尚缺:
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
霞雀:
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨，什麽都做不了。人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
明月何時出現？(我)拿著杯子問天空。天上的仙宮不知道是什麽年代。明月幾時有？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？)
我想乘著風回到天空(就好像我從天堂來到了地球，所以我說“回家”)
我想乘著風回家。
玉制的美麗月宮恐怕經不起天上的寒氣(傳說中的月宮叫廣寒宮)。
(我怕瓊樓玉宇，高處不勝寒。)
在想象中，對月起舞，與人清影，仿佛乘雲逆風，身在天上，哪裏像身在人間！
(跳舞找出影子，到底是什麽樣子？)
月光從猩紅色的亭子的壹邊轉到另壹邊，低低地照在窗戶上，照在不眠的人們身上。(轉到諸葛，低綺戶，為不眠。)
明月本不應該有什麽怨念，可為什麽親人走了卻總是圓的？(應該沒有恨吧，為什麽要說再見？)
人有悲歡離合，月有晴轉晴的變化。這種事情自古以來就很難全面。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。)
希望人能平平安安，健健康康，在千裏之外的皎然享受明月。
(但願人長久，千裏好風光。)
這首詩是《宋神宗西寧的中秋節》的作者在密州時寫的。這壹時期的蘇軾，由於與當權的政治改革家王安石政見不同，尋求解脫於世，流傳於各地為官。他曾經要求調到離蘇轍近的地方做官，讓兄弟們多聚壹聚。到了密歇根後，這個願望依然無法實現。在今年的中秋節，明月當空，銀輝無處不在。和弟弟蘇哲分別後，我們已經團聚七年了。此時此刻，詩人正對著壹輪明月，心中充滿了沈浮，於是借著酒勁，寫下了這篇名篇。詞前的序解釋了寫詞的過程:“陳冰中秋，歡飲而醉。作此文章，懷孕。”顯然，這個詞反映了作者復雜而矛盾的思想感情。壹方面說明作者有很大的政治野心。雖然他41歲，在遠離京都的密州政治上不滿，但他仍然對現實和理想充滿信心。另壹方面，由於政治上的失意，理想無法實現，才能無法施展，於是對現實產生了強烈的不滿，滋生了消極的逃避世界的思想和感情。然而，貫穿全詩的是熱愛生活、積極向上的樂觀精神。
在自然風光中，月亮很浪漫，很容易激發人的藝術聯想。壹彎新月可以與新生的萌芽事物聯系在壹起；滿月可以聯想到美好的團圓生活；明月讓人想起光明磊落的人格。人類多少美好的夢想和理想都濃縮在月亮的形象裏！蘇軾是壹位個性豪放、氣質浪漫的詩人。當他仰望中秋的月亮時，他的思想感情仿佛長了翅膀，在天地間自由飛翔。
春天
宋珠熙
勝日尋泗水香，
無邊無際的景象是壹時新的。
閑時知東風，
五彩繽紛的永遠是春天。
註意事項:
1，春日:春天。
2.戰勝太陽:晴朗的壹天。
3、尋香:春遊、徒步。
4.泗水:這條河的名字，在山東省。
5、濱水:水，河。
6、從容不迫:正常，輕松。“等待知識”的含義很容易識別。
7.東風:春風。
選了壹個春光明媚的日子賞花種草來到泗水，只看到壹望無際的景色壹會兒變了樣。在任何地方，妳都能看到東風的臉。東風使花開，春光處處彩。
簡要分析:
人們普遍認為這是壹首描寫春遊的詩。從詩裏寫的風景來看，也很像。
