長安城裏壹片月光，易道的千家萬戶都在。
秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。
哦，韃靼軍隊什麽時候才能被征服，我的丈夫什麽時候才能從漫長的戰役中回來！？
愛人:老公。
玉風俗:懷念那種遠道招人的感覺。
二。<蝶戀花>歐陽修
院子有多深？
柳堆煙，簾無重。
玉樂雕鞍遊冶處，樓不高，看張臺路。
三月風雨狂，黃昏關門，不打算留春。
淚問花無聲，紅飛過秋千。
三。<玉秩怨>李白
她潔白如玉的樓梯因露水而冰冷，
她的絲綢鞋底是濕的，她在那裏逗留了這麽久。
在她緊閉的窗扉後，為什麽她還在等待，
透過水晶玻璃看著秋月的光輝？。
玉石臺階:由漢白玉制成的臺階，狀如玉石。
襪子:絲綢制成的襪子。
但是放下:放下的意思；水晶窗簾:指水晶制成的窗簾。
精致:晶瑩剔透的外觀。
動詞 （verb的縮寫）<春怨>金昌緒
趕走黃鸝，
他們所有的音樂都來自樹上。
當她做夢時，他們叫醒了她，
她去了遼西營地和他會合。
不及物動詞<憶江南>溫庭筠
梳洗打扮，
獨倚望江樓，
畢竟，千帆什麽都不是，
斜照滿水，
心碎的白平洲。
美麗的錯誤，永遠在我心中的詩
文的《望江南》；
洗漱完畢，獨自登上觀河亭，倚欄凝望河水。成千上萬的船只經過，沒有壹個人期望出現。心碎的白平洲。
1.這首詩是關於什麽的？
寫寫對女樓的思考，希望人不歸。用思婦的形象和動態，寫出她盼望與遠方人重逢的心理。她的《獨立》所寫的孤獨自然景色的描寫是深情的壹幕。在思考的女人眼裏，夕陽的余暉深情，綠水悠悠，恨意無窮，人在不遠處歸來，草在分離，蘋果在搖曳，讓人滿心憂傷。
2.這首詩有什麽特點？
通過擬人的方式含蓄、簡潔、抒情。
首先，讀“錯誤”
錯誤
鄭愁予
我走過江南。
季節裏的樣子，就像荷花的開與落。
東風不來，三月柳絮不飛。
妳的心就像壹座小小的孤城。
就像壹條面朝黑夜的青石街。
沒有壹點聲音，三月的春幕就揭開不了。
妳的心是壹扇緊閉的小窗。
我的達達馬蹄鐵是壹個美麗的錯誤。
我不是海歸，我是過客...
1.在我心中的詩歌主題上總有痕跡。繼承了含蓄和委婉的特點。可以和悲喜劇相提並論。
這首詩寫的是壹個女人等待遠方的人歸來。久而久之，荷花花開花落，她的心就像壹座“孤城”。街上傳來的馬蹄聲給被悲傷包圍的她帶來了希望，但那個希望只是壹個美麗的錯誤。不是她所希望的回報，只是壹個過客。
中國文人的怨恨情結
讀唐詩，總會驚嘆於詩人對《宮怨》《永遠在我心中》《春宮怨》《春怨》等詩詞的情有獨鐘。“玉沒有西方寒鴉的顏色好看，但還是帶來了陽光的陰影。”“寂寞空，春來晚，梨花遍地。”“妳要是動不動就講宮裏的事，鸚鵡就不敢說話了。”這類訴宮詩描寫細膩，描寫細致，纏綿悱惻，淒美感人。幾乎所有的詩人都寫過這方面的詩，而且有很多著名的。
中唐時，朱清玉曾寫詩:“昨夜洞房不燃紅燭，到天明堂前拜見姨母姨父。化完妝，我小聲問老公，畫眉是不是很深很時尚？”如果不看這首詩的題目，妳真的會被這位新娘子的羞澀和柔美所感動。但是當妳看到“閨房獻水部”這個標題的時候，是不是大倒胃口？原來，詩人朱的這首詩是在考試前獻給的，目的是為了奉承他。那位對丈夫甜甜地唱著:“妳看那女兒家的眉眼畫多趕時髦”的新婚女子，原來是朱詩人的“師傅”。
無獨有偶，朱詩人眼中的高考官張也有壹首類似的詩《女賦》:“妳知我有夫，賜我二珠。我感謝妳的愛，並把珍珠別在我的紅襯衫上。我家與禦花園相連，我老公拿著戟在宮裏值班。？知君心如明月，夫誓生死與共。我至今熱淚盈眶，恨不能在結婚前相見。”用現代的話來說，這首詩說的是:妳明知我有了男人，卻還想給我華麗的珍珠玉石。我很感激妳的好意，但我和我老公發過誓生死相許，只好把珍珠翡翠還給妳，後悔沒結婚就遇到了妳。坦白說，剛開始的時候，我並沒有把全詩讀完，但是讀到“我恨不見面就結婚”這句話的時候，我非常震驚。我被這個女人揮之不去的悲傷感動了。當我第壹次讀張繼的全詩時，我驚訝於張繼對女性忠貞情感的細膩描寫。但當我從資料中得知這個“妃子”是詩人的自我比較時，我心裏覺得有點奇怪。朱清玉心目中偉大的“丈夫”，在另壹個強大的人面前——壹個淚眼婆娑、楚楚可憐的小女孩面前，稱自己為“小妾”。哦哦！太不可思議了。
我恍然大悟，為什麽中國古代詩人對《宮怨》、《永遠在我心中》、《春宮怨》、《春怨》等詩詞情有獨鐘，為什麽他們能把這樣的詩詞寫得如此真實感人，是因為他們和那些郁郁寡歡的女子有著相同的經歷和感受，而中國的文人骨子裏有著壹種苦澀的妻子情結，自嘲不已。
司馬遷說:女人寬容自悅者，士為知己者死。好鳥選擇木頭居住，野生動物選擇洞穴居住。中國古代文人和女性壹樣，從來沒有獲得過獨立的人格，壹直是權貴的附庸。他們的生與死，喜與悲，起與落，浮與沈，都不在自己手中。所以形成了中國文人的依賴和軟骨病。就連李白，他曾唱到“我怎能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝”時，也曾寫信給強大的韓朝宗:“妳為何不珍惜臺階前的土地，這樣妳就不會驕傲和激動。”這類似於求字。
中國歷史上不乏性格剛烈的“士”，但總的來說，這樣的“硬漢”是稀缺資源。即使是被世人視為不服輸、不屈不撓的“硬漢”，也大多只是“賢惠女人”和“兇女人”的變種。比如明朝的方孝孺，不屈不撓，慷慨大方。但他殉道的“義”只是對老夫子明惠帝的忠誠。方孝孺在被視為“篡位者”的明成祖面前直言不諱，但在明惠帝面前卻不言而喻地“百依百順”。
唐太宗說:人們都說魏徵遲鈍，但我覺得他很有魅力。唐太宗看到了中國文人的弱點。明代被稱為中國“中國的莎士比亞”的戲劇大師湯顯祖也有類似的話:“此時男子多為女子，側身而立，俯身而立，詼諧而笑，立時而立。”對中國文人性格的描寫可以說是淋漓盡致，類似於唐太宗的話。學書面武俠，貨和帝王家“妳賣個好價錢，我就賣個好價錢。”賣個好價錢，站著說話就委婉。如果賣不出好價錢，或者賣不出去，妳會恨，會難過。了解了這壹點，我們就能理解中國文人的宮怨詩。