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明清古代文學的思想史是怎樣的?

1,泰格體:出現於明代永樂至成化年間,主要人物為“三陽”:楊士奇、楊蓉、柏楊,官員到大學士,同時期大部分高級官僚的創作都可以歸入此流派。它的形式主要是詩歌,也可以包括散文。

2.八股文:八股文是明清科舉考試的壹種文體,又稱作藝、作意、作藝、作時。

文,文。其體源於宋元經學,明成化以後,清光緒末年廢止。

3.前七派:以、何敬明為中心的文學團體,包括康海、王、卞公、等。前七子都是弘治的進士,又是年輕的新人,所以才氣自負。他的文學思想主要有:①抨擊宋詩和宋明理學;②提倡文學要抒發真情實感,贊美民歌;③追隨古詩詞風格,追求所謂的“高格”。④在詩歌方面,他主張古文應以漢魏為典範;現代體以詩為例;用散文贊美秦漢。

4.後七子:指嘉靖、萬歷前七子之後出現的壹個文學群體。以、王士禎為首,有、吳、宗琛、許中行、梁幼玉等。命題:在研究古代的過程中,對法條體例的強調趨向於更加密集和具體,結合才情和思維進壹步探討體例,重視“法”的準則,重視作家思想感情在創作中的主導作用。但過於註重對古體的猜想模擬。

5.唐宋學派:明代嘉靖年間復古的文學流派,以王、、毛坤、歸有光為代表。

在創作思想上,它強調明道,主張直抒胸臆,反對模仿和抄襲。但它真正推崇的是宋代的理學,而不是文學。

6.明代戲劇文學的壹個流派。其領袖是來自吳江的沈京,沈京戲劇理論的主要內容是需求。

作文“合拍”,語言“出格”。

10,公安派:在晚明文學領域,公安派是壹個有相當影響力的文學流派。主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道,其中袁宏道的影響尤為突出,是公安派的主要人物。因為他們是湖北人。

公安人,所以叫公安派。在詩歌創作中提倡“性靈說”,反對仿古,註重在創作中直接抒發感情和感受。