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《詩歌女王》的作者

我希望是急流。

[匈牙利語]佩托菲

裴多菲?桑多(1823—1849)是匈牙利著名詩人。出生在壹個貧窮的屠夫家庭。我曾經是壹名演員和壹名士兵。65438年至0844年,他從家鄉來到首都布達佩斯,從事報紙編輯工作。1846,文藝刊物《生活場景》創刊。1848參加了民主革命的起義,為匈牙利從奧地利的解放而英勇戰鬥,次年7月在與俄奧聯軍的戰鬥中獻出了生命。裴多菲擅長用詩歌抨擊封建專制,歌頌為自由而戰的匈牙利人民,反映他們追求幸福生活和愛情的努力。他的創作突破了貴族文學的刻板印象,在匈牙利文學史上占有重要地位。到現在,他的很多詩都變成了民歌,在匈牙利人中間流傳。主要作品有敘事詩《鄉下的錘子》、《亞諾斯勇士》、《使徒》、政治抒情詩《反王》、《為民》、《民族之歌》、散文集《遊記》、戲劇《虎與鬣狗》、小說《陌生人的繩子》。

我希望我是壹股洪流,

山裏的壹條河,

在崎嶇的道路上,

在巖石上通過...

只要我的愛人

這是壹條小魚,

在我的波浪中,

快樂地遊來遊去。

我希望我是壹片貧瘠的森林,

在河的兩岸,

對於壹陣風來說,

英勇奮戰...

只要我的愛人

它是壹只鳥,

在我密集的

做個窩,在樹枝間歌唱。

我希望我是壹個廢墟,

在陡峭的巖石上,

這種無聲的毀滅,

並沒有讓我沮喪...

只要我的愛人

是綠色的常春藤,

沿著我荒涼的額頭,

親密地爬上去。

我希望它是壹間小屋,

在深谷的底部,

在小屋的頂上

被風雨侵襲...

只要我的愛人

是可愛的火焰,

在我的爐子裏,

慢慢地快樂地眨眼。

我希望我是壹朵雲,

這是壹面灰色的破旗,

在廣闊的天空中,

懶洋洋地四處遊蕩...

只要我的愛人

是珊瑚狀的太陽,

在我蒼白的臉旁,

顯示出明亮的光彩。

(孫勇譯)

指出

《我願是洪流》寫於6月1847。在裴多菲的著名詩句中,我們會感受到壹種悲傷而寧靜、孤獨而頑強的愛情力量。詩人欣賞的是壹種高傲而孤獨的愛,壹種鄙棄庸俗的愛,壹種價值在於自身的愛。

作品以熱烈奔放的真摯感情表達了對“吾愛”的愛。全詩分為五個自然段,用五組意象對比對應“我”與“我的愛人”的愛情關系:詩人願為“激流”、“不毛之林”、“廢墟”、“茅屋”、“雲朵”,愛人為“魚”、“鳥”、“常春藤”、“火焰”。前者的意象給人以艱難、嚴峻、蒼涼之感,也是詩人人生道路的象征;後者給人壹種柔軟溫暖的感覺,是壹個遺民,壹個被遺民的形象,但也凸顯了“吾愛”巨大的精神力量。從中可以看出詩人在愛情上希望平等,在革命事業的奮鬥中互相支持鼓勵的思想。

除了恰當運用意象的對比,更重要的是全詩的激情表達所形成的內在魅力貫穿始終。全詩五節都是“但願我是壹股洪流”的格式...只要我的愛人是……”,反復演唱,既有完整的結構,又加強了情感表達的效果。(李建明)

香蕉花

郭沫若

郭沫若,(1892—1978)現當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名凱珍,筆名郭、、梅肯等。四川樂山人。1921出版的詩集《女神》,以強烈的革命精神、鮮明的時代色彩、浪漫的藝術風格、豪放的自由詩,開創了“壹代詩風”。同年夏,他與程、、郁達夫壹起發起創造社。從1928開始,郭沫若在日本流亡生活了10年。在此期間,他用歷史唯物主義的觀點研究中國古代史和古文字學,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》等著作,成績卓著,開辟了歷史研究的新天地。抗日戰爭爆發後,郭沫若離開妻子,只身回到祖國。在此期間,他創作了《唐棣之花》、《屈原》等六部歷史劇,充分顯示了浪漫主義特色,這是他創作的又壹偉大成就。這些戲劇用過去來比喻現在,緊密配合現實鬥爭。1944年撰寫《沈嘉三百年祭》,總結了李自成農民起義的歷史經驗教訓。抗日戰爭勝利後,我們在生命的不斷威脅下,堅持反對獨裁和內戰,爭取民主和自由的鬥爭。新中國成立後,郭沫若歷任國務院副總理、中國科學院院長、中國科學技術大學校長、中國科學院哲學社會科學部主任、全國人大常委會副委員長等職。作品集為17卷《莫若文集》(1957 ~ 1963),新編《郭沫若全集》分為文學(20卷)、歷史、考古三部分,自1982開始出版。

