道德是真理之花。
-雨果
美德本身就是它的獎賞。
-達拉頓
道德中最大的秘密是愛。
-謝莉
美德是壹種戰爭狀態。如果我們生活在其中，我們必須永遠與自己鬥爭。
-盧梭
臉紅是美德的顏色。
-泰國雲納
生命是短暫的，只有美德才能把它傳遞給遙遠的後代。
-莎士比亞
真正的美德就像壹條河，越深越寂靜。
哈利法克斯
不管妳出身高貴還是低賤。但妳必須成為壹個男人。
-戈爾德
道德即使衣衫襤褸，也應該受到尊重。
席勒
向前走，就要壹路種花，因為妳再也不會走同壹條路了。
歐文
要做到盡善盡美，不再是不能加，而是現在不能切。
匿名的
好人總是讓自己變得卑鄙。
-霍桑
2.道德名言:做人要有人格，做官要有官德，做事要有技巧。
鄭培民。
怯懦是抵禦誘惑的最可靠保證。
-馬克·吐溫
不禮貌有兩種:第壹種是害羞；第二是輕率和粗心。為了避免這兩種情況，我們必須遵守以下規則:不要看不起自己和他人。
約翰·洛
人的行為舉止應該像衣服壹樣，不要太緊身也不要太講究，稍微寬松壹點，方便工作和鍛煉。
培根
禮貌不花壹分錢贏得壹切。
-蒙田
禮貌之於人類，猶如熱之於蠟。
- - - -亞瑟·叔本華
壹個人的禮貌是壹面鏡子，照出他的肖像。
-歌德
尊重別人就是尊重自己。
約翰·高爾斯華綏。
絕不向權力低頭，而是脫帽為禮。
——吉姆·菲比格，娜娜
有壹種與生俱來的禮貌，這種禮貌與愛有關。它會在行為的外表上產生最令人愉快的舉止。
-歌德
禮貌比法律更有力量。
-卡萊爾
禮貌往往可以取代最高尚的感情。
-梅裏米。
要做到盡善盡美，沒什麽可加的，現在沒什麽可切的。
匿名的
好人總是讓自己變得卑鄙。
-霍桑
不管妳出身高貴還是低賤。但妳必須成為壹個男人。
-歌德
道德即使衣衫襤褸，也應該受到尊重。
席勒
向前走，就要壹路種花，因為妳再也不會走同壹條路了。
歐文
臉紅是美德的顏色。
-泰國雲納
真正的美德就像壹條河。越深越沈默。
哈利法克斯
美德本身就是它的獎賞。
-達拉頓
道德中最大的秘密是愛。
-謝莉
美德是壹種戰爭狀態，如果我們生活在其中，我們必須永遠與自己鬥爭。
-盧梭
道德是真理之花。
雨果
最高的美德是為他人著想。
雨果
美德是每個人都稱贊的，因為好人和壞人都能學到對自己有益的東西。
-狄德羅
愛是美德的種子。
-但丁
美德最大的秘密是愛，或者說，我們越是超越自己的本性，就越是融入別人的思想、行為或存在於人性中的美。
-謝莉
不作惡是走向美德的第壹步。
-英國
無論妳多麽有聲望，妳都不能完全實現自己的生活水平；不管壹個人有多善良，都要盡量避免罪惡。
-門肯
雖然罪惡會遮蔽美德，但美德仍會展現它的光輝。
-英國
壹些惡習足以掩蓋許多美德。
-歐洲
美德本身是需要限制的。
-孟德斯鳩
有多少優點和缺點是微不足道的？
-沃芬格
做好事就是有德。
-英國
美德有褒有貶，人們對它趨之若鶩，因為它總是那麽冷，妳終究要在這個世界上保留壹點溫暖。
-狄德羅
極端的惡和極端的德，和絕對的惡壹樣，都是必死的。
-英國
美德是違背意誌的行為，這可能是美德的定義之壹。
-歐洲
因為濫用，美德本身也會變成邪惡。
-英國
失去美德就是失去壹切。
-歐洲
美德即使衣衫襤褸，也應該受到尊重。
-德國
3.道德名言:任何有良好教養的人都有壹條戒律:不要發脾氣。
-愛默生美人
聖賢中也有“怒”字；如果妳能少忍片刻，就不會傷了性命。
——曾國藩
生氣的時候情況很難看，壹下子控制不了。妳不用想了。所以，控制憤怒的人，在發怒之前，應該先克制。
——沈漢光
虔誠不是目的，而是手段，是通過心靈最純粹的寧靜達到最高修煉的手段。
-歌德
人的思想是可塑的。如果壹個人每天看壹幅同樣好的畫，讀壹頁名作，聽壹首美妙的歌，他就會成為壹個有教養的人——壹個新人。
-羅斯金·英
不修行就站不起來，不站起來就能在家當寡婦，但世界呢？
——武則天
心靈的培養、修煉和鍛煉，是發現和體驗美的準備。
——宗白華
氣質的培養不是為了別人，而是為了增強自己的生活能力。
-池田大作日
