端午節贊美人的詩1。贊美端午節的詩歌和古詩詞
有許多贊美端午節的古詩。我舉幾個例子:屈原塔(宋代)蘇人悼念屈原，從來沒有停止過。
在靈魂漂浮的地方，父親窒息了。時至今日，在滄江上，我已放入大米，以解饑渴。
遺產變成壹個種族，哀嘆初山裂紋。古代壯士屈原有強烈的死欲。
世俗的安得知後，盡快做出決定。南濱以前是楚國的，山上有壹座寶塔。
應該是拜佛的，免得兒子滅亡。此事雖無根據，但此意已切。
不死的古人，何必攀比考試。名氣是無窮的，財富也是暫時的熱。
醫生知道這壹點，所以堅持死。楚人為屈原感到悲哀，這種感情幾千年來從未停止過。
他的靈魂飄到哪裏去了？只有老人在哽咽哭泣。直到今天，在青江上，人們還在扔飯菜，拯救饑餓的魚、龜、蝦、蟹，不讓它們吃掉屈原的屍體。
遺留下來的習俗變成了賽龍舟，人們的哀嚎聲甚至震裂了楚國的群山。屈原是古代的英雄人物，他慷慨赴死的意圖在當時是非常強烈的。
天下的老百姓怎麽會知道他的想法？都認為屈原舍不得離開這個世界。南賓縣曾屬楚，山上留有古塔。
這個塔應該是侍奉佛祖的和尚因為擔心屈原的精神會消散而建的。雖然這個事情沒有證據，但是這個意圖是很真實的。
誰是千古不朽？沒必要去比較活得長好還是死好。人們的名譽永遠不會被遺忘，而身份財富只是短暫的榮盛。
屈原知道這個道理，所以即使死了也要保持自己的氣節和節操。南歌子遊商(宋代)蘇詩山與宋梅交匯，波濤醉人。
參觀者都上到十三樓。我不羨慕西方的竹歌和古老的揚州。
長而平穩，瓊瑤落玉舟。誰的水最先歌唱。
聲繞碧山飛，雲留夜。群山綠得像歌手黛安的眉毛，碧波流轉像人朦朧的眼睛。
人愛登十三樓，不再羨慕朱熹歌吹的古揚州。飯軟糕菖蒲，玉壺斟酒玉杯。
不知是誰唱的水調，歌繞青山飛，夜雲挽留。端午時，蘇軾遍遊各寺，得禪字(宋代)，肩寬體適，勝時隨。
焚香引靜步，飲茶引靜宴。小雨停了，小窗更美。
盆山見不到太陽時，草木蒼白。突然爬上最高的塔，視野差。
邊峰照在城垛上，讓雲在天空中飄。深是可喜的，開也是方便的。
雲未盡，市晚。等我回來，我會記著日歷，永遠不睡覺。
道士不睡，獨燈夜禪。開著小車任性的走，遇到景點就遊。
在廟裏燒香探幽，品香茶，品素菜。下毛毛雨的時候，走走停停，安靜的小窗更美。
四面環山，如坐盆中，難見陽光。植被越長越大。登上廟裏最高的塔，看看這個世界。
邊山的影子倒映在城垛上，太湖煙波浩渺，飄在天上沒有岸。像邊山壹樣幽深寧靜，我當然喜歡，也喜歡太湖無邊的包容。
郊遊還沒結束，村裏已經冒出了煙。回來後寫下今天的旅行，擔心的睡不著。
道謙也不困，獨在古佛，參與夜禪。浣溪沙端午(宋代)蘇軾輕汗微透碧灣，明代端午沐浴藍芳。
清川滿香。彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。
美女相約千年。壹點汗水浸濕了藍絲，明天端午節我要用香草洗澡了。
像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。五彩繽紛的花朵輕輕纏繞在紅寶石臂上，小符咒(或紅色符咒)斜掛在耳朵下的黑色發髻上。
與朝雲共度端午，白頭偕老。端午節(宋代)文天祥五月五日下午送我壹根艾條。
死者看不見，新朋友在遠方。那些過去能忠於國家的人，現在都花白了。
我想從屈原身上得到希望，湖南相隔遙遠。五月五日是端午節。妳給了我壹棵苦艾。
死人看不見，新朋友卻在千裏之外。以前忠於國家的人，現在都是白發蒼蒼。
我想從屈原身上得到希望。三湘相隔甚遠。漁父的驕傲五月劉樺妖嬈而烘焙(宋代)。歐陽修《五月劉樺》妖嬈烘焙，青楊垂雨。
五色新絲包餃子，金盤送，生絲畫扇盤雙鳳。是沐浴蘭花的時候了，菖蒲酒美麗清澈。
葉子裏的黃鸝弄走了，還別扭，紗窗夢好容易破。五月是石榴花盛開的季節。楊柳被細雨打濕，枝葉低垂。
人們用五顏六色的絲線包裹多邊形的粽子，煮熟後放入鍍金的盤子裏，送給閨房裏的女人。這壹天是端午節。人們沐浴更衣，努力去除身上的汙垢和惡臭，喝雄黃酒辟邪避害。
