四月，北方最美的風景是漫山遍野的杏花。那時的草、樹、野花還沒有開始爭奇鬥艷，只是在表演前擺出壹副躍躍欲試的架勢。杏花就像這場盛會的開場舞，壹片片白色、粉色、紅色，仿佛壹夜之間鮮花盛開。杏花之美，既不妖嬈，也不艷麗。她們就像壹個小家碧玉壹樣的漂亮姑娘，穿著最幹凈的花衣服，成群結隊地去趕集。妳說什麽，我說什麽，笑聲就成了最甜美的旋律。
在我的童年，杏花帶給我太多的美好和歡樂。不僅僅是她的美，還有她內心深處的壹種深情——鄉愁。這是我印象中的四月。或許，每個人都有自己的四月，或甜蜜，或悲傷，或浪漫，或對往事有著悠長的回味。本期通過對林的《妳是人間四月天》的分析，來品味這位民國才女眼中的四月。
我說妳是人間四月天，
笑聲照亮了四周的風；輕巧靈活
在春天的壯麗中舞蹈和變化。
妳是四月初壹天的雲
黃昏風柔，星子在。
無心閃爍，細雨灑在花前。
那是輕盈的，那是優雅的，而妳是，仙顏
妳戴著花的皇冠，妳是
天真而莊嚴，妳是每晚的滿月。
當雪融化時，妳看起來像壹只黃色的小鵝
第壹個綠芽，妳是；溫柔而快樂
水在妳的夢裏隨著白蓮漂浮。
妳是樹上的壹朵花，壹只燕子。
在梁間低語。妳是愛和溫暖，
是希望，妳是人間四月天！
林是新月派詩人，反對感傷主義，要求藝術上的“和諧”、“統壹”，強調詩人要帶著鐐銬跳舞，表現在追求詩歌的格律形式，傾向古典主義，主觀情感客觀化。新月派詩人聞壹多先生提出了“音樂之美、繪畫之美、建築之美”三美。《妳是人間四月天》完全符合這三美原則。這首詩屬於典型的浪漫主義詩歌，全詩以優美自然的意象譜寫了壹曲愛情頌歌。這首詩的美從何而來？
這首詩有兩個版本，詩人寫作的初衷。壹個是悼念徐誌摩，壹個是寫給他剛出生的孩子。結合這首詩所蘊含的美好情感和意象，我更傾向於第二種觀點。當然，梁思成也說過，這首詩是寫給剛出生的大兒子梁從傑的。
這首詩為什麽意境美？首先，我們來了解壹下什麽是“立意”。立意是我們在創作之前要提前做的準備，包括確立主題，明確情感基調。這首詩的主題是表達“對新生兒童的贊美”。情感是壹種愛和珍惜，情感基調是明亮的、喜悅的、充滿無限柔情的。有了這樣美好的想法，詩人自然在遣詞造句和意象的選擇上，盡力表現這樣的美好。
說到意境，只要在網上搜壹下，就有大量的解釋和引用。看完之後總覺得似是而非，覺得作者說的真的很有道理，但還是覺得自己不懂。我理解的意境是這樣的，是指人的情感，也就是人的世俗欲望；語境是壹種藝術場景，即詩人通過創作使詩人抽象的情感和情緒變得客觀具體。比如我充滿了憤怒，所以我用火山爆發或者火災這樣的場景來表現我的憤怒。當然，這純屬個人言論。如果妳有更好的解釋意境的方法，請在討論區留言。謝謝您們。
全詩猶如壹幅色彩斑斕的畫卷，緩緩展開，讓讀者領略詩人呈現的“人間四月天”畫卷。詩人用“風、雲、星、細雨、王冠、滿月、綠色、鵝黃、白蓮、花樹、燕子”等意象，描繪了壹幅生動、溫柔、明亮、歡樂的畫面。
第壹節是春天光影舞動的畫面，動感活潑。詩人以“光”字開篇，使全詩明快活潑，壹下子調動了讀者的好情緒。然後，通過自由聯想，我們想到風中的輕盈——光影之舞中的輕盈。
第二節，詩人把“初時的雲”的柔和、空靈、清新，想成了傍晚吹來的風的柔和，無意中星星的空靈閃耀，花前細雨的清新。這壹段就像電影中的蒙太奇，切換三個畫面，無形中強化了這些美好的場景，用美好的氛圍感染了我們。晨曦、黃昏、星子和細雨，這四組意象都有時空的變化，呈現出壹種詩意的張力。
