作者:春秋戰國時期的博雅
勢利又勢利，重復知己的溫柔的人。
博雅不會死在時鐘裏，這是千古奇跡。
破七弦琴鳳尾寒，我不想和任何人對戰。
滿面笑容都是朋友，卻很難找到知音。
白話翻譯:
用權力和財富相交的人，內心壹定是勢利的。文人中誰能記得當年的知音？鐘子期死後，博雅認為世界上沒有知己了。他弄斷了弦，弄壞了鋼琴。再也不彈鋼琴了。下面是流傳千古的博雅破琴的故事。
我摔壞了玉鳳尾裝飾的琴，心裏難過。鐘子期不在的時候，我(博雅)能為誰效力？面容朦朧的人可以做朋友，遇到知音就更難了。
擴展數據:
創作背景:
春秋時期，俞伯牙善於彈奏琴弦，鐘子期善於聽音辨義。有壹次，當博雅去爬山時，他突然遇到了暴雨，不得不呆在巖石下。他孤獨而悲傷，於是拿出他的古琴彈了起來。起初，他彈奏的是反映連綿大雨的鋼琴曲；然後，他像滑坡壹樣演奏音樂。
就在這時，樵夫鐘子期在旁邊的壹束野菊花後忍不住喊道:“好歌！多好聽的歌啊！”原來，在山上砍柴的鐘子期也在附近躲雨。當他聽到博雅彈鋼琴時，他感到輕松愉快。他聽了很久，聽到高潮的時候，不禁發出由衷的贊賞。
俞伯牙和鐘子期成了兄弟。約好明年在河邊見面。當俞伯牙如期趕到河邊時，鐘子期已經去世了。當博雅聽到這些時，他淚流滿面，剪斷了琴弦。他雙手把琴扔在石臺上，玉牌被毀，金徽淩亂。老人大吃壹驚，問道:“先生為什麽要把這架琴摔了？”博雅說:“我破七弦鳳尾寒，我去跟誰打？很難找到知音。”
2.《高山流水尋知音》全詩是什麽？“高山流水尋知音”
作者:博雅
勢利又勢利，重復知己的溫柔的人。
博雅不會死在時鐘裏，這是千古奇跡。
破七弦琴鳳尾寒，我不想和任何人對戰。
滿面笑容都是朋友，卻很難找到知音。
這首詩是博雅死後寫的。
擴展數據:
作者博雅是春秋戰國時期晉國的壹位醫生。他的籍貫是楚國(今湖北荊州)的都城。
經考證，原姓博，說其姓於明睿，壹詞為明末小說家馮夢龍所創，而之前的《尚書》、《荀子》、《列子》等書均為。東漢高郵註:“伯氏，齒名，或雅”，現代辭源也註:“伯氏，齒名”。
博雅是當時著名的鋼琴家，擅長彈七弦琴，技藝高超。他不僅是鋼琴演奏專家，還是作曲家，被尊為“鋼琴仙女”。荀子《勸學篇》中說“伯牙擊鼓，六馬後仰”，可見其高超的鋼琴演奏技巧。《陸氏春秋本味篇》記載了古琴遇知音的故事，在山川流水中了解琴的故事。
參考資料:
百度百科-博雅破鋼琴
3.在高山流水中尋找西昂十大詩詞的經典再現。
相傳先秦時期，博雅善於打鼓，鐘子期善於聽音。博雅讀到的，鐘子期會贏。壹天，鋼琴家博雅在野外彈奏鋼琴，但樵夫鐘子期能理解鋼琴曲的含義。博雅彈著鋼琴，向往著高山。鐘子期說:“琴彈得好，高如泰山。”。過了壹會兒，博雅彈起了鋼琴，壹心想著流水。鐘子期說:“彈得好，像條河。”博雅驚呆了:“好，孩子的心和我的心是壹樣的。”所以他和鐘子期成了朋友。河馬小廚師死後，博雅失去了知音，斷了琴，終身不彈，於是有了《高山流水歌》。
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第壹，山河知音少。
人海茫茫，知己難尋。俗話說，有緣千裏來相會，無緣相見。但是，緣分不壹定認識。在擁擠的人群中遇見知音，在高山密林中找到知音，是人生壹大幸事。還好遇到了知音！
