涼州詞(1)
王誌煥
黃河遠在白雲之上，
萬仞是壹座孤立的城市。
為什麽強弟要抱怨楊柳？(2)
春風不經過玉門關。③
作者簡介
王之渙，688-742，字紀靈，排行第七，祖籍晉陽(今山西太原)，五祖龍遷居江州(今山西新疆)。曾任冀州衡水主簿，因謗辭，在家住了十五年。晚年在文安縣(今屬河北)當了副將，死在官邸。他慷慨曠達，擅長寫邊塞詩。他曾與高適、王昌齡、崔等人合唱，壹時成名。金能作為墓誌銘，稱之為“歌從軍起，歌出堡外，思明月，小得冷風聲，傳運動，傳於民中”。全唐詩有六首絕句，都是膾炙人口的作品。
給…作註解
(1)涼州詞:《樂府詩集》(卷七十九)及現代曲詞中有《涼州歌》，引自袁玉娥曰:“涼州，宮曲名，開元西、東涼府總督郭致遠。”匡隴右，涼州人，治古藏(今甘肅武威)。這首詩用的是涼州的曲調，不是唱涼州。(2)北朝樂府《橫吹鼓角》中有“折柳”，歌詞說:“上馬不捉鞭，折楊柳枝。下馬吹笛，憂殺旅人。”③玉門關:在甘肅省敦煌縣西部。
涼州詞賞析
《詩經》以“孤城”為中心，以廣闊壯麗的背景為背景。有人認為第壹句“黃河直上”很費解，很容易把“黃河”改成“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗。妳能看見“白雲”嗎？其實“黃河直上”並不難理解。李白和王之渙都寫過沿黃河向西看的風景。不同之處在於:李白的眼光有遠有近，所以創造了“黃河之水如何移出天外”的怪句；王之渙的目光有近有遠，所以表現出“黃河遠在白雲之上”的奇景。向西望去，黃河自東向西，直入白雲。這是壹個縱向的描述。“萬仞山”在水天交界處突兀而起，山與天相連，是壹種縱向描寫。就在水與天相接，山與天相接的地方，“壹座孤城”隱約可見。這是這首詩中展示的獨特畫面。
前兩句重在寫景，後兩句重在抒情。不過後兩句的感情已經在前兩句的場景中孕育出來了。《壹座孤城》有壹種蒼涼淒涼之感。背景的廣闊反映了它的悲傷；背景的恢弘，更凸顯了它的荒涼。“孤城”裏的人的感情更是如此。這個“孤城”顯然不是居民區，而是駐軍。居住在這裏的招募者來到這裏保衛萬裏黃河沿岸的邊疆。在“孤城”生活久了，會想家嗎？這就引出了三四句話。強弟玩的除了“愁殺旅人”的《柘陽六曲》，鄉愁清晰可見。妙就妙在妳不說鄉愁，卻說“怨柳。”妳在抱怨什麽？從句子來看，是因為柳樹還沒有變藍。李白《夏塞曲》“天山五月雪，無花而寒。聞壹聞笛中柳，不曾看春色，有助於加深對“怨”字的理解。詩意的很婉約:聽到《折柳歌》，很自然地想起了當年親人離家時折柳葉的情景，勾起了我的思鄉之情；從親人折柳的回憶到現在的現實，我覺得故鄉的楊柳早已拂地，我還在《孤城》裏的無風フウカ裏看到壹點春色，勾起我的鄉愁。詩就是這麽委婉深刻，但是詩人的意思不夠，用“不必要”開門見山，為句子的結論造勢，然後以解釋“不必要”的原由結尾，意思是:既然玉門關外的春風吹不動，關外的柳樹自然也不會吐葉子了。光是“抱怨”有什麽用？黃生《唐詩摘抄》說，“王龍彪‘吹羌笛多萬裏愁’，李俊宇‘吹蘆笛某處，使人壹夜望故鄉’，都是壹樣的，只是不如這首。因為它的寓意，他只用了‘為什麽’這個詞這首詩的藝術魅力在於它壯麗的景色和深刻的抒情。