第壹句“勝日尋泗水香”，“勝日”指晴天，表示天氣。“泗水”指出位置。“尋香”就是尋找美麗的春色，指明主題。下面三句都是妳寫《尋香》時看到的。第二句“無邊風光壹時新”，寫的是看春光所獲得的最初印象。用“無邊無際”來形容眼前的壹切景色。《壹時新奇》既寫了春回大地，自然風光煥然壹新，又寫了作者郊遊時那種沁人心脾的喜悅之情。第三句中的“知”字繼承了第壹句中的“搜”字。“妳很容易就知道”意味著春天的面貌和特征很容易辨認。“東風”指的是春天。第四句，“五彩繽紛的永遠是春天”，意思是這五彩繽紛的景象都是由春天構成的，人們從這五彩繽紛中認識了春天。這具體回答了為什麽我們可以“等東風”。這句話中的“多姿多彩”也照顧到了第二句話中的“新情況”。第三句和第四句用生動的語言描述了新的情況和尋香所得。
從字面上看，這首詩似乎是在抒發訪春之情，但要尋找芬芳的地方，卻是很久以前晉人渡宋時占據的泗水海岸。朱沒有去過北，當然也不可能遊到泗水的春天。其實詩中的“泗水”二字暗指的就是孔子，因為春秋時期，孔子就是用朱與司之間的弦歌來教導弟子的。所以所謂“求香”，指的就是求聖人之道。“五彩繽紛”比喻儒家思想的豐富多彩。詩人把聖人之道比作春風，它促使機遇的發生，觸及壹切。這其實是壹首富有哲理的詩，在意象中寓理於趣。
贊賞:
探索泗水的美景，無限風光煥然壹新。妳很容易認出東風的妖臉，五顏六色的眼睛是芬芳的春天。
名句賞析——“春天總是五顏六色。”
第壹句指出旅行的季節和地點，後面三句寫出妳對《尋香》的所見所知，春回大地，詩人精神煥發。正是這種清新的感覺，讓詩人懂得了東風。仿佛東風壹夜之間吹走了五顏六色的花朵；而百花齊放的景象，不正是壹個生機勃勃的春天嗎？詩人從“求”到“知”，壹步步深化，而“新”字主導了全詩。但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學傳道；南宋時，此地已經落入晉國之手。朱怎麽會去春遊呢？原來這是壹首哲理詩。詩中的“泗水”是對孔子的隱喻，“尋香”是對聖人之道的隱喻，“東風”是對啟蒙的隱喻，“春”是對孔子倡導的仁的隱喻。如果把這些意思用哲學講座式的語言寫出來，難免枯燥。而這首詩，卻把哲學融進了生動的意象，沒有留下壹點推理的痕跡。這就是朱的高明之處。
想家
作者:(唐)王偉
我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人，每逢佳節倍思親。
想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。
1，九月九日:指農歷九月初九重陽節。還有爬山、插山茱萸、喝菊花酒等民俗。
2、記憶:懷念。
3，倍:雙倍，更多。
4.登高:農歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。
5.zhūyú，山茱萸:香味濃郁的植物，相傳重陽節紮山茱萸袋，山上可飲菊花酒避禍。
寫遊子思念親人的詩。詩人壹開篇，就急不可耐地直奔主題，寫的是異鄉生活的孤獨和悲涼。所以他總是思念家鄉，思念人，遇到喜慶的場合，就加倍思念他。然後詩就跳到寫遠在他鄉的兄弟。當他們按照重陽的習俗爬山的時候，也錯過了自己。詩詞反復跳躍，含蓄深沈，質樸自然，曲折多變。千百年來，“每逢佳節倍思親”成為遊子思鄉的名言，觸動了許多遊子的心。
