第壹，有意義。
妳要說這個人有口才，他說的壹定是真話，不是謬論，不是廢話。這是口才的第壹標準。
第二，言之有物。
說話要有思想，要有內容，要有東西，不能什麽都沒有。
第三，說話有條不紊。
妳說的話要條理清晰，不要雜亂無章。
第四，文字上有文章。
說話的時候，語言要準確、簡潔、生動、形象、活潑、文藝，讓人願意聽，而不是枯燥無味，像嚼蠟壹樣。
第五，言語深情。
妳說話的整個過程都要充滿感情，這樣才能通情達理，而不是冷酷無情。
綜上所述，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據。有了這五點，我們說這個人口才好。什麽樣的人沒有口才？他很少說話，即使臉紅脖子粗，說話也是大大方方的，幾句話就沒話說了。我們說這樣的人沒有口才。還有壹種人口才不好，就是表面上看，這個人很能說。他在說什麽？喋喋不休，誇誇其談，漫無邊際，不言不語，像個乞丐，妳能說他有口才嗎？顯然，這不是口才。我們不應該被這種錯覺所迷惑。
意思:三寸不爛之舌勝過百萬老師。
口才的意義和價值是什麽？我可以告訴同誌們，口才有妳說的那麽重要。同誌們會說，妳是不是誇張了點？其實並不是。古代有個文藝理論家叫劉勰，有兩句名言:壹人之辯，勝於九鼎之寶，三寸不爛之舌，勝於百萬之師。？對嗎？我覺得是對的。我不妨舉幾個例子。
秦晉聯合起來打鄭的時候，鄭還是壹個小國。在兩國大軍壓境的情況下，鄭從上到下。
不知所措。武將不敢出門，文官無策。最後，鄭王只好讓老將燭武親自去秦國。危難之際，燭火的武功到秦軍去找秦王。他說得誠懇，動之以情，曉之以理。他最終說服秦王立即撤退，並留下兩名將軍幫助保衛鄭國。晉國別無選擇，只能撤退。這不就是舌頭的力量嗎？他靠著自己的金口玉言，打退了秦晉兩軍。三國時期的諸葛亮與的文武百官並肩作戰，最終建立了統壹戰線，聯合吳對抗曹，最終導致了所謂的？八十萬軍隊？幾乎所有的曹兵都葬身在洶湧澎湃的長江中。這不就是口才的力量嗎？試想壹下，如果劉備放了張飛，會有什麽後果？這不就是口才的作用和價值嗎？
在日常生活中，我們也需要口才。俗話說，壹句好話三冬暖，壹句壞話六月寒；壹句話讓人笑，壹句話讓人跳。在當今的和諧社會，如果會說話，就不會吵架，不會打架，同誌之間也會很和諧。可見口才的意義和作用是不可低估的，無論是大是小。
作用:口才提高成功概率
各行各業，各個領域，無論從事什麽工作，有沒有口才都是很不壹樣的。有了口才，妳會加速成功，提高成功概率，關鍵時刻能起到關鍵作用。
什麽是成功？是通過自己的努力達到了預期目標的人。當然，在整個人類社會中，也有壹些大的成功，壹些小的成功，壹些中等的成功。比如美國的比爾？蓋茨，中國香港的李嘉誠，在整個商業領域也是大有作為。水稻之父袁隆平也是壹位偉大的成就者。這裏的每個人在他的崗位上都有自己的成功。舉個例子，高中生壹旦通過高考，就是成功的。個體經營者通過自己的努力賺到錢，也是壹種成功。所以成功有不同的層次。回過頭來看，這種成功和口才有什麽關系？我們可以說，在某些領域和行業，有些人成功的時候不壹定能言善辯。陳景潤成功了，但是陳景潤沒有口才。我們可以概括為，人才不壹定能言善辯，但能言善辯的壹定是人才。它會幫助妳成功，加速妳的成功，提高妳在整個人生旅途中成功的概率，在關鍵的時候起到決定性的作用。
目前正在推行領導力競賽演講，大學生在應聘時要做自我介紹，所以口才變得越來越重要。同樣兩個人競爭壹個職位。兩個人能力差不多的時候，可以說口才好的人能保證脫穎而出。競爭壹個中學的老師，妳得先給壹個班。如果妳說得很精彩，妳肯定會被錄用。說得不好，肯定會被淘汰。我舉兩個司機的例子。該股應將其工作人員從兩名司機精簡為壹名司機。第壹個司機說了很多怎麽開好車，怎麽服務好，第二個司機說了幾句。我曾經這樣做過，我還會這樣做。就是不能聽，不能吃，不能開。？領導壹聽，就會覺得這個司機不錯。壹開始他不能說，說明保密性好；二是不允許吃喝，不喝酒也能保證領導的安全；第三個打不開，可見公私分明。第二個司機說話有重點，語言簡潔，理解清晰，被單位錄用了。這也說明口才成就了他。
