法國的浪漫主義文學由於特殊的歷史原因起步較晚，真正興起是在19世紀20年代。浪漫主義文學壹旦興起，立刻形成了轟轟烈烈的文學運動。維克多·雨果不僅是法國浪漫主義文學的傑出代表之壹，也是歐洲浪漫主義文學運動的領袖。
19世紀下半葉，法國出現了壹個文學流派——自然主義，其代表人物是左拉和貢格爾。
20世紀30年代以來，壹種新的文學思潮——批判現實主義在發達資本主義國家興起，並逐漸形成主流文學思潮。
法國是批判現實主義的發源地。它壹出現，就顯示出它尖銳的批判鋒芒。其中，司湯達是19世紀法國批判現實主義文學的偉大代表。是批判現實主義文學的奠基人之壹；他的作品之壹《人間喜劇》被恩格斯譽為“偉大的作品”，恩格斯稱贊他為法國社會，尤其是巴黎上層社會提供了壹部傑出的現實主義歷史。
19世紀末20世紀30年代初，象征主義文學出現，產生了最具影響力和代表性的作家夏爾·皮埃特勒，他是象征主義詩歌流派最重要的詩人，也是歐美現代主義文學的奠基人，在19世紀的法國與雨果齊名。
在現代音樂史上，法國作曲家德彪西是歐洲音樂史上的重要作曲家，他的創作打開了二十世紀現代音樂的大門。被譽為“現代青年鋼琴王子”的理查得·克萊德曼的《致愛麗絲》、貝多芬的《命運》和《梁祝》...
法國文化發展到今天是相當艱難的。面對21世紀世界文化的沖擊，與不同民族、不同地域、不同信仰的文化交流的強烈願望，使得法國文化始終走在世界各國文化的前列，在推動全人類文化事業發展中發揮著最重要的作用，發揮著獨特的作用，在國際政治舞臺上占據著重要的地位和威望。這種美好的願望促使中國和法國走到壹起，以“文化”為媒介，搭建起壹座橋梁。舉辦具有歷史創意的大型活動——中法文化年。
21世紀法國文化和中國文學的發展前景及深遠影響。當我們回顧法國文化和歷史的輝煌成就時，我們不得不再次關註21世紀的法國文化。未來幾年，法國文化和中國文學會發生什麽變化？場景會是怎樣的？同時，對中國文學有什麽深遠的影響？這些都應該引起文化學者、作家、理論家等的高度重視，從整體上審視21世紀法國文化和中國文學發展中不可忽視的各種問題。
資料顯示，19世紀中國的新文化運動深受法國文化的影響，但我們看不到法國文化與我們民族文化有著深遠的關系。我們可以找到相似之處，積極診斷21世紀的法國文化，使其與中國文學在求同存異、優勢互補中共同發展。
接下來，我從以下事實來談談法國文化對中國文化年和中國文學的變化和影響。
我國已故著名現代國畫大師徐悲鴻，早年曾赴法國學習繪畫藝術；還有壹個被封建舊思想舊道德壓迫著年輕女子潘。自上海美術教師畢業後，她被派往法國學習油畫和雕塑，成為“以兩藝聞名的藝術家”，獲得只有法國人才能享受的羅馬獎。
法國作家維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》被改編成歌劇和電影等不同的藝術形式。去年8月，法國藝術家將雨果·聖母帶到中國人民大會堂演出5天，受到中國人民的熱烈歡迎。再壹次感受到法國文化的魅力和大師們的經典。
法國另壹位著名作家安德烈·馬爾羅(Andre malraux)於1933年在上海發表了描寫“四·壹二”大屠殺的小說《人類的處境》，其作品曾獲法國貢格爾文學獎。
傑出的抽象畫家朱德群是第壹位獲得法國藝術學院院士稱號的中國人。中國作家程抱壹當選為法蘭西學院院士。
當法國文壇出現不同的文學創作流派時，它們對世界各國的文學創作都產生了不同程度的深刻影響。
來自中國的女孩珊莎，寫了法語版的小說《沒有門的和平》，獲得了法國學院獎、龔古爾壹等獎和新年獎；《Go Girl》成為2002年和2003年法國最暢銷的自傳體小說之壹。法國總統雅克·希拉克讀了她的小說，稱她為法國作家中的“中國文化使者”。
中國當代著名作家賈平凹的《被浪費的資本》和《走在山裏》在法國出版，引起了法國人民(讀者)的廣泛關註，讓他們感受到了中國的文化魅力。因此，賈先生獲得了法國費爾米納文學獎。