給妳兒子看看
陸遊(南宋)
我知道當我死的時候，地球上的壹切都與我無關。但唯壹讓我心痛的是，沒能看到祖國統壹。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
詩:我壹直知道，人死了，就什麽都沒有了。只是難過沒有親眼看到祖國統壹。王老師平定中原，家裏祭祖，別忘了告訴妳爸爸。
文字註釋:
1.告訴兒子們。
2.袁:同“原”，本來。
3.壹切都是空的:什麽都不存在。
4.但是:只有。
5.悲傷:悲傷。
6.九州:古代中國分為九州，所以九州常被用來指中國。
7.同:統壹。
8.王師:宋朝軍隊指南。
9.奈翁:妳爸爸。
10.北定:恢復了。
11.家庭祭祀:家中祭祖。
南宋愛國詩人陸遊壹生致力於抗金收復失地的正義事業。雖然受到投降主義者的排擠和打擊，但愛國熱情從未減退。《示子》這首詩是詩人在生命的最後時刻寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死不忘“北方中原”、統壹祖國的深沈而強烈的愛國激情。
第壹句“死了壹切都是空的。”“袁誌”，已經知道了；“萬物皆空”是指死後壹切都可以依附。但後來第二句話的意思變了:“但我看不到悲傷的九州”，但我放不下壹件事，那就是失去的土地沒有收復，沒有親眼看到祖國的統壹。這首詩的第三句，“王師集中原於北”，表明詩人雖然深感苦惱，但並不絕望。他堅信終有壹天宋朝的軍隊能夠平定中原，收復失地。有了這句話，詩的情調就從悲愴變成了激情。到了最後壹句“家破人亡無望”的時候，我的心情又變了，但我活著的時候看不到祖國統壹的那壹天，只好把希望寄托在後代身上。於是我深情地告訴兒子，家裏祭祀的時候別忘了告訴他“北定中原”的好消息。
這首詩是陸遊的傑作。臨終前，他還念念不忘女真貴族占領的中原疆域和人民，熱切盼望祖國統壹，所以特地寫下這首詩作為遺囑，諄諄告誡兒子。從這裏我們可以體會到詩人的愛國激情是多麽的執著、深沈、熱烈、真摯！難怪從南宋開始，凡是讀過這首詩的人都會被它感動，尤其是在外敵入侵或者祖國分裂的時候，引起無數人的歌頌。
這首詩用筆壹波三折，真誠地表達了詩人在生命即將結束之際的復雜思想和情感，其中既包含著對未完成的黃金大業的無盡怨恨，又有著對神聖事業必將實現的堅定信念。全詩有悲傷的成分，但語氣激昂。詩歌的語言是自然的，沒有任何雕琢，但都是真情實感的自然流露，卻比刻意雕琢的詩歌更美更動人。
江城子密州獵/水貂歌頭/念奴嬌赤壁懷古/江城子十年生死兩茫茫/不聽林間打葉聲/浣溪沙山下藍芽浸溪/曼螺螄角空/臨江仙夜飲東坡再醉/臨江仙寄錢穆賦/臨江仙寄/王江南的超然舞臺作品/蔔算子黃州定慧園居作品/江。
江城子
密歇根狩獵(1)
宋壽司
我是壹個青少年。左邊通向黃色，右邊通向藍色。②金毛貂皮，千騎滾平岡。
為了向府尹報告全城，③射虎見孫郎。4酒已醉，胸膽猶開。⑤太陽穴輕微結霜，何樂而不為？
在雲端持節，何時送鳳堂。⑥會弓得像滿月，⑥望西北，射天狼星。⑧
給…作註解
①密州:今山東諸城。②黃色:黃狗。蒼:蒼鷹。狩獵時用來獵取獵物。③韓玉林軍頭戴錦帽，身穿貂皮大衣。這裏和下壹句“錢起”都是指蘇軾的隨從。4報紙:報道，語言。傾城:指全城觀看狩獵的士兵。⑤孫權曾在靈亭親自射虎，以此指代自己。第六節:傑夫。漢朝時，馮唐奉文帝之命守節，重用尚維為雲中太守。這裏對比馮唐，有不服老去邊陲的兩室之意。⑦是:什麽時候。如滿月:拉弓顯示力量。古代天狼入侵掠奪，這裏用天狼來形容西夏。