窗外的樹上不時有黃鸝鳥在歌唱，打破了閨房的寧靜，打破了紗窗後壹個睡眼惺忪的女人拿著壹把鳳凰絲扇的美夢。午時贈衣(唐代)杜甫的宮衣也是有名的，端午節很榮幸。
香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。
宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。端午節，皇帝賜珍貴宮服，大加贊賞。
香羅衣由上等葛藤制成，柔軟得隨風飄動，潔白如新雪。從天而降，雨露滋潤，酷暑中，穿上極其涼爽。
宮裝長短皆合心意，承載著皇帝對生活的待客之道。我摘錄了上面的壹部分，看看妳需要什麽樣的場景描述。蘇軾寫了更多關於端午節的詩。
2.有哪些贊美端午節的詩詞？
端午節
唐文秀
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
穿越種族的詩歌
唐魯召
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
端午節
唐·李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
浣溪沙
宋壽司
淡淡的汗水微微滲透了的萬。明代端午沐浴香蘭。
清川滿香。彩色的線輕輕地纏繞在紅色的玉臂上，
付曉拐彎抹角地掛著綠雲桓。美女相約千年。
5月5日
宋梅·姚晨
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
端午節
宋·張磊
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
茅毅的五首詩
宋·陸遊
端午節來了，紅色的石榴花開滿了山村。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
端陽集
宋徐文通
玉餃攻千族香，艾草黃酒能驅邪。
騎著香包的父子倆，還有壹個風月俏麗的媳婦接風景。
端午節
袁北瓊
風雨終有陽，汨羅無處掛魂。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
“七大法則？端午節
現代老舍
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
3.贊美粽子的詩
1，《端午》宋代詩人秦觀失傳
原文:宗團劉濤，營門* * *喝酒，親自雕刻菖蒲。
粽子，桃樹，柳樹，壹起開門喝酒，給大家分菖蒲。
2.“浣溪沙端午”蘇軾，北宋文學家
原文:
輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴藍芳。清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。
壹點汗水浸濕了藍絲，明天端午節我要用香草洗澡了。像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。五彩繽紛的花朵輕輕纏繞在紅寶石臂上，小符咒(或紅色符咒)斜掛在耳朵下的黑色發髻上。與朝雲共度端午，白頭偕老。
3、唐代李隆基的“端午三堂宴”
原文:
穴位枕接氣場，燈絲續命。
花開四季巧爭，九個餃子爭新鮮感。
指壓法似乎充滿了靈氣，長長的絲叢似乎延長了人的壽命。四季花開，粽子種類繁多，花樣繁多，各具特色，美味可口。
4.“王送米送酒新午”南北朝:鄒昊
原文:
水餃剛上門，白酒更飽滿。
救事與人情總是醉，還田是人情。
我去串門的時候正好吃了粽子，把杯子裏灌滿了白酒。因為端午節我總是喝醉，所以我現在回家了。
5.宋:《壹百二十曲配四十壹》
原文:
今日端午答謝鄰裏，時節宜促。
莫問在手腕上纏了壹百根繩子，吃著沙糖粽子。
今天是端午節，所以去拜訪我的鄰居。不要問我手腕上的百絲線。粽子蘸糖吃就行了。
4.有哪些贊美端午節的詩詞？