這是我五六歲的時候。我現在想起我媽,突然想起這個故事。

66年前,我的母親出生在貴州黃平。我的祖父杜拙·章貢是當時黃平的國家官員。他剛到不久就遇到苗人起義,導致城池失陷,祖父殺死四歲的姑姑,上朝自殺。我奶奶和她七歲的三姨跳進國務院的池子裏死了。所用的男工和婢女也大多被殺。我們的母親當時只有壹歲。劉嬤嬤背著我們的母親跳進了水池,但逃脫了。路上遇到兩個土匪,第壹次被搶金銀首飾,第二次被搶衣服。劉,壹個忠誠的護士,在農民的房子裏乞求壹些稻草蓋住自己,仍然背著母親逃跑。只是當他逃離時,他遇到了前來援助的忠誠者,他才獲救。壹開始是流到貴州省會,再到雲南省會,在那裏靠著別人,受著各種虐待,但忠誠的保姆劉壹直保護著我們的母親。直到母親四歲那年,大舅去收屍,繞道雲南,才把母親和奶媽劉帶回四川。

母親年輕時遭受過這樣的不幸。

我媽媽十五歲的時候來到我們家。我們現有兄弟姐妹八個,聽說壹個兄弟三個姐妹去世了。那時候我們家窮,做飯、洗衣、掃地都要和嫂子壹起分擔。我媽孩子多,承受了很多負擔。

白天忙家務,晚上來植物油燈下洗尿布。小時候親眼看到的,現在還記得。

由於過度勞累,母親身體非常虛弱。她每年秋天總會昏厥壹次,舊社會叫“頭暈”,現在想想,那甚至是產褥期的子宮疾病,因為養育不善。

當她生病時,她媽媽在床上睡著了,整天呻吟和嘔吐。不用說,她吃不下飯,有時候連茶葉都幾乎不能進口。就這樣過兩個星期,然後我就慢慢恢復了。這完全就像壹場大病。

芭蕉花的故事與這種疾病有關。

在四川農村,據說這種芭蕉花是治頭暈的良藥。母親生病時,我們不得不到處托人買香蕉花。但是這種香蕉花不好買。因為香蕉在四川不容易開花,壹開花,村民就視之為吉祥,不肯輕易采摘出售。買壹朵香蕉花很容易。我們小的時候,要關心兩只肥雞的價格。

香蕉花是買的,但是花瓣沒用,只有花瓣裏的香蕉籽可用。香蕉籽在已經結出果實的時候是沒有用的,只有在香蕉籽差不多是雌蕊的階段才有用。壹朵花上摘這麽多香蕉真的不可能。

這種香蕉壹點也不好吃。我們這些吃過香蕉的人,以為吃了那個香蕉就和吃香蕉壹樣了,那就大錯特錯了。有壹次我媽在吃香蕉籽的時候,在床邊給了我壹根竹簽,很澀,我吃不下去。

芭蕉花的故事和我媽頭暈有關。

我們四川人大多是外省的。張剿四川後——四川人有句話:“張剿四川,殺雞儆狗”——看來清初有壹場大的移民運動。來自其他省份的四川人有自己的會館,甚至在非常小的城鎮和村莊。

我們的祖先最初來自福建,他們生活在汀州首府寧化縣。據說還有我們的親戚住在那裏。我們的祖先進入四川並定居在峨眉山下的壹個小村莊是在清朝初期。我們福建人會館是天後宮,供奉的是壹個叫“聖母”的女神。我們村也有壹個。

