黃詩婷，月亮的聯想之國。
不知什麽時候，蟬鳴漸漸靜了下來；不知何時，片片綠葉悄然雕零；不知道什麽時候，涼風輕輕的來拜訪我們。不知不覺，夏天帶著熱情來了，酷暑完美落幕，秋天領著涼爽宜人的隆重登場——秋天來了，踏著秋天的腳步，月亮更主動地闖入妳我的心裏，同樣的月亮，不同的季節，吸引著人們思念的心。
壹輪晶瑩的明月高掛在星空的畫布下。它的光芒沒有太陽那麽強烈，但在天真少女中多了些女人味，在熱情中少了些豪放和粗獷。
古人總是仰望溫柔的月亮，埋頭創作千古不朽的詩篇，回望思念自己的愛人，望著月亮，想起壹個遙遠的，遠在天邊的張九齡。因為有了月光，她想起了自己的美麗:“月亮，現在在海上，天涯* * *此時，帶給分離的心，夜的長體貼”；蘇軾的曲子是歌的開頭，因為月亮“問天酒:人有悲歡，月有沈浮，古難全”；歐陽修、俞樓春:“人生自是癡情，此恨與風月無關”，把中國人含蓄的愛恨描寫得如癡如醉，甚至從中國人對月光的迷戀、它的浪漫和對月亮的幻想中散發出令人恐懼的光環，仿佛置身於自己的世界，迷失在文人的長情情愫中，又頗隱隱於空寂。
古今中外，人們對月亮的美有不同的看法。東方人用文字寫出美麗動人的文字，而西方人對月亮的美麗色彩有著令人屏息的興趣，畫出不朽的畫作。梵高最富想象力的作品《星夜》，在朦朧的夜籠中，根據大地的深色，襯托出有節奏的星星和月亮，像漩渦壹樣旋轉，凝視著，壹彎新月在黑暗中“綻放”。
深院的月亮很靜，中秋的時候滿是團圓的人，蒙著面紗的月亮創造了許多百聽不厭的童話。清雅脫俗的明月，成就了多少激動人心的唐詩宋詞；多愁善感的月亮滿足了很多年輕女孩的浪漫氛圍。願我像星星和月亮壹樣，夜夜亮晶晶。
詩意的月亮
-談論中國的月亮文化
主講人:許
第壹，引言
今天人們看不到古代的月亮，但這個月他們過去看古人。
古人今若流水，望明月。
——李白《飲酒求月》
從古至今，人類有壹個永恒的朋友，那就是月亮，它給黑暗中的人以光明，給生活慘淡的人以溫暖；給孤獨的人勇氣；關愛失意者。正因為如此，它激起了人們無盡的想象，成長為豐富而迷人的中國月亮文化。
第二，月亮的象征意義
在中國文化中，月亮從壹開始就不是壹顆普通的星星。它隨著神話世界飄蕩，負載著深厚的原始文化信息，凝聚著我們古老民族深厚的生命情懷和審美情懷。
1，月亮在中國文化中最基本的象征意義是母親和女性。
“壹陰壹陽為道”。陰陽觀念是中國古代哲學的起點，是我們的祖先對世界最初的認識和解釋。《禮記》說:“大明生於東，明月生於西。這種陰陽之分，也就意味著夫妻之位”。大明是太陽，代表男人，意味著陽剛、力量、堅強；月亮代表女性，代表溫柔、女性化、溫暖、優雅、纏綿。所以，三歲的孩子都知道，叫太陽“公公”，叫月亮“婆婆”，永遠不會錯。
同學們知道西方文化中最著名的開國大神是哪壹個！是上帝。妳知道上帝是男人還是女人嗎？上帝既不是男人也不是女人，而是男人和女人。上帝沒有性別(這可能是西方有那麽多同性戀的原因)。上帝首先創造了男人，女人只是上帝為了解決亞當的孤獨而從他身上取走的肋骨做成的夏娃。誰是我們中華(漢)民族的祖先？伏羲。他們是壹對性別區分嚴格的情侶。不像上帝，男人不是男人，女人不是女人，人妖不是人妖。其中女媧是女神，伏羲是人是蛇。女媧拿著的符號是月亮，所以女媧是月神，伏羲拿在手上。
嫦娥奔月是最著名的關於月亮的童話是哪壹個？據說神槍手後羿得到了壹顆仙丹，有壹天告訴妻子嫦娥出門不要碰它。嫦娥充滿好奇，趁後羿不在，偷偷吃了，結果飛上了月球，住進了廣寒宮。雖然嫦娥是不朽的，但她總是孤獨和痛苦的。唐代詩人李商隱在她的詩中寫道。
關於月亮還有許多神話。例如，之壹的張，騎著驢倒著走，被夾在月桂樹中間。吳剛天天砍桂樹被罰，但每壹斧壹拔就砍，縫隙壹合，就這樣壹砍再砍，沒完沒了。吳剛砍月桂的故事與西方神話中西西弗斯推石頭上山的故事驚人地相似。
中國古代神話中，傳說太陽下有“三條腿的烏鶇”。有人據此驕傲地宣稱，中國太陽有黑子，比西方科學家早幾千年。學生想壹想。傳說中的月亮有動物嗎？月亮上有癩蛤蟆和玉兔。