1，風雨終在太陽，汨羅無處掛靈。——《姬友端午節》貝瓊
2、青年節更深情，但等妳老了就知道妳是感性的；——《正午》陰
3，醫生知道這壹點，所以堅持死。——《屈原塔》蘇軾
4.5月5日下午，給我艾條。死者看不見，新朋友在遠方。——《端午》文天祥
5，國亡於今日，世上只剩離騷。——《端午節》章雷
6.每年端午節都刮風下雨，這似乎是屈原和陳的壹樁冤案。——《端午三首歌》趙凡
7、獨寫菖蒲和竹葉杯，彭城曹芳第壹次會退壹步。——湯顯祖《午州無競渡》
8、輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴蘭芳。清川滿香。——《浣溪沙端午》蘇軾
九五月，石榴花妖嬈烘烤。綠色的白楊因雨水而低垂。五色新絲包餃子。金盤交割。生個範，生個雙鳳。——《漁父的驕傲，五月劉樺妖嬈烘焙》歐陽修
10，重巫山村好，石榴花突然多了起來。——《茅毅五首詩》陸遊
1，風雨終在太陽，汨羅無處掛靈。——《姬友端午節》貝瓊
去年端午節，天氣不佳，風刮得很大，雨下得很大。乍壹看，壹片漆黑。整個汨羅江上沒有壹個地方可以讓人們賽龍舟來悼念古代英雄屈原的靈魂。
2、青年節更深情，但等妳老了就知道妳是感性的；——《正午》陰
小時候總愛在節日裏生出很多情緒。現在我老了，誰還有心思平白無故地被情緒填滿？
3，醫生知道這壹點，所以堅持死。——《屈原塔》蘇軾
屈原知道這個道理，所以即使死了也要保持自己的氣節和節操。
4.5月5日下午，給我艾條。死者看不見，新朋友在遠方。——《端午》文天祥
五月五日是端午節，妳送了我壹根艾草。死人看不見，新朋友卻在千裏之外。
5，國亡於今日，世上只剩離騷。——《端午節》章雷
現在壹個國家失去了身體，死了還能有什麽？唉！世間只剩下離騷，千古絕唱！
6.每年端午節都刮風下雨，這似乎是屈原和陳的壹樁冤案。——《端午三首歌》趙凡
每年端午節下雨刮風，像是為屈原哭訴委屈。
7、獨寫菖蒲和竹葉杯，彭城曹芳第壹次會退壹步。——湯顯祖《午州無競渡》
剛從連城郊遊回來，家裏只買了菖蒲、竹葉和雄黃酒，覺得可以過端午節了。
8、輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴蘭芳。清川滿香。——《浣溪沙端午》蘇軾
壹點汗水浸濕了藍絲，明天端午節我要用香草洗澡了。像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。
九五月，石榴花妖嬈烘烤。綠色的白楊因雨水而低垂。五色新絲包餃子。金盤交割。生個範，生個雙鳳。——《漁父的驕傲，五月劉樺妖嬈烘焙》歐陽修
五月是石榴花盛開的季節。楊柳被細雨打濕，枝葉低垂。人們用五顏六色的絲線包裹多邊形的粽子，煮熟後放入鍍金的盤子裏，送給閨房裏的女人。
10，重巫山村好，石榴花突然多了起來。——《茅毅五首詩》陸遊
端午節到了，火紅的石榴花開遍了山村。
參考數據
古詩詞網:http://www.gushiwen.org/
5.贊美端午節的古詩
1.端午節中的文秀節分為端午節，古往今來都盛傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。2.五月五日，北宋梅屈家亡，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。3.端午與章雷爭北宋，千年深悲，忠魂壹去不復返。
國亡於今日，世間只剩離騷。4.端午，北瓊風雨終陽，汨羅無處掛靈。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。5.下午在邊宮看了龍水上遊橫渡的比賽，不知道是木蘭船。
雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。
蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。6.杜菁詩歌唐趙露西施在端午節住了很長壹段時間，在關彜大樓前觀看發動機。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。人沖到浪上，就壹起喊，跳到浪上，鳥就飛回來了。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。7.競至唐朝劉禹錫，沅江，五月平堤流，城中百姓將舟浮。
靈唱了好久，哀歌從此震動。楊炎擊雷轟雷，亂流匯聚，聲聲轟然。
龍在雨中顫抖。壹起喝河水。中書令處於變動狀態，據透露，貴族分為男性和女性。
第壹，剩下的是勇敢和鼓舞人心，但標題的色彩不降。百勝有自己的前期，沒有固定的飛的地方。
風俗重如狂。這時，我們可以看到雲和河的美。岸上擺著彩旗當餃子館，襪子和淩波在水裏玩耍。
曲終人散，愁黃昏。8.端午是繁華之感，宋代文天祥西流恨不賣，龍龍寂寞暗。
楚人貪玩兒戲，江湖年年得金牌。9.茅毅的重五詩宋陸遊的重五山村好，石榴花忽多。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。10.謝謝張忠謀在端午節送的禮物。從小就見過她，現在畫不出來了。
切如借女神之手，黃花菜石榴明。11.嶽州在五月派人去拜訪唐和。巴陵值陰，千裏送陳煉。
北風吹雨打黃梅落，西天過湖草深。岸邊競，人掛錦，采方城女子簪。
九雲茫茫暗，鐘華老德音說。12.唐代端午，陰鶴發長，三十年離家，e 799 be 5 baa 6 e 58685 e 5 EB 9313333931五端陽。
孩子見了很開心也很驚訝，但問哪個方向是家鄉？下午快結束的時候，殷對的唐代青年節更是深情了，但當他老了的時候，他卻感到了悲傷。
沒用，但是祈求酒和酒就好了。鬢角的絲壹天比壹天白，石榴壹年比壹年亮。
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
6.有哪些贊美端午節的古詩？
宋代章雷的端午節
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
宋代趙範端午詩三首
說把詩扔給他，他在那裏把自己淹死在米洛河裏，他今天很高興。
試聞尋木僧，祝其福報。
忠告不必沈死，留下帶星的文章。
有什麽意義？讓我們多喝點酒，給妳唱首長歌。
每年端午節都刮風下雨，對屈原來說似乎是壹種委屈。
我想和任何我想談的人談事情。
宋代文天祥的《端午事》
五月五日是端午節，妳給了我壹根艾草。死者看不見，新朋友在遠方。
那些過去能忠於國家的人，現在都花白了。我想從屈原身上得到希望，湖南相隔遙遠。
7.贊美端午節的詩
下午看比賽
卞公
* * *嚇人的龍水上遊，
不知道是不是木蘭船。
雲起在韓慶狩獵，
雷聲和鼓聲嘈雜而黑暗。
屈子的冤魂都死了，
楚鄉的遺風壹直保留至今。
江亭在業余時間會有壹個高層會議。
喝醉了還諷刺我不能理解我的憂慮。
五天(選擇壹項)
陳子龍
五月五月水長，
放眼望去，雲層靜止不動。
拿起崔，有人艷麗，
為幾個男孩巡演興風作浪。
珍珠簾枕，芙蓉池，
畫壹只槳，壹把琴和壹只船。
我打算在龍家的廟腳下偷看壹眼。
可憐的海西頭，江北。
端午
(唐)文繡
這個節日分為龍舟節，
古往今來盛傳是屈原；
嘲笑楚江的空曠，
不能直接洗。
呂奇龍舟節
殷(唐)
今年的節日更加深情。
誰知道妳什麽時候老了？
這是行不通的，這是壹種習慣，
但是，齊普的酒詞被拉平了。
白發壹天天在太陽穴上生長，
劉織錦年年大放異彩；
幾千年的智慧和愚蠢是壹樣的，
幾個人失去了他們的名字。
杜菁歌曲(節選)
(唐)張劍鋒
5月5日，陽光明媚，華陽在河邊唱小英；
國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；
兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；
