自然質樸是陶淵明不變的人生情趣，也是其詩歌的總體藝術特色。他用內心獨白的語言和線描的手法，坦率真誠地記錄了自己的內心世界。詩中沒有波瀾壯闊的語言，詩中沒有曲折的結構，也沒有所謂振振有詞的氣勢。然而卻像壹場春雨，字字都滋潤到了讀者的心田。而且由於他人格的崇高和對生活的深刻體驗，當他不雕壹筆就把它們寫出來的時候，很有感染力，不顯得做作，就像生活本身壹樣。以前詩人關註的大多是國家大事，詩歌也是國家重大題材。只有陶淵明選擇了常見的“俗物”來描寫普通人的生活，他也把重點放在了心境上，理解人生和仕途的心境。比如詩歌中經常出現的意象，如“宋慶”、“秋菊”、“孤雲”、“鳥”等，都太常見了。它們是詩人主觀感情的客觀形象和載體。
第二，日常生活的詩化
陶淵明在描寫景物時，不追求物體的形狀，而是通過生活中平凡的事物來表達自己高於世界的感受。日常生活中常見的“飲酒”、“菊花”、“孤雲”，在陶淵明的作品中都形成了新穎獨特的意象。
只有陶淵明才能在飲酒中體會到酒的深沈滋味，體會到人生的真諦。酒與他的生活和文學息息相關。他的“飲酒”組有20首詩，其中娛情詩和飲酒借酒消愁成為陶淵明藝術人生的壹個媒介，經常幫助他進入以酒忘物、以酒忘我的境界。陶淵明之後，飲酒作詩成為隱逸生活的重要組成部分，詩酒是隱逸文學的重要標誌。比如劉玲過生日嗜酒，阮籍醉酒裝腔作勢，寫了壹百首鬥酒詩，蘇東坡說“酒醉胸膽猶在商”，唐寅說“夢醒只坐花前，醉了就要睡著”。至今仍是中國乃至東方文學中描寫人物以酒解憂、解郁的重要藝術方法。
菊花，陶淵明愛菊，賞菊，詠菊，常以菊為己境。甚至還有自制的菊花酒。他把菊花和酒結合起來，既滿足了食欲，又促進了精神的升華。如“喝酒？七:“秋菊顏色好。展示自己的英語。泛遺忘的東西，遠離我的遺產。“人們尊稱他為九月菊的花神，他幾乎使菊花成為自己的化身，成為中國文學中象征情高致遠的獨特形象，菊花也因此成為中國文人筆下的‘四君子’之壹。
孤雲，陶淵明的壹生是孤獨的。他的詩《各民族各有所養，孤雲獨來》是壹個孤獨者的自白，千百年來孤雲成為文人在詩詞書畫中抒發孤獨情懷的重要意象。
第三，情境因素的交融
陶淵明的詩是情、景、理的統壹，充滿了意境、趣味和理性。詩人往往把自己的感情和人生理想融於各種情景之中，在形神統壹的前提下，以寫意為主，使對象達到個性化的境界，富有深刻的感趣。就像蘇東坡說的:“乍壹看，慢的話，熟的有意思。”(《寒翟夜話》)集情、景、理於壹體，不僅對荊嶽人，而且對警察，給讀者以豐富深刻的審美感受。再如《歸園》第壹曲:“方宅十余畝，茅草屋八九間。柳樹掩映屋檐，桃樹掩映院前李烈曼。這是壹個遙遠的村莊，伊壹市場有煙。”詩人用簡單的筆墨勾勒出其居所的古樸與美麗，使整個畫面閑適、空蕩、寧靜、祥和。陶淵明以此作為骯臟嘈雜的官場的反面——“樊籠”，來表達自己的社會理想和人生理念。結尾句中的“自然”既指自然環境，也指自然生命。普通的東西壹旦被吸收到他的作品中，就和他強烈的主觀色彩融為壹體，成為壹種“人化的自然”。在這裏，詩人不甘的情趣和感悟給自然增添了活力，是人格美和自然美的完美結合。
第四，平實見警策略。
陶淵明的詩是自然平淡與醇厚美的統壹，既平淡又自然醇厚。這壹藝術特征與他自身的生活經歷、性格和心境密切相關。正是質樸的田園風光和平凡的日常生活，讓他養成了安靜的性格。他“文靜而不愛說話，並不仰慕李蓉”，盡管“蓋房子是在人情上”，“他的內心遠非自我偏見”。詩人用簡單的語言和簡單的畫法表達了這些平淡的內容和感受，說“胸中無雕痕”。陶淵明的詩《淡》不淡不燥；是壹種韻味，淡淡的味道。他的詩很少用誇張的海藻裝飾，也很少用典故。它們是用簡單樸素的農民方言寫成的，描寫的是貧苦農民的日常生活。當桑、麻、雞、狗、豆芽菜、野草這些前人詩中少見的東西加入到他的詩中，就充滿了詩的味道。這種輕盈可以說是在平淡中暗含著光彩，但在簡單中卻難藏魅力。是完美的藝術境界，有技巧但不著痕跡。