在祁家，經常看到妳的表演；在催酒堂之前，也曾多次贊嘆妳的藝術。
不曾想，在這江南風景區；正是落花的季節，能遇見妳這個老熟人。
這首詩寫於大歷五年(770)，詩人去世的那壹年。元代人範稱之為“藏詠”。秋註曰:“此詩反思過去，世態之亂，人情之聚散，皆在其中。”可見，詩歌寫的是國家興亡的大事，卻又隱於字裏行間，使詩歌變得有趣。杜甫是唐代偉大的詩人。要表達這樣壹個重要的主題，並不是直截了當，而是從隱藏的事件中看到了，也就是說沒有地方講具體的現實，而是在形象之外看到了有針對性的意義，可謂是自發之舉。
有壹兩句“在齊王府常見，在崔之前聽過幾次”，寫的是杜甫經常在齊王府遇到，在崔的宮廷前聽過他幾次唱歌。李龜年是唐代開元時期著名的歌唱家。當時他出入王公貴族的宅院，獻上了自己的唱功，得到了親戚們的高度重視。杜甫十四五歲時住在洛陽。由於當地前輩的引語，他有幸參加了李瑟娥鬼年的活動，在大殿的廳堂裏聽到了他悠揚的歌聲。在這裏，詩人回憶了李龜年當年的生活，從而揭示了唐朝看似和平的氣氛。齊王，即範麗，是唐睿宗的兒子，唐玄宗的弟弟。崔九，即崔帝，是掌管皇宮的官員，是唐玄宗的寵臣。這些統治者縱情聲色奢靡，導致了唐室的腐朽，最後導致了安史之亂，把人民推入了壹片充滿火焰的血海。雖然詩人隱瞞了此事，但人們可以從和崔九這兩位巨人之間連綿不絕的歌聲中，了解到唐朝衰落的根本原因，並由此想象出山河破碎、民生雕敝的景象。
三四句“是江南美景，是落花時節。”正是江南風景特別好的時候，杜甫又遇到了李龜年。幾十年後，他們在湖南長沙相遇，壹見鐘情，情不自禁。詩人特意提到“江南美景”，不是為了贊美湖南的美景，也不是為了表達老友重逢的非凡快意，而是為了對比“風景不同，河山有別”(東晉周易詞)的歷史變遷。“正”字寓意詩人面對大自然的美景所激起的無限傷感。這首詩的特殊標簽“落花的季節”體現了詩人對國家的關註，這意味著豐富的含義和巨大的隱藏容量。隱成了明朝的核心，滿地落紅，春色消失的自然景象，預示著唐朝已經失去了鼎盛時期的社會繁華的客觀事實。據唐錚·朱海《明帝雜記》記載:“樂師李龜年，尤得其恩。他升到他的第壹所房子，後來住在江南。每次遇到美好的日子，經常被別人唱。客人壹聽，都忍不住哭了。”顯然，詩人還將晚春的“落花季”比作晚年生活的荒涼，李龜年的挽歌聲也是如此。詩人和李龜年青春的腳步已遠去，如今已霜上鬢角，漸行漸遠。他們怎能不黯然神傷！實際上，它意味著詩人在國家局勢衰落的背景下遇到了李龜年，在自己的事情和不確定性的特殊情況下遇到了李龜年，在哀悼時間的流逝和老年的精神狀態下遇到了李龜年。《落花季》歌頌落花等社會變遷和他們的人生經歷，他們的人生經歷是隨著社會變遷而形成的，尤其是李龜年個人的喜怒哀樂反映了時局的動蕩。壹個“妳”字，凸顯了過去與現在的不同反差。從“落花季”的隱晦中，我們可以知道亂世、衰老、落花的隱晦含義，機會就在形象與想象之間。“落花季”的外在形象遠遠超出了其本身住宿的意義。表面上是在說到了春末時節的時間，帶著直接，實質上是在感嘆傷春，帶著間接。詩的主要目的不是給讀者壹個直接的形象，而是要表現這個直接的形象所表現的東西，也就是間接到直接，隱到明。兩者相互依存，相互制約，使欣賞者通過想象去欣賞，體會到遠比直接形象更廣闊的內容。《白玉齋·花刺》說:“意在筆前，神之言在言外...若無形，欲顯之，反反復復纏綿，不準入正題。”雖然“不準壹針見血”，但直接形象必須提供讓讀者馳騁想象的指向條件，否則隱藏的內在含義就難以理解。《落花時節》的間接性是藝術的隱蔽性，直接性是構成其外在形象的清晰性。人們在理解詩歌時，把隱晦化為澄明，就是從直接中找到其背後的間接思想，使之在想象中統壹起來，從而實現“文筆深刻，回味微妙”之美。
全詩集巧妙的結構、對比、思考於壹爐，短小精悍，寓意豐富，展現了詩人在機趣上的非凡才華，不可多得！