第二，壹千塊錢難求。
“我有客，擊鼓吹笙”渴友自不必說，山河流淌，人已失友，更不用說荊軻“送別歌”報答燕太子丹遇他之恩...知音似乎是人們心中最真實的呼喚。
壹個人如果沒有知心朋友，那就只能在孤獨中度過壹生。沒有知音，納蘭性德只能在朦朧中獨自聽落花聲；沒有知己，梵高的世界將是壹片灰暗而金黃的麥田，只有他壹個人孤獨地等待。
第三，知己可遇而不可求。
東坡曾高歌，高處不勝寒。然而高處不勝寒。冷漠的人情，也許只有在知心朋友面前，才能放松下來，感受到壹點溫暖？但是我們在哪裏可以找到知音呢？妳想效仿鋼琴家博雅，在野外彈奏鋼琴，找到屬於自己的“鐘子期”嗎？
可惜青山沒了，這世上也沒有樵夫了。怎麽才能找到日期？而我們自己，哪裏能成為壹個現代的俞伯牙？今天我們壹醉方休。至於知音，借用徐誌摩的壹句話:得到是我的幸運，但不是我的命。
適用題目知己難求，知音難求，珍惜友情，友情綻放，人生價值，交流等等。
4.山水相知詩任唐然而，中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。《再會》唐:賈島夫不傲，行低眉。
如果妳反復彈奏琵琶，妳就會知道妳的知己。孟浩然《南亭夏想辛》西邊山光忽滅，東邊湖中月緩緩升。
晚上把頭發垂在樹蔭下，打開窗戶，在安靜寬敞的地方躺下。晚風送來壹陣陣荷花的香味，竹葉上的露珠發出清脆的聲音。
我以為我會想做壹首歌，做壹首歌，我只討厭我面前的朋友。感慨了壹夜，懷念了壹夜的老朋友，在夢裏也難以懷念。
回顧30多年，有過波折。生活艱難。
南窗人睡不著，秋夜獨自沈思。寫的詩數不勝數，紙上寫滿真情。
永遠找不到知音。今晚離開後，我們什麽時候再去追求？
——《臨江仙》範楠嶽飛的《蕭中山昨夜寒停不唱》昨夜停不唱。已經是午夜了。
站起來，壹個人繞著臺階走。人靜，簾外月明。
白頭是功名。老山松竹老，阻礙歸程。
我要向姚琴交心。知己寥寥，斷弦誰來聽？永遠不要忘記布料和衣服的友誼。
——(唐)李延壽中，君子與君子以同道為友，小人與小人以同利為友。——(宋)歐陽修在生活中很享受相知。
——(宋)王安石仇要和好，各回各的。——(明)馮夢龍是逆境中的英雄。
——(清·魏)很容易得到萬兩黃金，但很難找到知音。——(清)曹雪芹變我心，為妳心，只為相知，相知深。
-(宋)谷夏·鐘子期死了，博雅再也沒有打鼓。——《韓曙》不夠重，但認識自己很重要。
——包融不求榮華富貴，只求得到壹個山河知己。
5.《高山流水尋知音》全詩是什麽？“高山流水尋知音”勢利小人，溫文爾雅者，必復知音。
博雅不會死在時鐘裏，這是千古奇跡。破七弦琴鳳尾寒，我不想和任何人對戰。
滿面笑容都是朋友，卻很難找到知音。俞伯牙和鐘子期是壹對千古傳誦的好朋友。俞伯牙擅長彈鋼琴，而鐘子期擅長欣賞鋼琴。
俞伯牙彈鋼琴時，心裏想到了群山，鐘子期聽了贊嘆不已:“好！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心裏想到流水，鐘子期說:“打得真好。琴聲就像奔騰的河流，流過我的心田！”不管俞伯牙在想什麽，鐘子期都能準確地說出他的想法。鐘子期死後，博雅覺得世界上沒有人比鐘子期更了解他的知己了。
