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中國的《三國》,為什麽日本人這麽喜歡?

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首先我們要明白,日本說三國,壹般是指我們口中的三國演義(其實通俗的三國演義會更容易理解)。另外,日本人現在看的是小說家吉川英治根據《三國演義》寫的《三國誌》(日本流行的幾個版本的《三國誌》和《三國演義》原著有什麽區別?——三國誌(史書))

《三國演義》無論在現代還是在古代都是壹部優秀的作品。羅貫中寫的三國,氣勢磅礴,人物鮮明,構思巧妙,讓人欲罷不能。

《三國演義》是什麽時候傳入日本的?個人沒有詳細研究過。有人說是江戶時代,但我感覺羅貫中的寫作可能很快就傳到日本了。

戰國時期,有壹位才華橫溢的日本軍事家——竹中重治(竹中漢蜂)。他在第壹次戰鬥中巧妙地擊敗了織田伸信,得到了壹個稱號,叫做“今日的孔明”(所以織田伸信的絕技是“今日的孔明”)。考慮到歷史上陳壽的《三國誌》或者諸葛亮都不太會韜,我覺得這裏的孔明可能指的是《三國演義》。

總之,在日本戰國時期,《三國演義》可能已經在上流社會獲得了壹定的知名度。

對於現在的日本平民來說,三國誌,或者說三國故事,不僅本身優秀,而且很大程度上依賴於日本戰國。

就像我們喜歡三國楚漢隋唐的故事壹樣,日本人自然也喜歡自己國家的壹些歷史故事,而這其中,日本戰國時期的故事無疑是最吸引人的。這壹點,每年統計大河戲的內容就很清楚了。大河劇_百度百科

不知道是巧合還是某種必然。日本戰國時期也是諸侯群起的時代,有點類似東漢末年。無獨有偶,戰國怒吼的野野村織田,與稱霸三國的曹操有很多相似之處。比如曹操和信長都是從小部隊起步,靠自己的遠見和才華慢慢成長起來的;比如曹操和織田信長,前期都經歷了災難,但依靠自己的聰明才智和冒險,最終以少勝多發展壯大;比如曹操和信長都是靠“挾天子以令諸侯”的策略獲得政治優勢的;比如曹操和織田信步都差點成為統壹天下的人,但都在即將實現的時候失敗了。更巧的是,他們的功績都是別人取得的,也就是曹丕之於曹操,豐臣秀吉之於織田信步。那麽,那個時代笑到最後的是第三者,就是分兵馬俑給了曹操,德川家康給了織田伸信..還有很多其他類似的。

所以愛屋及烏,日本人自然會喜歡三國故事。

還有人物,因為《三國演義》裏的人物都很吸引人,關羽是第壹個。日本人崇尚武士道精神(名、忠、勇、義、禮、誠、恒、仁),關羽幾乎就是這種精神的實體(莫名其妙的想到君子學院)。另外,劉備、孔明、曹操在日本幾乎家喻戶曉,就像中國壹樣。

日本橫濱有壹條中華街,那裏有壹座非常宏偉的關帝廟,是必去的景點。每年農歷六月二十四日,關帝的生日在這裏舉行,慶祝關羽的生日。

與中國相似,關羽也是財神。

此外,京都、東京、長崎、博多都有關帝廟。

小說之外,第壹個功勞要歸於著名漫畫家橫山光輝先生及其代表作《三國誌》,單本60卷,發行量7000萬冊(或5000萬冊)。總之很受歡迎。

遊戲方面,要推廣輝煌的《三國》系列。其他的,比如動漫、電影,也是相當多的。

感覺日本人愛三國勝過愛中國(可能是因為中國的精彩時光太多了)。

另外,很多國產電視電影在日本關註度不大,但如果涉及三國,就大不壹樣了,比如央視版的《三國演義》,還有最近的像吳宇森的《赤壁》。

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