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五四文學革命

五四文學革命是這樣的:

第壹節《新青年》與五四新文化

五四新文化運動

五四新文化運動是1919五四前後,由胡適、陳獨秀、魯迅、李大釗等人以西學為先導發起的“反傳統、反儒學、反文言”的思想文化革新和文學革命運動。

提倡民主科學,反對舊道德,提倡新道德,反對舊文學,提倡新文學,重在“改造青年思想,輔導青年修養。”這場運動沈重打擊了統治中國兩千多年的傳統倫理道德,激發了人們的民主意識,促進了中國近代科學的發展,為五四愛國運動奠定了思想基礎。

1.1965438+2005年9月,陳獨秀創辦《新青年》,標誌著新文化運動的開始。

2.《新青年》以其對中國文化革新和社會革命的貢獻和影響,成為中國第壹份現代雜誌。

3.《新青年》傳播的主要新觀念和新文化:

(1)民主與科學。

(2)對舊道德、舊思想、舊文化的批判。

(3)世界文化的“拿來主義”,廣泛引進和吸收西方文化。

第二節白話文學與“人的文學”

以五四文學革命為標誌的中國現代文學,全面步入了文學現代化的進程。

五四文學革命

從1917年初到1919五四運動後的時期,發生了反對舊文學,提倡新文學的文學革命。誕生於“五四”文學革命的新文學,使中國文學在語言、體裁、表現形式和思想內容等方面發生了全面而深刻的變化,開啟了中國文學現代化和改革的進程,在中國文學史上具有劃時代的意義。

六月,1。1917,1,胡適在《新青年》發表《文學改良芻議》,提出文學改良的八項主張,標誌著五四文學革命的開始。

2.1917 2月,陳獨秀在《新青年》第2卷第6號發表《論文學革命》壹文,明確提出“三樞機主教”。

3.周作人於1918年2月發表《人民文學》,對“新文學”進行了定性,認為新文學應該是“人民文學”。他同時著有《平民文學》,在陳獨秀的民族文學和社會文學的基礎上,提出了建設平民文學的主張。

第三節五四文學論爭

五四文學革命對中國的文學觀念和文學思想產生了巨大的影響。面對這場革命,各類知識分子不得不做出調整,由此引發了意識形態上的交鋒和學術上的爭論。

思想交鋒是復古派、薛恒派、嘉蔭派、鴛鴦蝴蝶派等新文學與舊文學的論爭。

文學革命時期,林紓激烈反對白話文取代文言文,撰寫了《論顧問白話文的興衰》和《致蔡和清的史書》等文章,對白話文運動進行了極大的批判。

學衡派

1922 1,南京東南大學梅光第、吳宓教授創辦《薛恒》雜誌,反對新文學,維護封建舊文學,故稱薛恒派。他們打著“繁榮國粹,融新知”的旗號抨擊新文學運動,受到魯迅等人的批判。

學術爭論主要在新文學內部,文學研究會奉行“為人生而藝術”,提倡現實主義文學。受西方唯美主義的影響,創造社追求“為藝術的藝術”的文學美感。這兩種文學觀念對於新文學的建設是不可或缺的。

第四節五四文學革命的成就和歷史意義

“文學研究會”

1921於10月在京成立,12發起人包括周作人、鄭振鐸、、葉等。

“創造社”

1921於7月在日本東京成立。最早的成員有郭沫若、張資平、郁達夫、程、田漢等留日學生。這是中國現代文學史上最早、影響和貢獻最大的文學社團。

“新月社”

1924年4月,新月社在北京成立,主要由聞壹多、徐誌摩、朱湘等詩人組成。

五四文學革命的成就

1.首先是白話文的全面推廣。

五四運動後,全國各地的愛國學生團體以《新青年》、《每周評論》為榜樣,創辦白話報刊,1919年出版400多種。1920期間,連《東方雜誌》《小說月報》等最嚴肅的大雜誌都采用了白話文,教育部也規定低年級學生的語文教材要用白話文編寫。文學革命推動了文字與文本融合的“國語運動”,迅速擴大了新文學的影響。

2.外國文學思潮的廣泛湧入和新文學社團的出現,呈現出前所未有的思想解放局面。

文學革命的發起者通過翻譯他們的作品來介紹外國文學思想。從第壹卷開始,《新青年》翻譯了屠格涅夫、王爾德、契訶夫、易蔔生等外國作家的作品。現實主義、浪漫主義、象征主義、精神分析、意象派、馬克思主義等。都開始被傳播和相信。

接受不同思潮影響的作家有不同的創作傾向,新的文學社團如雨後春筍般湧現。有推崇現實生活的文學研究會,有研究浪漫主義的創作社,有新月社,有屌絲社。

文學理論建設取得初步成果。

胡適發表《論文學改良》,提出“寫作八事”,初步明確了白話文的命題;陳獨秀在他的文學革命中提出了“三原則”,從內容到形式對舊文學進行了批判:周作人要求新文學要以人道主義為導向,觀察和研究社會生活特別是底層人民生活的問題。他的《文筆優美》在理論上確立了文學散文的地位,把它放在與小說、詩歌、戲劇同等的地位。魯迅、錢、程等人也作出了理論貢獻。

文學創作取得了顯著成就

1918年,魯迅發表了他的第壹部白話小說《狂人日記》,隨後他又陸續寫了《藥》、《孔乙己》等小說,都表現出深刻的思想和完整的現代小說特征。除了魯迅,還有壹些新文學作家及其作品在《新青年》《新浪潮》等雜誌上發表過。

冰心的《當妳孤獨無助可憐的時候》,許地山的《生命鳥》,郁達夫的《沈淪》,胡適的《嘗試集》,郭沫若的《女神》等。這些作品雖然在藝術上還不夠成熟,但卻充滿了個性解放和民族解放的精神,具有追求現代性的品格。