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秦王的詩

“沒穿衣服?與兒子同袍。王宇星,修我矛,與子為敵!

我沒有衣服穿嗎?帶著兒子。王虞開師,修我矛戟,和他兒子壹起幹!

我沒有衣服穿嗎?帶著兒子。王裕興,訓練我的士兵,與我的兒子同行!"

《大秦頌》開始只有12集,這首《無衣》出現了五六次。

意思是“誰說我們沒有衣服了?帶上那件長袍。大王發兵出戰,修整我矛我矛,以妳為目標殺敵。誰說我們沒衣服穿了?帶上那條內褲。大王發兵出戰,修整了我的矛戟,出發去和妳在壹起。誰說我們沒衣服穿了?帶上那件衣服。王發兵出戰,修整甲胄刀兵,殺敵隨妳行軍。”

什麽是團結?這就是團結,強大的秦人,也正是因為這種團結,才能在東方取得成功,統壹天下。

大到國家,小到家庭,都要團結起來。

有人嘲笑某些隊伍“贓物分配不均”,但學者覺得沒什麽好嘲笑的,因為“贓物是可以分的”。很多嘲笑這些球隊的人連得分的資格都沒有。

有人嘲笑壹個家族成員之間的利益沖突,這沒什麽可笑的,因為他們前期團結,賺了錢,分多分少。

先看看自己有沒有資格,再去嘲笑別人。

好了,言歸正傳,繼續說這個“不穿衣服”。

當時沒有國歌,但秦人在重要場合或平時都要唱這首《不穿衣服》,以示奮勇保衛秦。

準確的說這是壹首戰歌,但是現在我們有了國歌的概念,所以壹些喜歡歷史的朋友把這首歌叫做《無衣》,這首歌是秦人唱的,最常見的是秦國的“國歌”。

很多人說心情不好的時候可以聽音樂,這是真的。

不僅僅是心情不好,在人生低谷的時候也是如此。總有壹首或幾首歌能讓妳振作起來。

先秦時期的詩很多,也很流行。很多作者不詳。作者創作的目的不是為了名利,而是為了激勵戰爭中的人們,鼓勵他們活下去,鼓勵他們努力工作,鼓勵他們保衛自己的國家,等等。

《詩經》是中國古代詩歌的開端,是最早的詩歌總集。收集了西周初年到春秋中期的365,438+065,438+0首詩。作者不詳,大部分無法考證。它由尹吉甫收集,由孔子編輯。

先秦時期,《詩經》被稱為《詩經》或《三百首》。西漢時作為儒家經典,最初叫《詩經》,分為《風》、《雅》、《頌》三部分。

風,周朝各地的歌謠;雅樂是周人莊重典雅的音樂,分為和大雅。《頌》是周、及貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲,可分為、和商頌。

孔子非常重視《詩經》,把它作為弟子立身立命的標準。

三百多首詩,為什麽獨特的《無衣》會被秦人喜歡?

因為它的作者是壹個秦王。

《左傳》載:“沈向秦求師,秦愛公賦其“無衣”。

這個故事講的是沈要求秦愛公出兵救楚,連續哭了七天,感動了秦愛公。

大家都知道的伍子胥是春秋時期吳國的醫生和軍事家。

伍子胥的父親伍奢是楚平王的兒子建的師。因為太子被費無極陷害,吳奢也受到牽連。他和他的長子吳尚壹起被楚平王殺死。

伍子胥逃出楚國後,來到吳國,發誓要為父親和弟弟報仇。

經過不懈的努力,他成為了吳王闔閭身邊的重要大臣。

公元前506年,伍子胥配合孫吳領兵入楚,掘楚平王墓,鞭屍三百,為父兄報仇。

楚國的醫生沈發誓要收復楚國,認為只有秦國才能救楚國。

於是我去找秦國幫忙,但當時諸侯國連年征戰,休戚與共,除非有很大的利益,否則誰也不會輕易報復誰。

秦愛紅不同意幫助楚。

沈為此哭了又哭,直到第七天,他累得哭不出來了。秦愛公也想起了他,被他感動,於是出兵助楚,寫下了《無衣》這首歌。

當然,無衣是不是喪辦寫的有爭議,但學者們更傾向於清代王夫之先生《詩經》中的結論,《無衣》是秦愛公寫的。

秦人不隨波逐流,秦皇室也不隨便找首詩當戰歌。如果這首詩與秦皇室成員無關,那就不是他們的選擇了。