《女神》，郭沫若的浪漫主義詩集，具有徹底反帝反封建、反抗壹切舊勢力的革命精神，表現了對光明的向往，最強烈地體現了五四時期《狂飆突進》中的時代精神。
《女神》發表於1921年8月，是郭沫若的第壹部新詩集，開辟了新的詩風，成為新詩運動的基石。《女神》除前言外共有56首詩。其中最具代表性的詩歌是《鳳凰涅槃》和《女神的重生》。
《女神》強烈地體現了五四時期風起雲湧的時代精神，不折不扣地反帝反封建，渴望追求歌頌自由、解放和光明新生活的精神。在藝術上，馳騁的想象、急速的旋律、雄壯的氣勢、瑰麗的色彩、豪邁的語氣、自由的詩風，構成了《女神》的浪漫特質。
擴展數據:
《女神》為新詩的發展提供了藝術表現的各種可能性，而不是它在藝術上達到了什麽水平，其實理解《女神》的藝術形式也需要歷史感。
壹、叛逆的藝術趣味郭沫若說:“我寫的有些東西，不過是放飛了我壹時的沖動，隨隨便便地跳著舞。”(《三葉》)。以無形式為形式:率真、自然、原始，沖擊了傳統詩風。反精致，反對稱，反優雅。以粗糙不成熟的形式贏得讀者的喜愛。這是郭沫若成為時代先鋒的主要原因。
二是“暴烈”的詩風滿足了當時的審美追求。郭沫若在滿足創造新時代的審美追求上，堪稱壹流詩人。它為五四運動的新壹代提供了快樂的情感宣泄。因為太貼近現實，時代變了，不能被未來的讀者認可。
女神所表達的思想內容，首先是五四狂飆突進時代改造舊世界、打擊封建藩籬的要求。主角以追求個性解放的叛逆者身份出現，要求打破壹切封建枷鎖，歌頌壹切破壞者。其次是對祖國深深的愛，對美好明天的憧憬。詩中歌頌了太陽、光明和希望，充滿了積極進取的欲望。
《女神》在新詩藝術上取得了最輝煌的成就，是五四時期浪漫主義的壯麗高峰。女神的格式追求“絕對自由，絕對自主”，不被任何格式束縛。它的形式自由多變，根據感情的變化自然形成壹種“情感節奏”。