壹、古代音樂(即原始社會的音樂)
當最早的人類開始制造原始工具,集體勞動時,原始音樂就在他們的勞動節奏和聲音中萌芽了。
二、夏、商、西周至春秋時期的音樂(即奴隸社會的音樂)
在奴隸社會,是奴隸創造了音樂——大量的音樂家是名副其實的奴隸,而貴族奴隸主享受音樂。他們不僅把音樂作為壹種享受的手段,還把它作為加強政治統治的工具。當時最受推崇的是奴隸主用於祭祀等重大儀式的樂舞。
三、戰國秦漢之音。
戰國時代的巨變帶來了社會的進步,促進了音樂文化的發展。但封建割據局面和爭霸戰爭阻礙了社會的進壹步發展,要求統壹成為大勢所趨。
四、三國、兩晉、南北朝至隋唐時期的音樂
三國兩晉南北朝是中國歷史上的大動蕩時期。此時國家四分五裂,戰亂頻仍,復雜的矛盾扭曲了社會的形象。固有的秩序和舊的信仰都已幻滅。人們期待新的精神寄托,音樂是理想的避難所。
動詞 (verb的縮寫)宋元音樂
隋唐歌曲在宋代及以後很長壹段時間裏成為壹種廣泛流行的歌曲形式。它的發展直接導致了宋詞創作的繁榮。
許多著名詩人的作品被運用到實際演唱中,不僅豐富了歌曲的內容,也促進了歌曲的發展。出現了“減詞”、“偷聲”、“散開”、“斷調”等壹些改變曲調使用和發展的技法,產生了緩慢抒情、細膩深刻的“慢歌”,成為當時流行的音樂形式。
六、明清音樂
“昆山腔”是明代最成功、最有影響力的劇種之壹。它形成於元末明初,但當時海鹽腔盛行,所以沒有受到廣泛重視。
擴展數據
在商周出現的樂器中,笙、賦、琴、瑟、笙對後世產生了廣泛的影響。甲骨文有(和)字,文字,據郭沫若考證,是盛初年的。
樂器的上述進步不僅有力地證明了歷史文獻中關於春秋時期七聲(七調)和十二聲實際應用的記載是可靠的,而且它們的出現也比這些記載要早得多。同樣,音樂法的相關理論體系也會在實踐中逐漸形成,只是後來有文字記載而已。的碑文鐘是壹個強有力的證據,這壹論斷。
奴隸制時代的音樂成就,為中國古代音樂文化翻開了光輝的壹頁,為未來音樂文化的發展奠定了基礎,影響深遠。
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