杭州秘書處感謝上表。
公元822年，500多歲的白居易來到美麗的杭州做刺史。在官場失意的他，看到西湖的山水，精神為之壹振。到達杭州的當天，他就迫不及待地寫下了“感謝杭州刺史”，從此這位大詩人開始了他與美麗山川的千古風流韻事。白居易在杭州的功績數不勝數，但最突出的是挖六口井和修築西湖大堤。他疏浚的第壹件事是秦麗四十年前挖的六口井，第二件事是整治西湖，修建白堤。
杭州秘書處感謝上表。
我說:去年七月十四日，除授杭州刺史外，邊路不通，走向陽路赴任。我水陸行程7000多裏，夜以繼日地奔波，1月1日到達我們州，當天就上任了。我憂發，自省，虛榮，我為自己感到驕傲。當土地失去時，我心存感激。我上學是為了文學，但是從我第壹次做官開始，六年就放棄了。陛下繼位後，幾個月前把我給還了，我出生在帝都。我在郎系養尊處優，不到壹歲就被授予了專利。我生於泥中，從骨中而生。只有壹個死了，我打算上報。是陛下吃夜行衣的時候，是我輸肝寫膽的時候。雖然我提供了我愚蠢的意圖或者彌補了它們，但是考慮事情是不合適的。我還知道形勢在天，就像走在冰泉上。
說到鼎刑，還是諸侯送的事。只是小官重，感恩深，責任輕。想回答生成，不知道死在哪裏。只有當妳渴望黃昏的時候，妳才應該努力思考，謹守聖旨，勤於照顧他人，急在下蘇，勤在下。我萬分感激，壹兩不賠。我仰望天空，憧憬著。魁火野心壓倒壹切，蟻人之誠難以企及。我感激並渴望感謝妳。
“諸”的基本詞義
1.
拔:~發(fā)難(nán)數(shD)(比喻無數罪惡如發)。
2.
推廣，推廣:~推廣。~使用。~第壹個。
“幹”的基本詞義
1.
很晚了，很晚了:~吃夜行衣(晚上吃飯，天亮前起床，常用來稱呼皇帝勤政)。
錢塘湖春遊
白居易
從鼓山寺北側到嘉亭西側，湖水剛剛與堤岸持平，雲層較低，湖面上的波浪連成壹片。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。
他開始意識到不“等時間”的固執追求可能會適得其反，反而會讓雙方的理想無法實現。“在意識到自己政治思維和方式的狹隘性後，白居易對實現自己政治理想的方式進行了重大調整，不再執著於直接輔佐君主，而是采取了更加靈活務實的方式。”[4]外包的想法不是憑空而來的。白居易在忠國歲月中，通過探索生民實踐，獲得了豐富的治縣經驗。認識到地方官有實權，才能在某地實現理想。這壹時期所謂的“思想轉變”，主要是指從宏觀上幫助世界到具體幫助壹方的轉變。認識到難以在朝中握有實權，難以在朝廷實現自己的政治理論體系，難以東山再起，難以尋求到別處任職的機會，難以將愛民的政治理想轉化為惠民的實際行動和具體成果。奏章征得允許後寫道:“唯有急於上進，方應苦思，謹守聖旨。勤政體恤”和“杭州刺史謝尚彪”。
論白居易經濟效益和社會效益兼顧思想的後期演變
□白星光
摘要:提出變易說，重新審視白居易的思想、創作和成就，力求準確把握其壹生思想變化的情況和過程。白居易正處於中唐淡季，此時能始終堅持濟世的理想。由於政局和形勢的不斷變化，被貶江州後，他的“濟世”思想開始發生變化，以政局的不斷變化為目標，將“濟世”的理想化為愛民利民的實際行動和具體成果。長青兩年的自主創業，依然是他積極利用世界的壹種表現，也是實現經濟效益和社會效益雙豐收理想的壹種方式。他在地方崗位上多次實行仁政，憂國憂民的思想也貫穿在他的詩歌創作中，更是難能可貴！
關鍵詞:白居易思想；幫助兩者；晚期流變學