第三、四節起到承前啟後的作用，《那道光》繼承了第壹、二節中“光之精神”的核心意象；那麽“花”就和“那是優雅美麗的”聯系在壹起了。是什麽樣的賢妍？詩人說那是“花中之冠”。於是詩人繼續將“花與冠”與“天真與莊重”聯系在壹起。詩人有意識地將前兩節中的“春、晨、暮、星”意象與每晚的圓月聯系起來，自然繼承了下壹節中“夢”的意象。詩人不自覺地從時空場景中打開了全詩的意境。
“夢”前的“融雪鵝黃”直接與“月”的意象聯系在壹起，詩人將“鵝黃”的顏色與第壹個芽“綠”的顏色聯系在壹起。溫柔的喜悅”是對“鵝黃鵝綠”的進壹步強調。這兩節之間的節奏感比前兩節要快，有壹種說不完的感覺，令人目不暇接。這可能是詩人的本意，試圖改變詩歌的內部節奏，以避免陷入直白的敘事，缺乏曲折。就像壹條小溪，被石頭和河流堵住，可以濺起美麗的水花，打出叮叮當當的聲音。
在最後壹節，詩人的感情越來越強烈，越來越歡快，達到了全詩的高潮。這種強烈而歡快的情緒，我們壹定要選擇同樣能表達這種情緒的意象，這樣我們才能認識它，感受它。因為前面的意象都是來自自然風光，詩人用“壹樹花開”來表達感情的強度，用“燕子在梁間呢喃”來表達感情的喜悅，自然收拾。“妳是愛，是溫暖，是希望”，既是全詩的總結，也是這首詩的核心詞，起著串聯的隱形作用。“如果前面是壹幅畫卷，那麽它們就是畫卷。
詩的最後壹句，破折號的運用，猶如音樂戛然而止，緩緩響起，有壹種余音繞梁之感。
這首詩的結構是典型的線性結構，各節通過自由聯想自然相連。無窮無盡的畫面就像平行展開，裏面有必然的聯系，就像壹條白色的珍珠項鏈，豐富而優雅。就在珍珠之間，體現了詩人高超的修辭技巧。
這首詩使用了分層的隱喻。“妳是……”的每壹個句型是壹個比喻。本體為“妳”，比喻為“人間四月天，四月初日的雲，夜夜的月圓，白蓮的期待，壹樹的花開，梁間燕的呢喃”。這些隱喻通過通感，調動了我們的視覺、聽覺和觸覺，使詩人抽象的感情變得可知、可感。
還有壹點需要大家註意。詩中每壹節所包含的隱喻(畫面)不僅強調了“人間四月天”的主題意象，也是這壹主題意象的壹部分。比如描述壹個美女，我們要描述她的膚色，五官，頭飾，服裝，才能達到壹個完整的印象。全詩就像壹系列隱喻，有點類似《於波》。顯然，詩人對它進行了極大的擴展。
這位詩人也使用象征手法。詩中構建的意象、畫面，都是最後壹句“愛、溫暖、希望”的象征。
我為什麽要談這個？太美了。佛家有言:“相由心生，境由心造。”這句話的本意雖然不是說詩歌創作，但是用在這裏很恰當。這裏的表象是詩人通過文字和意象表現出來的氣象；這裏的境界是詩人通過意象的建構而形成的意境。如果壹個詩人能寫出像“妳是人間四月天”壹樣美麗的詩，那麽她壹定有壹顆像“四月天”壹樣美麗、純潔、明亮的心。
清代文學家劉熙載曾在《詩藝略》中提出“詩從性格來”的文學批評理論。他主張詩歌作品是個性的表現，藝術家的道德修養、氣質、人格等性格品質對藝術作品的思想和風格起著決定性的作用。所以他強調藝術家的品格修養，這是創作好作品的重要因素。他還指出，有好的性格不壹定能創作出好的作品，還必須有藝術修養和藝術能力。顯然，劉熙載對詩歌和人格問題的看法具有明顯的辯證特征。
總之，通過對《妳是人間四月天》的整體分析，我們可以知道，要創作壹首優美的詩歌，不僅要有豐富的知識儲備和高超的藝術才華，還要有壹顆感受和熱愛自然的美麗心靈。
壹代代流傳下來的傑作，都有自己的特色。既然能天長地久，那壹定有它的秘密。來吧，讓我們探索詩歌的秘密。歡迎給我推薦現代詩，請在“歡迎與路人談現代詩”下留言，請註明“作者+詩名”。
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