我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王虞開師，修我矛戟，和他兒子壹起幹！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王裕興，訓練我的士兵，與我的兒子同行！"
《大秦頌》開始只有12集，這首《無衣》出現了五六次。
意思是“誰說我們沒有衣服了？帶上那件長袍。大王發兵出戰，修整我矛我矛，以妳為目標殺敵。誰說我們沒衣服穿了？帶上那條內褲。大王發兵出戰，修整了我的矛戟，出發去和妳在壹起。誰說我們沒衣服穿了？帶上那件衣服。王發兵出戰，修整甲胄刀兵，殺敵隨妳行軍。”
什麽是團結？這就是團結，強大的秦人，也正是因為這種團結，才能在東方取得成功，統壹天下。
大到國家，小到家庭，都要團結起來。
有人嘲笑某些隊伍“贓物分配不均”，但學者覺得沒什麽好嘲笑的，因為“贓物是可以分的”。很多嘲笑這些球隊的人連得分的資格都沒有。
有人嘲笑壹個家族成員之間的利益沖突，這沒什麽可笑的，因為他們前期團結，賺了錢，分多分少。
先看看自己有沒有資格，再去嘲笑別人。
好了，言歸正傳，繼續說這個“不穿衣服”。
當時沒有國歌，但秦人在重要場合或平時都要唱這首《不穿衣服》，以示奮勇保衛秦。
準確的說這是壹首戰歌，但是現在我們有了國歌的概念，所以壹些喜歡歷史的朋友把這首歌叫做《無衣》，這首歌是秦人唱的，最常見的是秦國的“國歌”。
很多人說心情不好的時候可以聽音樂，這是真的。
不僅僅是心情不好，在人生低谷的時候也是如此。總有壹首或幾首歌能讓妳振作起來。
先秦時期的詩很多，也很流行。很多作者不詳。作者創作的目的不是為了名利，而是為了激勵戰爭中的人們，鼓勵他們活下去，鼓勵他們努力工作，鼓勵他們保衛自己的國家，等等。
《詩經》是中國古代詩歌的開端，是最早的詩歌總集。收集了西周初年到春秋中期的365，438+065，438+0首詩。作者不詳，大部分無法考證。它由尹吉甫收集，由孔子編輯。
先秦時期，《詩經》被稱為《詩經》或《三百首》。西漢時作為儒家經典，最初叫《詩經》，分為《風》、《雅》、《頌》三部分。
風，周朝各地的歌謠；雅樂是周人莊重典雅的音樂，分為和大雅。《頌》是周、及貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，可分為、和商頌。
孔子非常重視《詩經》，把它作為弟子立身立命的標準。
三百多首詩，為什麽獨特的《無衣》會被秦人喜歡？
因為它的作者是壹個秦王。
《左傳》載:“沈向秦求師，秦愛公賦其“無衣”。
這個故事講的是沈要求秦愛公出兵救楚，連續哭了七天，感動了秦愛公。
大家都知道的伍子胥是春秋時期吳國的醫生和軍事家。
伍子胥的父親伍奢是楚平王的兒子建的師。因為太子被費無極陷害，吳奢也受到牽連。他和他的長子吳尚壹起被楚平王殺死。
伍子胥逃出楚國後，來到吳國，發誓要為父親和弟弟報仇。
經過不懈的努力，他成為了吳王闔閭身邊的重要大臣。
公元前506年，伍子胥配合孫吳領兵入楚，掘楚平王墓，鞭屍三百，為父兄報仇。
楚國的醫生沈發誓要收復楚國，認為只有秦國才能救楚國。
於是我去找秦國幫忙，但當時諸侯國連年征戰，休戚與共，除非有很大的利益，否則誰也不會輕易報復誰。
秦愛紅不同意幫助楚。
沈為此哭了又哭，直到第七天，他累得哭不出來了。秦愛公也想起了他，被他感動，於是出兵助楚，寫下了《無衣》這首歌。
當然，無衣是不是喪辦寫的有爭議，但學者們更傾向於清代王夫之先生《詩經》中的結論，《無衣》是秦愛公寫的。
秦人不隨波逐流，秦皇室也不隨便找首詩當戰歌。如果這首詩與秦皇室成員無關，那就不是他們的選擇了。