。山是空的，雨是奇怪的。它描寫的是雨天的山:在雨簾的遮掩下，西湖周圍的山令人神往，若無其事，十分奇妙。從第壹首詩可以知道，詩人整天陪客人在西湖邊用餐。早上陽光明媚，後來轉陰，黃昏後開始下雨。在善於欣賞自然，對西湖有著深厚感情的詩人眼裏，無論是水是山，是晴是雨，都是美好而奇妙的。從對晴天的贊美中，我們可以想象出不同天氣下湖光山色的美景，也可以想象出詩人在心境時灑脫的個性和開放的胸懷。前半部分寫的景物是交流對應的情景，感情廣泛大膽，情景交融，句間情景相對。西湖的美景都寫出來了，詩人蘇軾的情懷表達得淋漓盡致。
詩的後半部分，詩人沒有緊扣前兩句，進壹步用筆描繪湖光山色的晴雨，而是以貌為神，只用了壹個空靈貼切的比喻來傳達湖光山色的神韻。在喻體與本體之間，除了西湖與有著相同的西字之外，詩人關註的只是當下的西湖之美，風神的神韻與石想象中的美有相似之處。正因為西湖和習字都很美，所以對於西湖來說，無論是晴天還是雨天，或者對於習字來說，無論是淡妝還是濃妝，都改變不了它的美，只能增加它的美。這個比喻有兩種截然相反的解釋:壹種是詩人認為晴天的西湖比淡妝的西湖好，雨天的西湖比濃妝的西湖好；壹方面，我認為詩人更喜歡晴天化濃妝，雨天化淡妝。
兩種理論都有自己的觀點和證據。但就天才詩人而言，這是壹個巧妙的比喻，詩中偶爾的壹筆，不過是壹時的心動和風景。從西湖的美景到美的化身習字，從西湖的向陽面，想象習字總是很合適，這也很奇怪。說到比喻和寫作，恐怕可能不僅限於晴天和雨天。這是什麽意思？這是什麽意思？在欣賞這首詩的時候，如果壹定要讓濃妝淡妝歸晴雨，可能有損比喻的完整性和詩歌的空靈之美。