於是，他撥了自己喜歡的弦，斷了琴，從此終身不彈鋼琴。擴展數據:
《山流水》，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之壹。
傳說先秦時期的鋼琴家博雅曾在壹片貧瘠的土地上彈琴，但樵夫鐘子期卻能理解，這是壹種“巍峨如泰山”、“滔滔如河”的描繪。博雅驚呆了:“好，孩子的心和我的心是壹樣的。”
鐘子期死後，博雅失去了知音，斷了琴，終身不彈，於是有了高山流水之歌。參考資料:
百度百科_ _博雅破鋼琴。
6.山川遇知音的詩句，被贈給了春風打豬打草的王好山嶺村西野橋。當太陽落山時，牛羊笑了。
夜間疲勞
新的壹天鳥叫，萊文笑我睡。
癡迷明月，可以拿起燈。
季春蒿子哈斯公園
月如流水，風吹杏花壹夜。
得知南無來到福建，萬象有了新的懷疑。
湖上知魚亭好三月春，萬物嫩。桃花來深潭迎客，南新燕拍照。
生是黃帝之孫，死也是巫峽之雲。
其他地方的美是無限的，妳不要留在夜晚回歸妳的靈魂。天都峰遊記
谷底心在頂，僧多知己仙多遠。
鐵骨欲見沈浮，松雲伴寒巖。
明遠歌卷紅塵，瀟灑白雲繞。別說海棠是老枝，寂寞人向東流。送鴛鴦何序桃樹千年燈，揚州城五月雨。心滿地，不隨浪起東。
夜深人靜時的想法
夜月是壹片明亮的雲，萬裏路是悠閑的。
天涯* * *圓，相思不老。長江以南
雲淡風輕，江月明明，賈帕山鄉風。
江南的四季春總在煙雨霧樓。
長歌行/長歌行
美人醉芙蓉，鴛鴦愁字字。
我唱，我哭，勇者憂，西珊瑚滿頭。
早春時節，樹上開滿了花，往日裏，繁花似錦。
嶺南，傍晚渡口寒風吹落落葉，人間飄零。因為冬天的雨潮，是壹種別樣的浮萍。溪上小橋鳥語，遠山含雲迎夕陽。夕陽醉人我見，催萬花歸北海。
日長到田家，芭蕉分青紗。
孩子追黃鸝，雙雙入菜花。
跨過遠湖，遠湖的魚在蟄，四面八方都是嘶嘶的聲音。眼睛發呆，誰會想妳？在山上旅遊
夕陽流金，晚霞流光。
山谷不會哭泣，但鳥兒會遊蕩。壹個知音唱壹千首歌，人總是快樂的。今天，沒有自知之明。除非黃河幹涸，阻斷風沙流，否則未夕河將在傍晚回到椴樹白玉花，鸛鳥將留在風中。在竹碼頭的深處，把我留給喬雲。
斷章取義，前世成就了偉業，今生卻是悲慘的旅程。有許多違背道的意思，只是怕出名。安魂曲是千百年來的苦淚，我卻從未感受過池塘邊草的夢。愛渴盡，無量菩提為佛。肖春
喻影坐在滾動的珠簾中報告新年。
風開空城柳，暗哭亡川。
春日黃昏，天上紅雲如夢如織，含笑請羅剎脫裙。十年* * *葉壹片荷葉，千年不眠淚。七傷詩天不宜闊，地不宜闊。像天地間的飛鳥，在這壹生的流浪中充滿了親情。房前老槐花野花長滿青苔，青山也歡喜相愛。我沒有彎背的力量，老木新枝不會變。杏花寧願枝頭持香，也不願永遠度過秋冬。如果明年春天再來，那就是梅花帶東風的事了。歡喜紗總在煙柳中。我想知道誰沒有睡覺？那只是白鷺的別離。它有多長？除非朱妍留下來，花無數，風雨無阻，我閑在江南，閑在江北。悲傷是永恒的，妳無法擺脫仇恨。菩薩天地無邊，早晚夢遊。煩惱的時候，水往東流。花無情，月迷人。紅塵也送幾份敬意給清秋。風雨樓今日瀟灑。長相思的春天沒了，水分流了，半夜黃河幹了。去了又去，青山爛了，黃河幹了。