“缺月之時，人必靜。”在這裏，蘇軾通過寫他在深夜庭院裏看到的風景，營造了壹種夜深人靜的孤獨氣氛。
“漏”指的是古人用來計時的破釜酒，意思是深夜，也就是說當破釜酒沒水了，比較安靜的時候，他走出庭院，擡頭看月亮。這是壹個非常孤獨的夜晚，月亮似乎也意識到了。它從稀疏的桐樹上發出明亮的光，像掛在樹枝之間。
接下來的兩句“誰見陌路獨，縹緲孤影”，周圍是那麽的安靜和孤獨。在壹切如夢的時刻，沒有人像自己壹樣孤獨地在月光下徘徊。他像壹只孤獨的大雁飛過天空。
與《承天寺夜遊》中所寫的閑人不同，蘇軾為壹個孤獨的人和壹個孤獨的洪，壹個心事重重的孤獨的人，以及空靈的孤獨的出現做了鋪墊。當這兩個意象結合在壹起，就產生了壹組重要的對應關系，讓我們覺得，壹個隱居者的冷峻心境，就如同壹道孤獨彩虹的縹緲影子。
這兩句話既是對景物的現實描寫，也是通過人與孤獨的洪的對應，象征性地表達了隱士的他者性和不可調和，更是壹種深刻的孤獨，尤其是心理上的孤獨，這是許多優秀作品所表達的終極關懷。
在《夏幹》中，蘇軾把洪等人放在同樣的情境中來寫。“驚而回頭，恨無人救”。這句“恨誰也救不了自己”，簡直直白的寫出了自己的孤獨與寂寞。
人在孤獨的時候，總會東張西望，四處尋找，但往往找到的只是最後更多的孤獨。無論是“恨無人救”還是“我拔出匕首，白窺視四路”，他們其實都是極其渴望天下知己的！
“不想住冷枝，寂寞沙洲冷。”最後兩句，我繼續寫孤獨的洪，描寫沒有同伴的孤獨的洪，只能在冷樹枝間飛來飛去，把所有的冷樹枝都撿起來卻不肯活，最後留在孤獨荒涼的沙洲上，獨自度過了極寒的夜晚。
雖然只寫孤獨，不寫幽僻的人，但還是能深切地感受到人的存在，感受到作者貶謫黃州期間的孤獨處境和高貴的驕傲，以及不願隨波逐流的心境。在詞中，作者將自己的主觀感受客觀化，寫出了妳與孤獨的相互欣賞，在高超的藝術技巧中蘊含著無比的深情。
擴展數據
布左黃自周鼎惠苑住宅工程
宋朝:蘇軾
彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。誰見妳孤影，縹緲孤虹影。
在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。
殘月高掛在稀疏的梧桐上，人群隨著滴水聲開始安靜。誰能看見壹個孤獨的人獨自行走，像壹只孤獨的鵝的飄渺身影？它突然記起來，匆匆回頭，心中有恨卻無人能懂。它把所有的寒枝都摘走了，不肯活了，卻躲在孤獨的沙洲裏，甘於吃苦。
創作背景
據史料記載，此詞作於宋神宗元豐五年(1082)十二月或元豐六年(1083)初黃州。定慧園位於今湖北省黃岡縣東南，又稱定慧園。蘇軾還有壹篇，遊定慧遠。
從上面可以看出，這首詩是蘇軾第壹次貶謫黃州住定慧苑時寫的。蘇軾因所謂“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。蘇軾於元豐三年(1080)二月至元豐七年(1084)六月遷居黃州，在黃州居住了四年多。
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