劉悅、張寒、宣國偉最後壹句話:中遊以北是世界盡頭。詩名:初入淮河，二選壹。真實姓名:楊萬裏。綽號:楊廷秀、楊承齋、楊文傑、承齋先生。字號:字挺秀成齋。時間:宋朝。民族:漢族。出生地:冀州吉水。出生日期:1127 65438+10月29日。死亡時間:2006年6月06日。主要作品:《靜慈寺黎明見林子芳》、《新市宿徐工店》、《傷春》、《初夏眠》、《看大地》等。主要成就:詩歌創作，創造了“真誠的風格”
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壹、《初來淮河，二選壹》全文點擊此處查看《初來淮河，二選壹》詳情
船離開洪澤湖岸邊，過了淮河心情變得很不好。
為什麽說以遙遠的河流來計算邊疆邊界，淮河以北的界線已經是天盡頭了！
劉啟、嶽飛、張鈞、韓世忠將展國威，趙鼎和張鈞兩位先賢奠定了國威。
南北分裂的淮河兩岸，秋風該恨誰？
淮河裏的船背道而馳，連激起的波紋痕都難以做到。
只能看到天空中的奧盧無拘無束，在南北岸之間自由飛翔。
中原的長輩壹句客套的話都不說，遇到我皇帝的使者說他不能忍受金朝的壓迫。
是鴻雁不言，壹年能回江南壹次。
第二，欣賞
第壹詩人入淮時的心境。前兩句總是開頭，進入正題。解釋了大使的行程和郁悶的心情，為這組詩奠定了基調。詩人壹離開洪澤湖的沙岸，進入淮河，內心就煩躁不安。這是因為過去的流水變成了今天的邊界線。這兩句話描述了南宋人面對長淮江時獨特的心理變化。最後兩句寫得很有感情，這也是“用心不良”的原因之壹“桑幹河”是永定河上遊的桑幹河，位於山西省北部和河北省西北部。唐代是北方少數民族的聚集地。唐代詩人陶勇的詩《渡桑幹水》中有壹句:“南遊者何曾知塞班島北，年年只有大雁飛返”，表明渡桑幹河是中國“塞班島北”之意。劉藻的《渡桑幹水》也有壹句“平白渡桑幹水，望並州為故鄉”。北宋蘇五年送契丹回國，離開遼境時，在《渡桑甘》壹詩中寫道:“胡人不忍去，久安中原，好依附。年年必送桑枝，欲談白溝。”正是因為前人有這樣的邊界概念，所以筆者現在說“為什麽”，似乎是對前人觀點的不滿。其實，詩人正是通過這種不滿的語氣，來表達自己對半壁江山的悲哀，對朝廷偏心的怨恨，這是壹種委婉的表達。“天涯”原指很遠的地方，這裏指的是以淮河為界的宋金邊界線。為什麽要去遙遠的桑幹河做塞北的北境？現在淮河以北是天盡頭！詩人說桑幹用的是“遠”字，準和用的是“天涯”。他壹方面強調淮河的邊陲觀念，另壹方面又渲染淮河的偏僻。這種渲染進壹步表達了作者對南宋棄北而逃南的心理，政策上的妥協投降，對國家的覆滅置之不理，讓中原人民處於危難之中的悲哀和不滿。
第二首是對造成山河破碎的南宋朝廷的譴責。南宋初年名將劉_、嶽飛、張浚、韓世忠，據理抗金，屢建功勛。趙、張指的是和張浚，他們在南宋初期曾兩度出任宰相，奠定了南宋王朝的基礎。在這裏，詩人采用了先抑後揚的方法。第三句話，急轉到對面，現在出現了“南北相隔千裏”的可恥結果。前面的因和這裏的果似乎有明顯的矛盾，而結尾的那句“誰要怪”更是發人深省:這是怎麽回事？誰該負責？當時，以和為首的主要和平派貶殺了抗金將領。這怎麽能不讓人在寒冷的秋風中落淚呢？詩人的全部感情，用溫柔的文字和曲折的情節表達出來，就更深刻了。
