《九歌》簡介:
《九歌》是《楚辭》的歌名，原是中國神話傳說中的壹首古歌的名稱，由戰國楚人屈原再創。九歌* * *十壹篇:太乙皇帝，雲中君，，項夫人，，少思明，，河伯，，國喪，禮魂。
篇章多描寫神與神之間的依戀，表現出思念或無欲無求的深沈憂傷；《國喪》這篇文章，是為了悼念和歌頌為楚捐軀的將士。王逸認為是屈原流放江南時所為。當時的屈原“憂國憂民，憂心忡忡”，所以創作音樂歌曲祭拜神靈，以表達自己的思想感情。但現代研究者大多認為是流放前所作，僅為祭祀之用。？
東皇太乙簡介:
太乙是中國神話中的神。據《楚辭九歌註》記載，太乙是高貴的神，因在東方祭祀太乙而被稱為“東皇太乙”。
張渥畫的東皇太乙，是壹位從峨眉山上走來，踏上雲端的神仙。？小雲畫了壹尊東皇太乙，頭戴皇冠，手持寶劍，寬袍大袖。
先秦時期呂《春秋》曰:“萬物皆作於太乙”。《楚辭·東帝太乙九首》記載:“吉日好，穆必喜上帝；撫劍如玉，美不勝收。姚希於唐，我卻要放Xi方瓊；蒸姬，飲桂酒嬌漿。揚鼓，舒緩節，郝主張。靈巖Xi嬌服，Xi滿堂；五音眾多，君欣欣在樂康。”
當黃道吉日是好時候，恭敬地祭祀皇帝；手持長劍玉為柄，佩戴玉佩無比。瑤墊上玉器四角壓，獻香花，裹熟蘭花作墊，獻杜九花椒湯。舉起鼓槌擊鼓，鼓就會敲得很響；節拍稀疏緩慢，打著鼓，大聲唱著。那群女巫舞者打扮得漂漂亮亮的，香氣滿滿的菲菲；各種音樂混在壹起，太乙快樂健康！
郭店竹簡《太乙聖水》記載:“太乙聖水。”《靈樞經》曰:“太壹者，水之榮也。自然之母，萬物之源。”
《竹書紀年·預編》記載:“伏羲始定四海之寬，制八卦，分九州九宮，故制九州...北辰太乙神，作為蔔筮宮而下，四分之壹還在中央。中心是北辰居住的地方，所以叫九宮。太乙壹降，九宮起於闞，自此在坤宮，但震宮失宮，故在中宮歇息半天。”
漢代《史記》、《關禪錄》中記載:“神太公，首名五帝。古代皇帝春秋祭祀太乙東郊。”《史記·天官書》記載:“宮中天極星，其中壹星為亮，常居太乙……”。《韓曙郊祀誌》:“神太貴，太乙輔五帝。古代帝王祭祀春秋至太乙東南郊。”
《淮南子卷十四釋文訓詁》記載:“穴同天地，混沌簡單，謂之太乙。”《楚九歌·東皇太乙》註(易註):太乙名為天帝，廟在東楚以配合東皇，故稱東皇。
宋代《曲藝舊聞》記載:“上元張燈，繼漢武帝廟中太乙故事，自昏至明。”《吳卷壹》記載:“太平興國六年，方士曰:太乙被分於。太乙，天道寶貴。人民受到他們旅行的國家的祝福。”