影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；
坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
5月5日
梅(北宋)
瞿氏死了，
楚人不忍心氣死。
為什麽不是誹謗，
我想成為壹條龍。
我討厭在我死之前，
然後追得無影無蹤。
元香碧潭水，
妳應該去前鋒區看看。
茅毅的五首詩
陸遊(南宋)
端午節來了，紅色的石榴花開滿了山村。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
下午，國家禁止比賽。
(明)湯顯祖
獨寫菖蒲和竹葉杯，
彭城的草剛剛退了壹步。
情知不能死在甌江，
何必吊船呢？
呂奇龍舟節
老舍
端午節是壹個風暴怪胎，
村裏的孩子還穿著舊衣服；
互相邀請，帶回竹帽，
敢愛草堂為泥；
8.有哪些贊美端午節的詩詞？
1，風雨終在太陽，汨羅無處掛靈。
——《姬友端午》貝瓊2、青春節更深情，老了誰知情；——《端午》陰3、大夫深知這壹點，所以舉行死亡之祭。——《屈原塔》蘇軾4。5月5日下午，給我艾條。
死者看不見，新朋友在遠方。——《端午是大事》文天祥5、今日何國亡，世上只剩離騷。
——《和端午節》章雷6、每年端午節都刮風下雨，似乎是屈原和陳的壹樁冤案。——《端午詩三首》趙範7、獨寫菖蒲竹葉杯，初踏彭城草。
——《午後州無競渡》湯顯祖8、輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴藍芳。清川滿香。
——《浣溪沙端午》蘇軾9、劉樺五月妖嬈。綠色的白楊因雨水而低垂。
五色新絲包餃子。金盤交割。
生個範，生個雙鳳。——《漁父的驕傲五月劉樺妖嬈烘焙》歐陽修10，好巫山村，劉樺壹下子多了起來。
——《茅毅五首詩》陸遊1，風雨終在陽光下，汨羅無處掛靈。——《姬友端午節》貝瓊譯:姬友的端午節，天氣不佳，風刮得很大，雨傾盆而下。乍壹看，壹片漆黑；整個汨羅江上沒有壹個地方可以讓人們賽龍舟來悼念古代英雄屈原的靈魂。
2、青年節更深情，但等妳老了就知道妳是感性的；——《端午》尹譯:小時候，我總愛在節日裏生出許多情緒。現在我老了，誰還有心思無緣無故的去感受很多情緒；3，醫生知道這壹點，所以堅持死。——《屈原塔》蘇軾譯:屈原知道這個道理，所以即使死了，也要維護自己的正直和完整。
4.5月5日下午，給我艾條。死者看不見，新朋友在遠方。
——《端午》文天祥譯:五月五日是端午節，妳給了我壹株艾草。死人看不見，新朋友卻在千裏之外。
5，國亡於今日，世上只剩離騷。——《端午》章雷譯:國家死了現在還能有什麽？唉！世間只剩下離騷，千古絕唱！6.每年端午節都刮風下雨，這似乎是屈原和陳的壹樁冤案。
——《端午三歌》趙凡譯:每年端午節下雨刮風，像是在為屈原吶喊。7、獨寫菖蒲和竹葉杯，彭城曹芳第壹次會退壹步。
剛從連城郊遊回來，家裏只買了菖蒲、竹葉和雄黃酒，覺得可以過端午節了。8、輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴蘭芳。
清川滿香。——《浣溪沙·端午》蘇軾譯:壹點汗水浸透了藍絲，我將在明天的端午用香草沐浴。
像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。九五月，石榴花妖嬈烘烤。
綠色的白楊因雨水而低垂。五色新絲包餃子。
金盤交割。生個範，生個雙鳳。
——《漁父的驕傲，五月的石榴花妖嬈烘焙》歐陽修譯:五月是石榴花盛開的季節，楊柳被細雨打濕，枝葉低垂。人們用五顏六色的絲線包裹多邊形的粽子，煮熟後放入鍍金的盤子裏，送給閨房裏的女人。
10，重巫山村好，石榴花突然多了起來。——《茅毅五首詩》陸遊譯:端午到了，火紅的石榴花滿山村。
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