方法:口才是後天獲得的。
有人說有人口才好。這種口才是天生的還是後天的？我們說口才不是。
天生的，但是後天的。可以說什麽技能都是練出來的，書法、繪畫、唱歌、口才也是。讓我給妳舉幾個例子。
美國第十六任總統林肯從小沒有錢，但他想成為壹名演說家。他該怎麽辦？他走了30英裏去聽牧師的布道。在回來的路上，他學習了傳教士的聲音和手勢，有時他還以樹樁和玉米地為自己的聽眾練習演講。好事多磨。最後成為世界知名的演說家和演說家。
孫中山先生也是壹位偉大的演說家。後來很多參加過辛亥革命的老人回憶說，他們是聽了孫中山先生的演講才參加辛亥革命的。孫中山曾經說過:我在業余時間練習說話，對著鏡子練習，練習語氣和姿勢？可見孫中山先生的口才也是練出來的。從上面的例子中，我們可以肯定地說，口才不是天生的，而是後天習得的。每個朋友都應該有堅定的信心。只要他肯努力，肯實踐，誰都可以培養他的口才。
內功:七種品質，四種能力
壹個人要想口若懸河，必須具備兩個技能:壹個是內功，壹個是外功。什麽是內功？陸遊的兒子給陸遊寫信，想學詩歌。陸遊給他寄了壹封信，信中說:？想學詩，妳的功夫在詩之外。？同樣的，要想真正做到口若懸河，功夫是在口才之外的。這就是我所說的內功，也是妳的修養和能力。如果妳想成為壹名演說家、演說家、健談者，想在各種場合說得好，妳必須具備以下素養和能力。
首先，妳得有高尚的品格。為什麽這麽說？《論》說:？它是正直的，不命令；他的身體不直，雖然他不服從。？我們的演講、辯論、談話都是為了說服人、啟發人、教育人。妳想教育人嗎？首先妳自己要做好，不然人家不聽妳的。比如，作為壹名幹部，要講廉潔，首先要廉潔，但妳不是貪汙就是受賄，怎麽讓人信服？觀眾怎麽聽妳的？所以，要想口若懸河，就要有高尚的道德品質。
第二，作為壹個想要口若懸河的人，必須要有壹定的才華。比如寫作能力，組織協調能力，溝通公關能力，至少有壹些表現。如果沒有這方面的天賦，如何充分表達自己的喜、怒、哀、樂等思想感情，影響和啟迪觀眾？
第三，妳也要有見識。我們常說，作為老師，要給學生壹桶水，就要有壹壇子水。作為壹個能言善辯的人，如果妳想開導人，教育人，如果妳的知識很少，怎麽教育人，影響人呢？
第四，妳得有見識，也就是作為壹個能言善辯的人，要站得高看得遠，高瞻遠矚，高人壹等。我們為什麽要聽領導講話？有的領導講得很好，但好的地方是觀點新穎深刻，讓我們聽後耳目壹新。但人們不願意聽壹些領導的講話，要麽是套話，要麽是空話，要麽是報刊上的文字，觀點既不新穎，也不深刻。誰想聽妳的演講？所以作為壹個能言善辯的人，他只能高瞻遠矚，想別人沒想過的，說別人沒說過的。他壹旦開口說話，就能激勵人，啟迪人，教育人。
第五，妳要有勇氣，就是要有勇氣。這種勇氣有兩個方面:第壹是不僅在談話中敢於說話，在公共場合也敢於說話。這是壹種勇氣。第二種勇氣，是指在任何情況下，妳都可以清楚地表明自己的觀點，絕不能猶豫不決，想說壹遍又壹遍，讓聽眾不願意聽。
第六，深情。這就是我們所說的感覺。眾所周知，合理的時候才合理，不合理的時候就很難合理。要想讓觀眾相信妳的道理，首先要有豐富的感情。
而要感動觀眾，要感動觀眾，觀眾才能愛聽愛聽，才能行動。
第七，要有壹個好的身體。為什麽這麽說？作為演講人做演講的時候，壹次演講要兩三個小時，站著說話很累。沒有好的身體，是堅持不下去的。
綜上所述，要想能言善辯，成為演說家，就要有德、有才、有學、有識、有勇、有情、有體。否則妳很難口若懸河，也成不了演說家。
以上七點不足以構成口才的內功。想要口才好，必須具備以下能力:第壹，作為壹個口才好的人，必須有很強的記憶力。
第二，作為壹個能言善辯的人，妳必須有敏銳的觀察力。只有敏銳的觀察力，才能通過觀察言行來了解觀眾的心理變化，才能有的放矢地說服觀眾。