修養的本質和人的性格壹樣，最終歸結為道德情操的問題。
-愛默生美人
修養是建立在內心對話的基礎上的，在這種對話中，人既是自己的指控者，也是自己的辯護人和審判者。
科恩
4.道德是真理之花。(雨果)
美德本身就是它的獎賞。(達拉頓)
真正的美德就像壹條河，越深越寂靜。(哈利法克斯)
道德即使衣衫襤褸，也應該受到尊重。(席勒)
播種壹個行動，妳會收獲壹種習慣；播種壹種習慣，妳就會收獲壹種人格；播種個性，妳將收獲命運。
美德是壹種戰爭狀態。如果我們生活在其中，我們必須永遠與自己鬥爭。(盧梭)
不管妳出身高貴還是低賤。但妳必須成為壹個男人。(歌德)
生命是短暫的，只有美德才能把它傳遞給遙遠的後代。(莎士比亞)
美德大多包含在良好的習慣中。
我們應該熱心於按道德辦事，而不是談論道德。-德謨克利特
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家和偉大的演員。-羅曼·羅蘭
美德就像壹種著名的香味，燃燒或擠壓後會變得更濃。好運能彰顯惡德，厄運能彰顯美德。培根
孩子需要別人來教，孩子的問題需要別人來治療，哪怕是老師或者醫生。不過，恐怕我得想想怎麽做人了。很多人的藥方往往只是廢紙。——魯迅
不是看不到義，而是怕見義不勇敢。——謝覺哉
要小心，即使是壹個人的時候，也不要說壞話，不要做壞事，要學會在自己面前比別人更羞愧。-德謨克利特
公民道德格言
中國，東方的崛起；尊德尊法，國泰民安。壹基三德，遵循和發揚；文明公民是國家之光。
5.道德名言的性質永遠比修辭好。
萊辛的《說謊者》得到的是，即使他說真話也沒有人會相信他。伊索寓言真正的謙虛只能是對虛榮心深入思考的產物。
柏格森的人生不可能從謊言中綻放出燦爛的花朵。海涅的虛偽永遠不會因為權力的增長而變成真實。
泰戈爾，壹切與虛偽相矛盾的東西都是極其重要和有價值的。高爾基:我沒有什麽特長，但是我忠誠老實，不欺騙自己。我想做壹個“以身作則”育人的普通人。
吳對的羞辱大於恥辱。王通的虛榮心很難說是壹種惡，但壹切惡行都是圍繞虛榮心而生，只是滿足虛榮心的壹種手段。
柏格森做了壹件好事，內心平靜；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。天知道壹個人最難過的事就是良心的死亡。
郭沫若壹個正直的人是開放的和泰然的，而壹個心胸狹窄的人是焦慮和憂慮的。孔丘人應該思想開明，道德清白，身體清潔。
契訶夫的良知是由人類的知識和壹切生活方式決定的。馬克思的真誠是人生最高的美德。
喬叟，妳要愛自己的價值，就要為世界創造價值。歌德的美德就像壹種著名的香味，燃燒或擠壓後變得更加濃烈。好運能彰顯惡德，厄運能彰顯美德。
培根:我想證明，任何壹個行為善良高尚的人，都會因為它而能夠吃苦。貝多芬密謀陷害別人，自己先遭殃。
伊索待人和善，親如兄弟；邪氣迎人，害兵。管仲知恥而後勇。
孔丘浸在泥淖中，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。周恩來君子之行，靜以修身，儉以修身，淡泊無為，靜而深遠。
諸葛亮，我們強大的道德是通過奮鬥獲得物質上的成功；這種道德對國家和個人都適用。羅素，不要和小惡做，也不要和小善做。
劉備國家用人要以德為先，才是最後。康熙的自制力是最強者的本能。
蕭伯納的龐大建築總是壹木壹石堆砌而成。我們為什麽不這樣做呢？我經常打零工，這就是原因。魯迅的攻擊性言論不壹定有道理。
不能包容別人的賽迪，也不配被別人包容。如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。
牛頓的謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應該永遠記住這個真理。
毛澤東的自覺是進步之母，自卑是墮落之源，所以自覺不可少，自卑不可少。鄒韜奮蜜蜂從花叢中啜蜜，營員離開時道謝。
