2.北朝民歌《敕勒歌》:敕勒河，陰山下。天如穹蒼，籠蓋四野。天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。
3.羅詠鵝:鵝，鵝，鵝，去想。白色的羽毛，漂浮在綠色的水中；腳底泛紅，撥動清水。
4.李喬《風》:二月三秋葉可開。刮江面可以掀起幾千尺的巨浪，吹進竹子可以使幾萬根桿子傾斜。
5.何張之《詠柳》:碧玉扮作樹，萬縷青絲掛毯垂。我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。
6.王之渙《涼州詞》:黃河遠在白雲之上，有壹座孤城——萬仞。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
7.蒼鷺旅舍:山遮白日，海泄金河。更上壹層樓，看得更遠
8.孟浩然《春曉》:春天的這個早晨，我輕松地醒來，四周都是鳥兒的歌唱。壹夜風雨，落花多少。
9.王翰的《涼州詞》:壹杯發光的葡萄酒，催妳馬上喝琵琶。戰場上喝醉了不要笑。古代有多少人打過仗？
10.王昌齡《塞外》:秦關明月，長征路上人未歸。如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著，匈奴人就不準南下陰山花馬了。
11.《芙蓉客棧與辛棄疾別》:寒雨入夜吳，送客楚山。朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！
12.柴璐王維:空山上似乎沒有人，但我覺得我聽到了壹個聲音。夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
13.《寄元二石安西》:渭城多雨多塵，客舍青柳色。真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
14.《山居假日思山東兄弟》:身在異鄉，每逢佳節倍思親。想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。
15.李白靜夜思:床腳壹線明，已有霜？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
16.《古浪探月記》:小時候不知道月亮，就叫白潘宇。懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。
17.《望廬山瀑布》:日照香爐產紫煙，瀑布懸於川前。高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
18.《給王倫的禮物》:李白正要坐船去，忽然聽到岸上有歌聲。即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
19.《黃鶴樓·去揚州途中送別孟浩然》:故人西留黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠航藍天，我卻能看見長江在天空中流淌。
20.“提前釋放白蒂城”:離開白蒂彩雲間，壹天就回到江陵。兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。
21.《望天門山》:天門斷楚河開，清水東流。雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。
22.高適《別做大男孩》:千裏之外，黃雲白日，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下人不知妳！
23.杜甫絕句:兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺沖天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
24.《《春夜喜雨》》:好雨知時節，當春來。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑暗，江船明。看紅濕處，金冠城花重。
25.《絕句》:晚天美，春日花草香。燕子忙著在濕泥裏築巢，成雙成對地睡在溫暖的沙灘上。
26《江邊獨尋花》:黃絲娘家繁花似錦，千朵低。眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。
27.孟郊的《遊子頌》:慈母手中的線，為任性的兒子做衣裳。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。可是那寸許長的草有多少愛，妳有沒有得到三縷春光？
28.柳宗元的江雪:百山無鳥，千路無腳印。河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。
29.賈島的遺書:我在壹棵松樹下問妳的學生，“我的老師，”他回答說，“去采藥了”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
30.張繼《楓橋夜泊》:寒夜，江楓漁火眠。蘇州城外城內寂寞的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
2.職高文言文《何先生》中的文體知識。文體知識:壹個通用詞，詞性“何先生”與孔子同遊，落於後。他遇到壹個老人，他拄著拐杖拿著鋤草用具。魯茲問他:“妳見過我的老師嗎？”老人說:“四肢不幹活，分不清五谷。妳老師是誰？”他把拐杖放在地裏，開始鋤地。魯茲站在那裏，雙手拱起。老人在魯茲(他家)住了壹夜，殺了雞，給他做了小米飯，並讓他的兩個兒子去了魯茲。第二天，魯茲走了，(追上孔子)把上述情況告訴了孔子。子曰:“()。告訴魯茲轉過身去看他。當魯茲到家時，他已經出去了。魯茲對兩個兒子說:“不做官是沒有道理的。老年人和年輕人之間的禮儀不能被拋棄；正常的君臣關系怎麽能拋棄呢？想潔身自好(隱居)，卻破壞了君臣關系的原則。君子出來做官，做自己該做的事。(至於)他自己的政見不能貫徹，(那是)我早就知道了。“(1)何國先生是壹個怎樣的人？蓮花公公是個隱士。隱士壹般屬於道家。道教崇尚清靜，隱居，“小國寡民”。在他們看來，孔子東奔西跑試圖匡正天下，是“明知不可為而為之”。②魯茲對蓮花公公是什麽態度？魯茲看到了這個人非凡的演講，所以他恭敬地站在那裏。(《魯茲弓起身子站著》)③胡誌強先生離開魯茲到他家居住，殺雞做飯給魯茲吃，叫他的兩個兒子出來相見，目的是什麽？公公何吉人開始為魯茲感到非常生氣和驕傲。看到魯茲畢恭畢敬、熱情接待他，讓魯茲見識壹下農村生活的寧靜、閑適和團圓是很有意義的。事實上，這也表明了魯茲的政治觀點，即清靜隱居。④為什麽孔子命令魯茲回去見嶽父何其仁？孔子很清楚道家學者的意見。他命令魯茲“反對它”，以便告訴他作為壹個君主和部長的意義。
3.職高文言文《何意先生的丈夫》中的文體知識。賀騰先生的丈夫魯茲和孔子壹起旅行，卻落在了後面。他遇到壹個拄著拐杖扛著鋤草設備的老人。魯茲問他:“妳見過我的老師嗎？”老人說:“四肢不幹活，分不清五谷。老師是誰？”把他的拐杖放在地裏，去鋤地。魯茲站在那裏，雙手拱起。老人在魯茲(他的家)過夜，殺了雞，給他做了小米飯，並讓他的兩個兒子去魯茲。
第二天，魯茲離開並告訴孔子這件事。子曰:“(此)是隱士！”告訴魯茲轉過身去看他。當魯茲到家時，他已經出去了。
魯茲對兩個兒子說:“不做官是沒有道理的。年輕人和老年人之間的禮儀不能被拋棄；正常的君臣關系怎麽能拋棄呢？我想潔身自好(但我不隱居)，卻破壞了君臣關系的原則。君子出來當官，做自己該做的事。(至於)妳自己的政治主張無法實現，(那是)我早就知道的。”(1)何先生是壹個怎樣的人？
何國先生是個隱士。隱士，壹般屬於道家學派。道教崇尚清靜、隱居和“小國寡民”。在他們看來，孔子東奔西跑試圖匡正天下，是“明知不可為而為之”。
②魯茲對何國先生的態度如何？
魯茲看到了這個人非凡的演講，所以他恭敬地站在那裏。(“子道路拱門和看臺”)
(3)何國先生留在家，殺雞做飯給，叫兩個兒子出來相見。目的是什麽？
嶽父何果開始為魯茲感到非常生氣和自豪。當他見到魯茲時，畢恭畢敬、熱情地接待了他。這是有意的，向魯茲展示了鄉村生活的寧靜、閑適和團圓。事實上，他也向魯茲表明了他的政治主張，即清靜隱居。
(4)孔子為什麽命令魯茲回去見和甫先生？
孔子很清楚道家學者的觀點。命令魯茲“反對”是告訴他作為壹個君主和部長的意義。