那是我五六歲的時候。我們的母親又生病了。我和比我大四歲的二哥去了天後宮。那天後宮離我們家只有半裏地,裏面有個散堂,是福建孩子讀書的地方。我們去的時候,博物館已經放假了,大概是中秋節前後。透過窗戶,我們看到散落在博物館花園裏的壹束芭蕉,其中壹株恰好開著壹朵大黃花,就像壹朵花瓣尖尖的蓮花。我們非常高興。那時候我們在家裏找芭蕉花,到處都找不到。我們討論了壹下,然後去窗戶那邊摘香蕉花。窗戶只有三四尺高,但我當時爬不上去。我二哥背著我去的。我們兩個好不容易才把花苞摘下來,二哥怕被人看見,就把賴藏在衣服底下,原路返回。回到家,二哥讓我把蓓蕾帶給我媽。我抱著它跑到我媽床前,我媽問我哪兒弄來的,我說是在天後宮。我媽聽了很生氣。她叫我們跪在床前,只是連連嘆氣:“啊,媽媽生了妳這樣壹個不爭氣的孩子。對她來說,還不如病死!”我們都哭了,但我也知道我們為什麽哭。很快父親知道了,拉著我們在大堂裏跪在祖先面前,打了我們壹會兒。只是這壹次拿到了棕櫚,至今還記憶猶新。

我們被打了,同時也很難過。但是我不知道我為什麽要生爸爸媽媽的氣。媽媽病了,想吃芭蕉花。為什麽從另壹個花園裏拔壹朵花就犯了這麽大的錯誤?

芭蕉花沒用,我拿回去給太後,在母後神龕前殺了,對吧?

這樣的故事,我現在壹想起我媽,就莫名其妙的湧上心頭。我已經離家12或13年了。新秋之際,風雨之夜,我感到孤獨,想念母親,鼻子酸,眼睛腫。

啊,媽媽,我親愛的媽媽!妳兒子已經人到中年,在海外已經結婚生子。我已經知道為什麽小時候摘芭蕉花的故事讓爸爸媽媽那麽難過了。然而,就因為知道了,我失去了摘芭蕉花的信心和勇氣。這是進步嗎?

(選自郭沫若《學生時代?《山中雜記》人民文學出版社1979年3月)

指出

《香蕉花》是郭沫若於1924年8月20日夜在福岡寫的壹個童年故事。我媽頭暈,呻吟,嘔吐,痛苦萬分,需要香蕉花就醫。只有五六歲的郭沫若和他的二哥,爬進壹所私塾的花園,偷了壹朵芭蕉花。郭沫若手裏拿著芭蕉花沖到床邊,獻給母親。她媽媽問了花的來歷後,她很生氣。她馬上叫郭沫若和她二哥跪在床前,罵他們是“不爭氣的孩子”,說“與其病死,不如當媽”。父親還對他們動了家法,命令他們把芭蕉花放回原處。面對母親的嘆息和父親的訓斥,孩子“傷心”了。“我哭了,我哥也哭了。”兩個人哭,意義不壹樣,因為年齡不壹樣,對世界的體驗不壹樣。

壹朵普通的芭蕉花,壹對活潑天真的孩子,兩個嚴厲的父母,構成了壹個短篇故事,給人以深刻的啟示。生病的母親急於花錢,但她沒有忘記撫養孩子的重任。這位父親也能遵守子女的孝道,但他堅持“勿以小惡小而為之”的信條,第壹次懲罰自己心愛的孩子。他們把孩子的道德看得比治病更重要,比生命更有價值。他們對孩子的愛是真愛,是可貴的。1939年,郭沫若父親病逝,寫了壹副挽聯:“先生前程似錦,隱於門下,安享晚年,明德宣彤趨於過去;哲司是文壇宗師,勇飛,驅日寇,立下奇功於石。”評價是恰當的。

文章的立意還將對母親的思念與作者當時在日本的漂泊生涯聯系起來,發出壹種惋惜之情。母親的悲哀是兒子不愛自己,但經過父母的規勸,連童年的天真和勇氣都喪失了,讓世間的風雨侵蝕了童年的自信和勇氣。

“芭蕉花”這句話平淡無奇,用詞精致,意味深長,穿透紙的背面。文章如千裏,來去無蹤。看似草率,實則是壹根線。之前那個關於戰爭,流放,早婚,多子的故事,就是芭蕉花故事的翻版。作者巧妙運用轉折句,收放自如,妙不可言。(李建明)

謝希齡、李建明主編的新版大學語文。