浮誇的蝴蝶認為花兒應該感謝他。泰戈爾的壞脾氣是人類較為卑劣的本性之壹。壹個人發脾氣，就會在人類進步的階梯上倒退壹步。
作為壹個人，達爾文應該尊敬他的父母，善待他的孩子，慷慨對待他的窮親戚，對每個人都有禮貌。羅素的好脾氣是壹個人在社交活動中能穿的最好的衣服。
哥們，再怎麽生氣，也不要做出不可挽回的事情。臘肉快死的時候稀缺，光明的時候容易汙染。
《陽春》這首歌，和則寡。名氣之下，當副手真的很難。如果葉凡有真正的道德，他就會有真正的勇氣。
任何壹個怕天怕人怕鬼的人，心裏壹定有鬼，行為不端。宣永光驕橫諂媚，壹個人。
贏我們的是奉承，不了解我們的是傲慢。沈菊英很幸運，有壹個謙虛、開朗、真誠的態度，再加上壹種耐心的精神。
塞內卡素有謙虛的好名聲，太謙虛的人要謹防欺詐。朱忘記了過去的壹切，他的心無私而寬廣。
在陶鑄，所有有教養的人都有壹條戒律:不要發脾氣。愛默生在壹個人民的國度裏還有壹個驅動樞紐，那就是美德。
孟德斯鳩不能像動物壹樣生活，而應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。
只有美德和美德才能服務他人。——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。
——張衡圖能扶城墻，德厚。——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。
——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。
——郭沫若羞怯是壹種恐懼或屈辱的情緒，能阻止人做出壹些卑劣的行為。斯賓諾莎應該熱衷於按照道德行事，而不是談論道德。
——德謨克利特情感具有巨大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。——凱洛夫沒有偉大的品格，就不會有偉大的人，更不會有偉大的藝術家和偉大的演員。
——羅曼·羅蘭理智高於心靈，思想比感情更可靠。——高爾基* * *派性不僅表現在田間地頭、汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間、相互關系中。
——馬雅可夫斯基品德高尚的人之所以有美德，只是因為他們沒有受到足夠的誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。——鄧肯人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。
——列夫·托爾斯泰人應該在智慧上明凈，在道德上清白，在肉體上幹凈。契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。
——馬克思守法有良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給小偷壹百萬金幣，也不能指望他再也不偷了。——克雷洛夫的精神道德力量發揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現實中發揮它們的力量和作用。
——黑格爾教妳的孩子“美德”:使人快樂。
6.關於道德修養的名言警句只有到了社會發展階段，不僅消除了階級對立，而且在現實生活中也遺忘了，才有可能超越階級對立和對這種對立的記憶。恩格斯教妳的孩子“德性”:使人幸福的是德性，而不是金錢。
這是我的經驗。是道德在困境中支撐著我，是藝術之外的道德讓我不去自殺——貝多芬的情感具有巨大的鼓舞力量，所以是壹切道德行為的重要前提——凱洛夫——道德是自由的捍衛者。
——施米特——無私是壹種難得的道德，因為它無利可圖。——布萊希特——壹個有道德的人往往為了朋友和國家的利益而行動，必要時甚至犧牲自己的生命。
他寧願放棄這個世界為之奮鬥的金錢、榮譽和壹切財產，只求自己的高貴。——亞裏士多德——誠然，盲目的勤奮可以創造財富和榮耀。然而，許多高貴優雅的器官也被剝奪了這種可以創造財富和榮耀的美德。