含蓄深刻的詩歌可以有多種理解方式。楊慎《盛安詩》卷二:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。”李贄《詩變略錄》進壹步指出:“說妳不如妳的風度，而說春風不夠，是特別恰當的。”
從唐代詩人薛永偉《聊齋誌異》中的“畫墻掛旗亭”的故事來看，這首詩流傳於世，發行不久就被捧為絕唱。
王之渙，(688-742):紀靈，並州(今山西太原)人。曾官至文安縣(今河北省)尉。他的邊塞詩與王昌齡、高適齊名。只剩下六首絕句了。
這是壹首蒼勁蒼涼的邊塞詩。《涼州詞》是涼州歌的歌詞。《樂府詩》(卷79)和《現代曲辭》中有涼州歌，說明是玄宗開元年間西涼府知事入的。涼州現在位於甘肅省無為縣。這首詩豪邁奔放的唱腔，把我們帶到了祖國西北壯麗的山河。詩中描寫的西北邊塞之美，絕對不同於江南水鄉的柔美、嫵媚、明麗，而是壹種崇高之美，粗獷之美，足以升華精神世界，使人感受到自身力量的美。這種美讓人立刻感受到歷史和未來，立刻感受到永恒和無限。這首詩的前兩句最能表達這種美感。“黃河遠離白雲，是壹座孤城，萬仞山。”黃河，中華民族的搖籃，歷史悠久，源遠流長。遠遠望去，只見它在萬山之中蜿蜒奔流。好像是從天上流下來的，又好像是從天上流下來的。“黃河遠在白雲之上”是詩人的真情流露。李白不是也寫過“黃河之水如何移出天界”這首詩嗎？這不是巧合。在壹望無際的土地上，詩人似乎只看到兩樣東西:地上奔流的黃河和天上漂浮的白雲。詩人是專註的，空虛的，從不孤獨。黃河和白雲在色彩的對比中顯得明亮而美麗。水在流，雲在飛，讓人感受到宇宙的脈動和呼吸。
詩人微微轉動眼睛，看到了天地間的其他景色。《壹座孤獨的城市，萬仞山》。這還是那麽強烈。這座城市是“孤立的”和“壹片的”，而山是眾多的，高達萬仞。山的高度顯示了城市的渺小，城市的孤獨在山的人身上更加明顯。通過這種對比描寫，展現了祖國西北邊塞的壯美和遼闊之美。
詩人用如此大的勇氣在最後兩句寫風景是為了什麽？本來就是寫場景中的人，表達我對這個遼闊邊塞中人事的深厚感情。這是詩最後兩句的內容。羌笛是西北邊疆具有地方色彩的樂器。當羌笛的聲音隨風飄來楊柳枝熟悉的旋律時，詩人的情緒被喚起。笛聲充滿悲傷，縈繞著孤獨的山野。那是前線的中士在演奏告別曲。他們曾在這令人心碎的音樂中告別親人，踏上漫漫征途。現在，只要壹放這首曲子，他們的眼前似乎馬上就會浮現出妻子兒女的淚水和慈母們悲傷的臉龐。但詩人安慰他們:“強弟何須怨柳？春風不過玉門關。”妳為什麽借用楊柳枝來表達滿腹辛酸？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句話，寫的是邊疆的荒涼和委屈，把心情變成了悲傷。但這種悲傷不是壹般的哀嘆，而是隱含著諷刺。楊慎《盛安詩》卷二曰:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。”。可見詩人的真實意圖並不是誇大塞外的寒冷，說那裏沒有春風，而是用自然現象來暗示生活在繁華帝都的最高統治者不關心招人的生活，不給遠在玉門關鎮守邊關的士兵壹點溫暖。
這首詩是壹幅西北邊疆壯麗景色的畫卷，也是壹首對出征將士充滿同情的哀歌。兩者統壹在短短四首詩中，耐人尋味，耐人尋味，讓人對盛唐邊塞有了全面深入的了解。全詩句句精彩，情景交融，千古奇絕。