第三首歌的靈感來自於眼前的風景來表達感情。淮河兩岸舟楫背道而馳，毫無關系；過了淮河，仿佛是壹個天造地設的世界。這裏最幸運的是在水面上飛翔的海鷗。只有它們能從北到南自由飛翔。兩者相比，感受不言而喻。《波標談判》後寫“亦難”二字，凝聚了作者的深情。它是深思熟慮的和巧妙的。詩人采用了虛實結合的寫作方法。前兩句其實描述的是淮河兩岸的船很放松，海浪相互接觸，這也是很難做到的。虛構的作家在南北分裂中的痛苦與無奈。最後兩句其實是描寫海鷗蒼鷺可以在南北自由飛翔，掏空了作家對民族團結和人民自由交流的強烈願望。
第四個講的是中原父老在金朝統治下不堪忍受的苦難和對南宋朝廷的向往，感情更深。前兩句說的是中原的長輩們見到王人時，滔滔不絕地講述統治者不堪忍受的壓迫，仿佛見到了久違的親人。《別說空話》中的“莫”字，排除了所有壹般的社交客套話。他們和使者談論的所有話題都集中在“無法忍受的訴訟”這壹點上。這是詩人想象的場景，而不是真實的事情。因為按照當時的實際情況，南宋使者到了北方之後是不可能和遺民直接對話的，中原的長輩也不會和南方面對面。而中原遺民向往南宋朝廷之心，卻以各種方式表達出來。這首詩表達的中原父老之情並不實際，卻是真實的。這裏的寓意是對南宋小朝廷的強烈譴責，用直白的方式展現了壹種曲折的心路歷程，讀起來很輕松。後兩句通過贊嘆能南飛的鴻雁，表達了遺民對故國的向往。“但是的”則相反，但意思是:我羨慕的是鴻雁每年的南歸；可惜紅顏不懂民情，不能代她傳達這個故國的情懷。真的是沒完沒了。
《淮河第壹次四絕句》以“窮意”為貫穿全組詩的情感主線:有“淮河分南北”“中流以北為天涯”的深情；還有“坐飛機北上南下”“壹年去壹次江南”的向往和痛苦。前兩首側重於詩人主觀感情的表達，後兩首則為淮河兩岸人民，尤其是中原遺民發聲，主題鮮明。全詩悲憤和諧，把悲憤寄托在對客觀景物的描寫中，怨而不怒，風格陰郁，語言平實自然，有時也運用口語。這些都體現了“真誠風格”的特點。
三。翻譯
船離開洪澤湖岸邊，過了淮河心情變得很不好。
船離開洪澤湖岸邊，到淮河時心情不好。
為什麽說以遙遠的河流來計算邊疆邊界，淮河以北的界線已經是天盡頭了！
為什麽說要去遙遠的桑幹河才算北部邊疆？淮河以北已經是末日了！
劉啟、嶽飛、張鈞、韓世忠將展國威，趙鼎和張鈞兩位先賢奠定了國威。
劉、嶽飛、張浚、韓世忠以抗金宣示國威，、張浚奠定國本。
南北分裂的淮河兩岸，秋風該恨誰？
淮河兩岸南北分治，秋風中落淚，該怨誰？
淮河裏的船背道而馳，連激起的波紋痕都難以做到。
淮河裏的船與船背道而馳，連碰都難。
只能看到天空中的奧盧無拘無束，在南北岸之間自由飛翔。
我只能看到天上的海鷗和蒼鷺在南北兩岸自由飛翔。
中原的長輩壹句客套的話都不說，遇到我皇帝的使者說他不能忍受金朝的壓迫。
中原的長輩沒有說壹句客氣話。當他們遇到我這個皇帝的信使時，他們抱怨說他們無法忍受統治者的壓迫。
是鴻雁不言，壹年能回江南壹次。
反而是不會說話的天鵝，壹年能回壹次江南。
四。筆記
洪澤:洪澤湖。
桑幹:又稱“桑幹”。桑幹河是永定河的上遊。桑幹河流域當時已經落入金人手中。
中遊:指淮河的中間流線，是宋金的分界線。
韓:劉，嶽飛，張軍，韓世忠。
張釗:趙鼎和張軍
近在咫尺:八寸為壹周，十寸為壹尺。描述距離。
做某事。
王人:皇帝的特使。
五、楊萬裏的其他詩
蕭遲，凈慈寺送林子芳，俞丞相詩三首，初夏午睡，初秋園中漫步。同朝詩歌
曹將軍，下曲堂，滕王閣，二奶擊妻怨寒，唐眉山的詩也作為筆記播放，題名愛惜，棄為價值盤米渡，送客，嘆詞，題名。
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