追捕壹個文人石也許是偶然的心血來潮，但他報國立功的信念卻被這小小的考驗所鼓舞，理直氣壯地要求去西北戰場開弓殺敵。蘇軾被任命為密州周知時，年僅四十歲。他四年前從杭州來到這個北方邊陲縣城，是因為不認同王安石的政見，主動要求到外地工作。他除了致力於各地的地方成就外，壹直要求天下大用。當時西北地區局勢緊張。熙寧三年(1070)，西夏大舉進攻桓、清兩國。四年，困於阜寧諸城。“我會像滿月壹樣鞠躬，向西北看，射天狼星。”指的是宋和西夏的戰爭。這個詞的前半部分是狩獵，後半部分是戰鬥。不僅場面熱烈，音節響亮，而且充滿了自豪、雄心和熱情。相對於蘇軾其他豪放之詞，是壹首豪邁幹練的詩。
言辭激烈。我把詞中柔美迷人的童心，改成了孔武剛所營造的有勇有謀的英氣。蘇軾對此也頗自負。他在給密州友人先玉書的壹封信中說:“這是壹個很小的字，雖然沒有劉的味道，但也是壹家人。哈哈。前幾天在郊區打獵，收獲頗豐。是鏟，令東周壯士唱，吹笛擊鼓為節，頗為壯觀。”就是這個詞。
宋神宗熙寧八年，東坡被任命為密州知州。他曾經因為幹旱去常山祈雨。在回家的路上，他和同壹個官員胡美·曹暉在鐵溝打獵，並寫下了這首狩獵詩。作者在他的文字中表達了他報效國家、抗擊侵略的雄心壯誌和英雄氣概。
開頭“老人談少年狂”，非同壹般。這個詞充滿了縱欲和豪氣，“狂”字貫穿全篇。接下來的四句描寫了打獵的壯闊場面，表現了獵人的英雄氣概:詩人左手牽著黃狗，右臂趕著蒼鷹，這是打獵的壯闊姿態！下面的武士都是“金帽、貂毛”和狩獵服裝。千輛奔馳，飛馳越野，多麽壯觀的狩獵場面！為了報全城的驕傲，詩人要像當年的孫權壹樣大顯身手。作者將自己與年輕的英國大師孫權相提並論，展現了東坡的“狂”勁和豪爽。
以上主要講的是詩人在“狩獵”這壹特殊場合的言談舉止的“瘋癲”，接下來的影片更加真實和虛構，進壹步寫出了詩人“少年瘋癲”的心靈，表達了他因狩獵而激發的遠大誌向。“酒壯了膽，還開著。”東坡本來豪放，有了“酒”，更顯清高。
總之，詩人醉了之後，更大膽，更有情趣。這句話通過直接表達內心世界，總結了上壹部影片中對外貌的描述。接下來作者吐露了自己的抱負:雖然年紀大了，鬢角也白了，但還是希望朝廷委以重任，去邊疆抗敵，就像漢文帝派馮唐守節，避開尚維壹樣。
到時候他會像滿月壹樣彎弓，抗擊西夏和遼的侵擾。
這部作品是東坡豪放詞的代表作之壹。以詞寫獵遊，抒發興國安國之誌，拓展了詞的境界，提高了詞的質量，拓展了詞的題材，為詞的創作開辟了壹條嶄新的道路。作品集敘事、表情、用典於壹體，調動各種藝術手段，形成大膽的風格，從動作、心理等多角度、多層面展現了作者作品主體的英倫風範和英雄氣概。
毛澤東的“符詠梅”梅花是喜悅、自信和勝利者的形象。當然不僅僅是詩人眼中的梅花形象，更是詩人本人和中國* * *無產階級，國際* * *無產階級戰士，中國革命者，世界革命者的形象。
主席，這首詩寫的是梅花的美麗，積極和堅定。這不是擔心，而是笑。不是孤傲而是有著新時代革命者的氣節和驕傲。中國寫梅的詩數不勝數，大意境與大相似。毛主席的確是壹位偉大的詩人。詠梅的壹首詩，壹掃過去文人墨客的憂傷、壓抑和隱居，創造了壹種新的景觀和新氣象，令人嘆為觀止。毛澤東的《算子詠梅》與陸遊的《算子》有很大不同。陸遊寫梅花孤獨高貴，孤芳自賞，引來花的羨慕嫉妒。