第三，要有很強的想象力和聯想力。只有兩個？武力？只有這樣，妳才能提高妳的口語表達能力。為了說明這個問題，我不妨給妳講壹個小故事。眾所周知，乾隆皇帝身邊有壹位大臣，名叫小沈陽，他是壹個老謀深算的人。有壹次，小沈陽想戲弄紀曉嵐。兩個人坐在花園裏喝茶，突然來了壹只狗。當時小沈陽是大臣，紀曉嵐是侍郎。這個官員比部長的官員小。小沈陽靈機壹動，指著狗問紀曉嵐。是狼(侍郎)還是狗？他有沒有用同音詞和疑問句？從表面上看，他似乎在問紀曉嵐他是狼還是狗？實際上，侍郎紀曉嵐是壹只狗。紀曉嵐應該怎麽做？答案是什麽？紀曉嵐非常機智。尚書(尚書)是狗，耷拉是狼。？妳可能沒有註意到，狗的尾巴是直立的，狼的尾巴是下垂的。如果紀曉嵐的思維不敏捷，反應不迅速，如果紀曉嵐沒有想象力，沒有聯想力，怎麽能讓小沈陽瞬間陷入尷尬的困境呢？
第四，要有應變能力。什麽是韌性？當遇到突發的緊急情況時，我們能夠有能力巧妙地、恰當地處理它們。我們說這就是應對能力。我舉兩個例子。德國有個詩人叫歌德，歌德和壹個評論家幾乎是死對頭。有壹天，兩個人在公園相遇，只有壹個人可以走在公園的小路上。這位批評家為歌德感到非常自豪，認為他很偉大。當兩個人要見面的時候，評論家站在那裏說，嗯，我壹直不願意給傻瓜讓路。？其實現在兩個人很難，如果歌德說:我也不給傻子讓路。？就站兩個人，不能打架，但也不能無休止地站著。歌德的反應非常迅速。他很有禮貌的站在壹邊說，我正好和妳相反。？其實他的意思是我願意給傻子讓路。眾所周知，英國作家蕭伯納很瘦。壹個胖胖的資本家看到他，說:我壹看到妳，就知道天下在鬧饑荒。？蕭伯納立刻說道。看到妳，我知道了這個世界饑荒的原因。？
再比如，壹個演講者壹上臺，就被話筒線絆倒，摔倒了，下面哄堂大笑。演講者站起來，走到麥克風前，立即說道:我的朋友們，妳們的掌聲讓我受寵若驚。謝謝妳。？立刻贏得觀眾的掌聲。說話的人多麽足智多謀啊！平時我們說話的時候，誰也不能保證每句話都準確，這是不可能的。這個時候就需要妳的適應能力了。
綜上所述，壹個人要想口若懸河，至少要具備以上七種素質和四種能力。
外功:從口到身
妳有內功，即:德、才、學、知、勇、情、體。那麽，如何表達呢？如何讓觀眾知道？這就需要外功，主要在兩個方面:壹是嘴裏的功夫，也就是我們所說的口語；壹個是肢體功夫，也就是我們所說的體態語言。我們分別來說壹下這兩種語言。
第壹，口語。它由兩個要素組成:語義和聲音。這就要求我們說話要準確、簡潔、生動、形象，發音要清晰、準確、多變、持久，讓聽眾愛聽、聽、思、學。那麽，如何才能讓自己的口語表達流暢、順暢、平易近人呢？這裏有壹個三讀法，供大家參考。
1.默讀。可以找兩三篇思想性強，藝術性高的散文。這些短文妳要默讀幾遍。為什麽要默讀？這些文章的主題是什麽，妳應該通過默讀來理解？妳什麽意思？結構是如何安排的？它是如何圍繞主題選擇素材的？它的語言是如何使用的？這種默讀有助於我們掌握文章的構成，有利於我們以後演講、談話、辯論的主題確立、材料選擇、結構安排、語言運用。
2.大聲朗讀。在默讀的基礎上把這些文章大聲讀幾遍。朗讀時，壹定要根據文章的思想內容和情感，決定哪個地方要快，哪個地方要慢，哪個地方要大聲，哪個地方要低沈，哪個地方停頓時間要長，哪個地方停頓時間要短。帶著感情大聲朗讀，使整個聲音抑揚頓挫，用自己的聲音充分表達自己的思想感情。
3.快速閱讀。這裏說的快速閱讀是越快越好，這是我自己的親身經歷。眾所周知，每個人的思維都不壹樣。有些人反應快，有些人反應慢。人的言行與整個思維息息相關。妳說得越快，妳的思維越敏捷。相反，如果妳的思維更敏捷，妳就會說得更快。它們是相輔相成的。如果我們練習快速閱讀，不僅在妳需要的時候，妳的口頭表達會非常敏捷，而且會促進妳大腦思維的敏捷。可能朋友會說，有多快？我看得和機關槍壹樣快，還能跳鬥。
只要妳能堅持這種三讀法壹段時間，達到我們的要求，妳的口語表達就過關了，也就是妳有口才了。
第二，體態語言。什麽是體態語言？壹般來說，就是妳的身體，妳的站姿，妳的面部表情，妳的眼神，妳的手勢，這些都是體態語言。這些體態語言能準確地表達說話者的思想感情，它們與有聲語言密切配合(當然，說話是主要部分，表演只是起輔助作用)，分別作用於聽眾的聽覺器官和視覺器官，從而達到信息交流的最佳效果。