年輕的摩西，在這個胡椒罐裏，
這是壹座崖城頂的塔。
想著上帝，祈禱，
他不能生活在燈心草中。
耶穌年輕的時候，麥稭就是他的雲。
天氣暖和多了，也漂亮多了；
他有稻草，也沒地方住。
摩西年輕的時候，受過占星家的教育。
但是用魔法很尷尬，
當其他孩子的房子都漂走了，
他的房子是意大利的天空。
穿著黑色鬥篷的匈牙利驃騎兵，
在我的波浪船上吹長號，
為耶穌的榮耀吹長號！
為他編織光環，用妳的羽毛。
(羅羅譯)
我習慣讀浪漫主義、現實主義、象征主義等常見的詩歌流派。當我第壹次讀到法國立體派詩人馬克斯·雅各布的詩《年輕的摩西》時，人們目瞪口呆，壹頭霧水。詩人最喜歡的題材有:執念的啟發，基督教的神秘抗爭，宗教的慰藉。詩人充滿立體感的詩情畫意，再加上像立體派畫家壹樣拿著靈感的畫筆，在神秘的畫布上肆意塗鴉，這壹切都有意無意地給這首現代宗教詩蒙上了壹層厚厚的神秘面紗。“年輕的摩西”變成了“神秘的摩西”。
仔細品鑒之後，不難發現壹點可以理解的地方。全詩用耳語講述了壹個帶有魔力的宗教故事。雖然它不能像敘事詩給讀者留下的那樣給人以情節和詩意，但詩歌的神秘性卻給人留下了壹種朦朧的、回味無窮的抒情旨趣。詩人借助模糊的感情、模糊的語言和意象，借助多變的詩歌思想的魔力，想要體現出具有宗教意味的詩歌的神秘精神，尋求或喚醒隱藏在人性和宗教本質中被遺忘的真理。
立體主義詩人推崇使用語言作為聯想符號的功能，創造出壹個又壹個立體的詩意場景、立體的詩意甚至立體的客觀畫面，猶如海市蜃樓蒙太奇的橫斷面剪影，給人強烈的立體感和動感。詩中有許多具有立體感的單壹意象:胡椒瓶、塔、崖城屋頂、燈心草中間、雲、天空、波浪船、光環。類似的立體形象有三組:胡椒瓶和塔；燈心草空間，天空；雲，波浪船。大小隨大小而生，其意義來源於自身。給人運動感的有:飄屋，失蹤，制造噪音，穿，吹等東西。如果去掉詩中的其他成分，把這些互不相關的意象和動作簡單地用壹個詩意的思想連接起來，就可以形成壹首情節跳躍性很強、詩意完整的立體敘事詩。全詩三個並列的小節，是三幅立體的畫面，三組立體的情感。“年輕的摩西，在這個胡椒罐裏”，是壹個虔誠的信徒。後來的《與魔法的尷尬》，反映了基督教與神秘的鬥爭。“年輕的耶穌”這壹節，不僅贊美耶穌，還取笑耶穌。最後壹節，“匈牙利驃騎兵”在波浪船上吹長號，編花環，歌頌宗教聖人的殉道，在全詩的晦澀中透露出壹點曙光。詩人是壹個冷靜的哲學家，他在深沈的沈思中冥想，讓朦朧的詩意照進宗教的滿是詩意露珠的窗葉，立體精致的露珠滴落，從而誕生了“年輕的摩西”。
詩中幾組奇特的意象為全詩增色不少。胡椒瓶-塔，屋頂；房子-意大利的天空和單壹形象“匈牙利驃騎兵”。理解這些意象的深刻含義有助於理解全詩。第壹組圖像中東方建築中的塔和西方哥特式建築中的尖屋頂，不僅給讀者以立體感，還表現了摩西小時候的無畏精神，甚至暗示了東西方宗教的合流，因為兩者都可以是宗教符號。“他家是意大利的天空”，向來以陽光明媚、風景優美著稱，可見摩西的胸懷和意大利的天空壹樣廣闊。《匈牙利驃騎兵》再壹次展現了如塔沖天的英雄形象。因此，詩人稱贊摩西是英雄。
自詩歌產生以來，宗教壹直是創作中的壹大主題。現代詩人馬克斯·雅各布使立體派詩歌擁抱了這壹神聖母題，寫出了《年輕的摩西》，文筆新穎，不得不承認是壹次大膽而成功的嘗試。詩雖短，但作為詩人的代表作，很有分量。
(王珂)