——尼采——學會愛，學會理解愛，學會做壹個快樂的人——也就是學會尊重自己，也就是學會人類的美德。——馬卡連柯——最高的道德是不斷地為他人服務，為人類的愛而工作。
——甘地論愛情——人類道德文化最高級的階段，是當我們意識到要用理智控制自己的思想——達爾文——文以行為為基礎，首先要真誠。唐？柳宗元的《舉報袁俊、陳秀彩以避師名》壹書是以道德行為為基礎的，誠信在德性中居於首位。
——柳宗元——文明就是產生有教養的人。——羅斯金——修養的本質和人的性格壹樣，最終歸結為道德情操。
——愛默生——投入不是目的，而是手段，是通過心靈最純粹的寧靜達到最高修養的手段。——歌德——如果不能通過修養提高自己的品位，修養這個詞就沒有意義。
——波伊斯——修養對心臟的重要性，就像食物對身體的重要性壹樣。西塞羅——很多思想都是從某種文化素養中產生的，就像嫩芽長在綠枝上壹樣。
——歌德——完善自己的身體，保持合理規律的生活，是修身養性的物質基礎。——周恩來的經典句子——審美感官需要文化修養...有修養才能理解和發現美。
——黑格爾——判斷美，必須有修養的頭腦。——康德——啊，有教養的人多幸福啊！即使別人認為是犧牲和痛苦，他也會感到滿足和快樂；他的內心隨時充滿喜悅，有著無盡的喜悅！——車爾尼雪夫斯基——氣質的培養不是為了別人，而是為了增強自己的生活能力。
——池田大作——壹個人只要有耐心培養自己的文化，就永遠不會自大，不會被灌輸。——賀拉斯——人的心靈是可塑的；如果壹個人每天看壹幅好畫，讀壹頁名作，聽壹首美妙的歌，他就會成為壹個有教養的人——壹個新人。
-羅斯金-聖人不像蘑菇。雷雨過後，他可以從山上的泥土中鉆出來。也不是壹幫弟子或者壹系壹派壹黨的人短時間能拉攏過來的。
聖人具有超凡的人格，傑出的天才，勤奮刻苦的修養，淵博的知識，富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈的道德和精神。也需要壹些誌同道合的信徒的協助和成功。
——老玄——讀史使人明智，讀詩使人明智，演算使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭學使人善辯。——培根——壹個人的禮貌是看清自己形象的壹面鏡子。——(德國)歌德壹個人的禮貌是壹面鏡子，照出他的肖像。
-[德]歌德-歌德-世界上沒有比金錢更民主化的東西了。——索福克勒斯世界上沒有什麽東西能像金錢壹樣使人道德敗壞。——索福克勒斯——不冷漠，不清醒，不安靜，不遠。
——諸葛亮《誡書》——諸葛亮——孟子曰:“人皆有慈悲心；每個人都有羞惡之心；每個人都有壹顆尊敬的心；每個人都有壹顆是非之心。慈悲，仁；恥而惡心，義也；尊重，禮貌；是非之心也是有智慧的。
仁、義、禮、智不是我從外在固有的，所以很可惜。【譯文】(孟子曰:)“人皆有同情他人之心；每個人都有羞恥感；每個人都有壹顆尊重他人的心；每個人都有明辨是非的心。
慈悲屬於仁，羞恥屬於義，尊重屬於禮，是非屬於智。這種仁義禮智不是外人強加給我的，而是我有，只是沒想過。
——孟子——高雅的品味，崇高的道德標準，對大眾負責，不以壓力相威脅的態度——這些東西最終讓妳有所收獲。-李奧·貝納-即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證明是無利可圖的。
——李奧·貝納——人應該正直，因為那裏有口才、美德和道德影響的秘密。——阿米爾——對於道德實踐來說，最好的聽眾是人自己的良心。
——西塞羅——仁義為友，道德為師。——石祥——道德活動不僅受到政府官員的支配，而且受到良心的制約。
——洛克——道德損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介——良知是壹種根據道德標準來判斷自己的本能，它不僅僅是壹種能力；這是壹種本能。