白居易的思想壹直受到學術界的關註。學者們壹般用元和五年、元和十年、長慶二年來界定其思想階段為1，認為其經濟效益和社會效益兼顧的思想在這幾個時期發生了變化:離任拾遺、被貶江州、自邀外任。本文認為任何人為的分離都是不科學的。白居易既是壹個想濟世的政治學者，也是壹個關照人生卻又註重藝術追求的詩人。雙重的角色定位讓他接近於既要幫助世界，同時又要做好人(照顧生活)。因此，對他後期思想的刻畫，應該把政治形勢的變化與詩人的處境結合起來，把他的詩文作品與他的仕途結合起來。白居易壹生濟世的思想就像壹條河。有時它奔騰奔跑，奔騰咆哮，有時它咯咯作響，緩緩前進，但都朝著幫助世界的目標前進。筆者認為，只有用思想變化的觀念重新審視他的思想和創作，才能準確把握白居易壹生思想變化的情況和過程。因此，解釋他思想的變化，找出這兩條思想線索的演變過程，比刻意將他的思想進行階段劃分更有價值。白居易“兼濟天下”的思想是貫穿其壹生的主要思想。被貶江州後，“同時濟天下”的思想開始轉變。我打算從元和十年開始，試談白居易經濟社會兼顧思想的後期演變。
壹，窮江州，未落而助。
元和初年，仕途新人白居易形成了以“策林”為核心的政治思想體系。為了實現“解除人民病痛，彌補時間不足”，他拿起批判現實主義的詩歌武器，向漢奸劣紳開炮。他積極幹預政治，與宦官和舊官僚進行了激烈的鬥爭。他像憎恨敵人壹樣憎恨邪惡，說話直截了當。他進入“千言萬語，皆有難言之意”(《新唐書·舊唐傳》)，試圖通過統治階級的改良來復興唐朝，實現自己經濟和社會雙豐收的理想。這壹時期的思想特征是“直面邪惡，鋒芒畢露”。元和五年改諫官為宮官，仍滿懷希望，寫諷刺詩幹預時政。
元和十年六月，宰相吳遇刺，白居易率先上書，為賊報仇。最後被朝廷以“越權說事”、“不孝詩”為由貶為江州司馬。這對白居易無疑是壹個極大的打擊。著名的《琵琶行》在表達琵琶女不幸的同時，傾吐了其政治失意和貶謫之恨。但這只是詩人暫時消沈的壹種表現。至此，白居易基本停止了諷喻詩的寫作，但這並不意味著白居易放棄了濟世的政治理想。白居易在逆境中反思自己被貶的原因:“持兵於外者，必恨其仆從誠實謹慎；掌握內在權力的人，嫉妒自己是仆人，不依附自己；其余附美之人，惡仆則不同，信樹皮，恐得謗(《與楊雨晴書》)，“得罪不悲！”江州被貶是必然的。他意識到他有必要改變壹種方式來實現兩者的理想，但他仍在尋找這種方式。
江州被貶的打擊並沒有摧毀白居易濟世的政治熱情。在江州居住的情況下，白居易時刻準備著“等待時機”。從《兩個偶然的詩》可以看出，他並沒有放棄對憲宗的期望，仍然視憲宗為英宗。他相信，只要憲宗在位，他還有希望，皇帝總有壹天會醒悟過來，重用自己。這種濟世的政治熱情在他的詩文創作中得到了充分的表現。“在這高高的山頂上，...通達楚與秦。或者名聲誘惑他的心，或者使他受益。拿了又丟，來了又走。我也是弟子，也沒能大驚小怪。七年三次，何必嘲笑別人？”(《登上山巔》)，雖表達自嘲，卻表現出對名利的熱衷。“我恨淩煙閣，卻畫不出功名”(《舊題圖》)，雖然表現出對得不到關註的怨恨，但我並沒有放棄對功名的追求。“我交了麒麟閣，日後卻沒立下什麽功業”(《贈畫像》)之類的詩句，都表現出我深深的建功立業的願望。元和十年，元稹和作者都先後被貶謫，但白居易深信，只要自己堅持下去，經得起時間的考驗，歷史會得出公正的結論。“誰能說真話，誰能說假話？自古無事”(五言上篇)“三日試玉，七年說實話”(下篇)。表現了詩人壹貫堅定的信念。白居易在江州司馬三年沒有主動遠離政治，對司馬盡職盡責。在即將啟程前往中州時，他總結了自己在江州的生活:“憂壹誌，隨省四年。沒日沒夜的吃，從來不敢安(《中州刺史謝尚彪》)。沈迷於山水的司馬，直到上任後第二年秋天才有時間遊覽廬山。[1]流放期間，他的《鄧雲白雪樓》、《東南百韻》等詩作，多次表現出他對淮西叛亂和朝廷的關註。“聞停年舊仗黃赤情，應淮西寇未平。無論從歌中氣，到酒裏都沒有清心。愚計忽思飛短，狂心欲求長纓”(《元十二年十二年淮口未作平詔止戰，而怒感如章》)。作品義憤填膺，詩詞內外都洋溢著詩人用世的豪氣壯誌，這顯然不是壹個思想消極的詩人所能寫出的。當他聽到淮口在憲宗的指揮下首先被打破的消息時，他很遺憾自己不能參加《文經鑒贈唐、鄧三月河東》中的立功活動，並羨慕他的那些參戰的老朋友。