舉以上例子，唯壹的目的是想說明法國文化不僅影響中國文學，中國文學的發展也起到了相互借鑒、取長補短的作用。沒有人能比任何壹個國家的文化更好。只是發揮自己的優勢，取長補短，這樣才會有利於自己民族文化事業的不斷發展，所以才舉辦了這次以中法文化年為媒介的中法文化交流論壇。
21世紀是中國文學事業發展的偉大時代。壹方面，經過幾代文學大師和像我壹樣熱愛文學的年輕人的不懈努力，我們取得了巨大的成就。另壹方面，我們積極借鑒法國文化，豐富自己的創作技巧和視野，這是21世紀中國文學事業的可喜局面。
21世紀法國文化和中國文學的未來發展會是怎樣的？
根據我的觀察，我認為它未來的發展將是壹條充滿希望的道路，壹個光明的明天，壹個朝陽事業。關鍵問題在於，我們如何看待21世紀法國文化與中國文學之間的變化，如何協調制定壹套科學的面對未來發展的戰略規範，以使其更順利發展的總原則為出發點。簡單來說，就是如何處理好我們民族與法國的文化關系，使兩者相互接納，融為壹體，又不失我們的獨特魅力。
中國和法國作為代表東方和西方的兩個國家，相距遙遠，但都有著發展自己民族文化的強烈願望，都非常重視保護和弘揚自己的民族文化，都倡導不同文明之間的積極對話和跨文化交流。主張保持民族文化的特色，保護世界文化的多樣性，促進世界文化向多樣化發展。基於這種* * *相似性，我認為中法兩國都應該本著求同存異的目的，積極引進世界各國文化的精華，作為本國文化發展的借鑒，這將有利於中法兩國的文化發展。
或許，中法兩國的文化都有迫切走出國門、走向世界的希望，中法文化年這壹大型活動也應運而生。
在此，我想談談這次中法文化年的意義。不僅是我上面提到的應該還有更深層次的含義。會在過去十年二十年，甚至壹百年後。無論如何，凡是有利於法中文化未來發展的事情，我們都有義務大力去做。
關於法國文化與21世紀中國文學的思考。
我們人類今天想動都挺難的。怎樣才能讓我們人類社會在21世紀更加文明，讓生活在地球上的每壹個人都能在明媚的春光中享受幸福的生活？
然而，世界壹日不太平，尤其是在伊拉克(專題、畫廊)、阿富汗和中東...還記得前年阿富汗前政府塔利班為了阻止美國政府攻打阿富汗被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，還有三千多年的古佛像被阿富汗前政府塔利班炸毀嗎？2003年3月20日美英襲擊前，薩達姆領導的伊拉克政府有多少價值連城的藝術品被毀？可以說，在每壹次戰爭中，我們人類都遭受著失去親人的痛苦，同時我們自己古老的文化藝術品也在戰爭中丟失。
在今天這個大變革的時代，我們人類將如何選擇文化發展的道路？我們都知道，文化藝術越古老，世界的精華就越多。
21世紀，中法兩國如何弘揚民族文化，走向世界？
作為法國總統，雅克·希拉克積極倡導文化創新。他曾說，“雖然我不喜歡某些現代藝術，但我認為我們應該尊重和鼓勵藝術家的探索精神”。從這位總統的話中，我們應該完全有理由看到壹個強烈的信號，那就是推動21世紀人類文化事業是壹種榮譽，值得驕傲和自豪。
我覺得集合很多人的智慧會更好。關鍵問題在於共同想辦法解決人類文化事業發展中的突出困難。難道解決什麽問題都不容易嗎？
現在，我想談談對21世紀法國文化和中國文學未來發展的壹些不成熟的想法，僅供參考。
首先，中法文化年大型活動被正式定為中法兩國政府合作項目之壹，每年兩到四屆，成為世界各國了解當前文化發展的前沿；
其次，設立中法文化藝術領域科研項目合作專項基金或國際組織(聯合國教科文組織、基金會)提供資金支持；
第三，舉辦國際高水平的文化學術論壇，出版專業期刊，引導文化藝術研究產生持續的成果；
第四，組織中法兩國文化領域的專家學者以不同身份進行學術講座和交流；
第五，全國中小學開設專業課，從娃娃抓起接受行業文化教育，培養有誌於文化領域的未來接班人。
古人雲:“萬物皆立，不立則廢。”
我們應該積極看待中法兩國舉辦的中法文化年大型活動，抓住每壹個機會，與時俱進。總之，在21世紀，法國文化和中國文學將繼續發揮作用，接受海川的魅力，並通過更多的交流和更多的溝通，發展自己的文化，以促進全人類的文化事業，爭取新的輝煌成就。