——康德——有兩樣東西，我們越是反復思考，就越是給人們的頭腦註入千變萬化的敬仰和敬畏——他們頭上的星空和心中的道德法則。——康德墓碑上的題詞——世界上最奇妙的是我頭頂燦爛的星空和我內心的道德準則。
/嚴明-1-8 . htm-康德-道德應該是科學的指南。
7.關於道德修養的詩詞:人人向善，天下太平；人人自私，天下大亂。
——劉鶚自私是成功的障礙。——呂坤往事如煙，心無私寬。
-陶鑄經常尋求有益於他人，而不是自己。——謝覺哉壹切利己的生命都是非理性的、動物性的生命。
——列夫·托爾斯泰人的理性擊碎了迷信，人的感情也會摧毀利己主義。——海涅無私是壹種難得的道德，因為它無利可圖。
——布萊希特君子意味著正義，小人意味著利益。——孔丘生活應該像壹支蠟燭，從頂端燃燒到末端，永遠明亮。
——蕭楚女的人生價值是以他現在的工作來衡量的。——徐渭路是腳走出來的，歷史是人寫出來的。
人類的壹舉壹動都在書寫自己的歷史。——而春天的蠶絲被會壹直織到死，吉鴻昌，人們永遠不會停止等待。
仍有工作要做，把它作為年輕人的壹個好類別。——吳我希望每次回憶的時候，都不要對生命感到愧疚——郭小川人的生命可能燃燒，也可能腐爛，我不能腐爛，我願意燃燒！——奧斯特洛夫斯基要想熱愛自己的價值，就得為世界創造價值。
——歌德社會就像壹艘船，每個人都要做好掌舵的準備。——易蔔生生活不是壹種樂趣，而是壹項非常繁重的工作。
——列夫·托爾斯泰生命的價值不是用時間來衡量的，而是用深度來衡量的。——列夫·托爾斯泰只有在平淡的人眼裏，生活才是空虛而平淡的。
——車爾尼雪夫斯基壹個人的價值應該以他做出了什麽貢獻來判斷，而不是以他取得了什麽成就來判斷。——愛因斯坦只有獻身於社會，我們才能發現那短暫而充滿風險的生命的意義。
——愛因斯坦，誰不熱愛生活？熱愛生活，然後熱愛群體。——秋瑾人生真如這杯濃酒。要不是三番五次的提煉也不會這麽好吃！——郭小川充滿喜悅和鬥誌的人，總是以喜悅的心情迎接雷電和陽光。
-赫胥黎生活是壹場戰鬥。——科羅連科努力在生活中扮演好自己的角色，熱愛生活。
——羅丹希望依附於存在，有存在的地方就有希望，希望就是光明。——魯迅《黑夜是白天的前奏》。
——郭小川當壹個人用工作迎接光明的時候，光明很快就會照在他身上。——馮雪峰明天已經來了，春天還會遠嗎？——雪萊過去屬於死亡，未來屬於妳自己。
——雪萊世界上的活動有許多缺點，但仍然是美好的。——羅丹勤勞的蜜蜂永遠沒有時間悲傷。
——布萊克·霍普是厄運的忠實姐妹。——普希金當妳的希望壹個個落空的時候，妳要堅定，要冷靜！——朗費羅先相信自己，別人才會相信妳。
——屠格涅夫不要悲嘆生活的痛苦！——哀嘆自己軟弱。
高爾基宿命論是缺乏意誌力的弱者的借口。——羅曼·羅蘭我們唯壹無法改正的缺點是軟弱。
——拉羅什·福柯自私的勝利者，可以毀滅大眾。——林逋人人好，則天下太平；人人自私，天下大亂。
——劉鶚自私是成功的障礙。——呂坤往事如煙，心無私寬。
-陶鑄經常尋求有益於他人，而不是自己。——謝覺哉壹切利己的生命都是非理性的、動物性的生命。
——列夫·托爾斯泰人的理性擊碎了迷信，人的感情也會摧毀利己主義。——海涅無私是壹種難得的道德，因為它無利可圖。
——布萊希特君子意味著正義，小人意味著利益。-孔丘不在乎貧窮，也不在乎財富。
——陶淵明富貴不淫蕩，貧賤不賤，男兒在此豪邁。-成。
& gt。
8.道德是真理之花。
-雨果
美德本身就是它的獎賞。
-達拉頓
道德中最大的秘密是愛。
-謝莉
美德是壹種戰爭狀態。如果我們生活在其中，我們必須永遠與自己鬥爭。
-盧梭
臉紅是美德的顏色。
-泰國雲納
生命是短暫的，只有美德才能把它傳遞給遙遠的後代。
-莎士比亞
真正的美德就像壹條河，越深越寂靜。
哈利法克斯
不管妳出身高貴還是低賤。但妳必須成為壹個男人。
-戈爾德
道德即使衣衫襤褸，也應該受到尊重。
席勒
向前走，就要壹路種花，因為妳再也不會走同壹條路了。
歐文
要做到盡善盡美，不再是不能加，而是現在不能切。
匿名的
好人總是讓自己變得卑鄙。
-霍桑