所以壹定要看到，以前我們是在“準入”期，現在是在“貧困”期。在白居易的心目中，積極進取的思想在命運的急轉中依然壹以貫之，沒有本質的變化。①1
二、中州歲月，探索生人之計
江州秩滿，元和十三年冬，額遷中州刺史，“何必問忠義好惡，鳥得戒籠不擇林”(《除忠義寄謝崔相公》)。雖然搬到中州不太理想，但是刺史是壹縣之長，官階漲了不少。
被任命後，白居易既興奮又欣慰。他欣喜地寫道:“承襲舊觀念，削竹授新官。感覺前途近了，心隨外事寬了。求生要有分，西笑問長安”(《自江州司馬守中州刺史楊和勝澤聊以書而誠》)。”正聽著鳥兒在陽光下睡覺，枯黃的紙脖子前除了書。為了妳的好，有必要暫時升壹下，爐峰也不打算活多少年了。長眠之後，布朗被視為俗人，忽然掛袍為使(《廬山別草堂三絕句》)。白居易帶著希望去了。”經常聽到關於忠誠的說法，還是挺可行的。“自古沈人不就是君子嗎？在我的生活中，我不能依靠它。我怕自己無能久了，又會死在未知中”(《初入峽感》)。
元和十三年(818)十二月，白居易來到中州，這是他治理壹個地方的開始。唐代的中州也叫南賓郡。中州城依山而建，街道稀疏，民生貧乏，只抵得上壹個小村莊。因為靠近南疆，境內多山，物產不豐，到處荒涼，到處都是饑民。往往是犯人貶謫的地方，很多地方官都有所謂的“蠻夷之女”，從而歧視本地人。但白居易熱愛當地人民，來到這裏後，他下定決心要改變這壹切。
他以“以腹策林”作為其治縣的理論基礎。他改善了郡政，簡化了行政，保障了人民的安全。首先是“說服農民”讓市民努力工作；其次，“平等納稅”，按生產力納稅，打擊不納稅的土豪劣紳；再次，是“省事從寬”，盡可能減少人民公仆，減輕刑罰。同時，詩人還帶頭指導人民開山、修路、種樹。“天天童子仆領，蓮鋤仍定。”挖土會毀了它的根，從泉中汲水會灌溉它的幹枯。小樹低幾尺，大樹十多尺長。圈地來了，我們就互相競爭扶貧。種樹和養人有什麽區別？要想枝繁葉茂，首先要救根。雲如何拯救根植物？勸農民交房租。雲和樹枝？省事免罰。這首《東坡兩花》表現了其明確的治縣方略，描述了種樹與政治管理的關系。
白居易為中州的發展做了大量的工作，短短兩年，取得了明顯的成效。環境大為改善，山區小縣城呈現出壹派政通人和的景象，給中州人民帶來了實際利益。“與府，幸聞呂好。難道易迅梁華就靠這個豐年(《南亭縣征秋稅》)。妳可以看到他在從政、惠民生方面的努力成果。
他被困在江州三年。雖然他經歷了風風雨雨、挫折和艱辛，但他能造福於全世界人民，但他“同時幫助世界”的雄心不變。貶謫的傷口漸漸愈合，他壹如既往地努力實現經濟效益和社會效益雙豐收的理想。在中州領縣的形勢下，要探索生民之計，將濟世的政治理想化為實際行動。在後來的地方官員中，多次實行仁政。離開中州時，我寫道:“我在江城待了兩年，壹草壹木鳥語魚皆有情。”這壹期的《思想變化》是白居易政治思想體系第壹次付諸實踐，即他為當地人民做了許多實實在在的事情。實踐讓他體會到了人民的疾苦和需求，也讓他在地方崗位上實現了經濟效益和社會效益雙豐收的理想。這對白居易後來主動要求駐外產生了積極的影響。