兩首歌(第壹部分)
王長齡
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。
但使龍城①飛，不教胡馬渡花陰山②。
這是壹部名著，明代詩人李攀龍曾稱贊它是唐代的傑作。清代沈德潛在《談詩》中說:“在《秦時明月》壹章中，前人推獎而不作妙。包庇老師累壞了，失敗了，所以不是他的錯；當將軍飛臨邊上做準備時，邊上的烽火便自行熄滅，也就是高昌時的《行》回歸到“人皆稱李將軍”為止。築城防邊始於秦漢，明月歸秦，風俗歸漢，詩詞互文。”他批評李攀龍的這段話，只知道贊美這首詩而不說實話，但他自己只說明了全詩的主旨，並沒有指出作者的匠心。
沈石總結的全詩主題基本正確，但這個主題的立意很壹般。為什麽這麽壹個普通的思想可以寫成傑作？
原來這首詩裏有壹句最美最耐人尋味的詩，就是開頭第壹句:“秦時明月，漢時斷”。這首詩的美在哪裏？我們必須從這首詩開始。這首詩的題目是《出堡》，壹目了然的樂府詩。樂府詩是要譜成曲子廣為傳唱的。為了被譜成曲子和傳唱，經常會有壹些詞在實踐中經常用到。王昌齡的詩也不例外。妳看這句開篇的“明月”和“關”這兩個字，是樂府詩中描寫邊塞很常見的詞。《關山月》不是包含在樂府詩和跨風歌裏嗎？《樂府解題》說:“關山月，離開也是難過的。”無論是招人想家，還是想老婆，往往都離不開“關”、“嶽”兩個字。“三月五月客憶秦川”(徐陵《關山月》)，“夜月山明，秋色照孤城”(王寶《關山月》)，“萬山不可越，誰能坐芳菲月”(陸思道《參軍》)，“隴頭明月近城門，隴行人夜吹笛”。看清了這壹點，妳就明白這首詩的新奇和奇妙了，就是在“明月”、“關”這兩個字之前，加了兩個時間限定詞“秦”、“韓”。這樣，在幾千年前，幾千裏之外寫的時候，自然就形成了獨特的意境。借用前代評論詩歌所用的詞“欣欣向榮，巍峨挺拔”，讓讀者很自然地把明月下的邊關與秦時為胡建關的漫長歷史和漢代與胡人的壹系列戰爭聯系起來。就這樣。“長征未歸的人”不僅僅是當代人，而是秦漢以來壹代又壹代人的悲劇。希望邊境上出現“不教呼瑪過陰山”的“龍城飛將”，不只是漢朝的人，世世代代的人都有同樣的願望。《平凡的悲劇》和《平凡的希望》都因第壹句中“秦”和“韓”這兩個時間限定詞的出現而顯示出非同尋常的意義。這首詩音調高昂，氣勢磅礴，足以駕馭全篇。
詩歌的美，詩歌語言的美，往往表現在看似普通的文字上，或者表現在看似普通的文字用在最準確、最關鍵的地方。而這些地方往往最能體現詩人高超的藝術造詣。
(廖中安)
(註)①龍城:或解釋為匈奴祭天之地，其故裏在今蒙古人與鄂爾渾河西側的胡碩柴達木湖附近；或解釋為盧龍城，在今河北喜峰口附近壹帶，漢代為右北平郡治所。《史記·李將軍列傳》說:“居右北平，匈奴聞之，謚號漢飛將軍，避之數年，不敢入右北平。”後壹種解決方案更合理。②陰山:在今內蒙古自治區中部。