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讀《瓦爾登湖》的六篇感想

在瓦爾登湖,作者在湖邊的親身經歷和體驗引起了我們的* * *聲。人在失去了內心的貪欲和雜欲之後,內心的淡泊和平靜,可以讓自己的生活更加安逸。以下是我看完《瓦爾登湖》後的感想,謹慎推薦,僅供參考。歡迎閱讀!

讀《瓦爾登湖》的壹些感想(1)

壹直以為《瓦爾登湖》是壹本單純描寫湖中景色的書。打開後,清澈的湖水將會鋪滿,清晨鳥語花香,參天大樹,林中松樹,樹葉間細碎斑駁的陽光。

終於在圖書館的書架上找到了,欣然借出,看著封面上陰森的森林,靜謐的湖泊,深藍色的月夜——嗯?陽光和鮮花呢?妳怎麽能用這麽低沈的語氣?這樣安靜的氛圍,就像是晚上沒人的時候,哲學家的沈思。

讀了兩個多月薄薄的壹本書,終於體會到了《瓦爾登湖》只有心靜才能讀下去的真諦。其中的思想包羅萬象,既描寫了梭羅在高崗山上魯濱遜式的自我封閉生活,又曲折地表達了他對當局的批判和對人類和人類社會的特殊看法。

在瓦爾登湖邊的小屋,作者以最樸素甚至卑微的生活方式,在坎坷的環境中,有著最優雅精致的思想。他遠離人群和世俗的煩惱,自己蓋房子,種豆子,釣魚。他曾因過於徹底地逃離混亂,拒絕聯邦納稅人的榮譽而被捕入獄。這也是梭羅與政治最密切的接觸。

欣賞梭羅書中的哲學市場思想,是壹種艱苦而有益的心靈體操。剛開始覺得又累又無聊,但是看多了就像喝了甘露,又香又爽。他反對頻繁的商業活動,喜歡徜徉於古代詩人荷馬的世界。

《瓦爾登湖II》隨想

回Xi去吧,農村會毀了胡不歸的。《瓦爾登湖》這本書深深地激勵了我,啟迪了我的思想和智慧。這是壹次回歸自然生活的實驗,是壹次重新認識生活和自己的旅程。

選個湖,找個森林,搭個原始木屋,釣魚鋤豆,聽風踏雪。

在繁忙的城市裏,妳的心裏有沒有這樣的呼喚?那是我們這壹代人來自父母的呼喚,那是來自童年的記憶。

人類生存的必要條件是什麽?衣服提供什麽,房子提供什麽?只在乎房子,村莊,湖泊,動物,只感受這裏的聲與色,這裏的春,這裏的冬。而這壹切的成本,可能還不是在城裏租房子壹年的成本。

作者在1846做了這個實驗,讓我們想起了我們人類的過去。那時候鐵路剛剛發明,電燈泡還沒有照亮人類的夜晚。世界還是那麽大,夜晚還是那麽神秘,人類的大部分活動還是在那壹百公裏之內。

另壹方面,在作者到來的壹百年前,瓦爾登湖還是壹個處於人類蒙昧狀態的社會。這樣的土地,這樣的時間節點,才能帶來回歸自然的震撼。

這樣的書對於現代人忙碌浮躁的生活來說,就像是壹劑心靈良藥。對於我們這壹代人來說,真的是“留不住的城市,回不去的國家”嗎?我們壹定要有這樣的心靈凈土嗎?

瓦爾登湖隨想(三)

《瓦爾登湖》以春夏秋冬為線,串聯起他在瓦爾登湖畔經濟實驗的起點和終點,留給我無盡的想象和羨慕。

在這本書裏,我們可以明白“人可以活得很簡單很從容,不必為了那點物質財富而喪失作為萬物之靈的崇高地位”的道理。在《瓦爾登湖》中,作者以瓦爾登湖為中心,向周圍許多地方輻射,描寫了他生活中的許多細節,如“以動物為鄰”、“在“豆田”種田”、“在“村落”與人交往等。最後,作者以“春天”結束,為我們奏響了新的生命樂章。在“結論”中,他說:“不要給我愛情,不要給我金錢,不要給我名譽,給我真實。”看啊!這是壹個非凡的、無可爭議的自然主義者,多麽令人羨慕。

梭羅生活在瓦爾登湖及其周邊地區,但他細膩精致的風格把我們帶到了更廣闊的世界。他談到了“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草和昆蟲”,更談到了“更高的法律”。他認為,在特殊意義上,漁民、獵人和其他人都是自然的壹部分。他從個人工作上升到更高的人法,讓我們開闊了視野,建立了戰略地位。《瓦爾登湖》中,很多段落都值得重新品鑒,讓人陶醉。在描述“貝克農莊”時,他寫道:即使是Droid也會放棄他的橡樹林,跑到它們下面去膜拜。妳可以想象這是壹個多麽美麗的地方,多麽令人神往。

在整個瓦爾登湖,自然壹直是主要背景,大地為座,天空為蓋。梭羅像壹個農民壹樣在廣闊的世界裏耕耘和收獲。他非常高興。他說:古詩和神話至少說明了農耕是壹門神聖的藝術,在農耕的過程中,他也不忘“讀書”。即使在19世紀,梭羅也感慨:他們深信壹本《聖經》的智慧就足夠了,他們的余生都在簡單的閱讀材料中度過。在洶湧澎湃的商品大潮下,現代人的心靈就像漂浮在大海中的壹葉扁舟。物質豐富,精神貧乏。我們的身體壹次又壹次的膨脹,但精神的領地卻總是荒蕪。聽聽梭羅的建議:多余的財富只能買到多余的東西。沒有什麽能買到靈魂的必需品。這樣的忠告,就像梵語壹樣,對我們來說無異於壹種覺醒。

徐遲說:“這是壹本清新健康、催人奮進的書,對春天和黎明的描寫非常感人。”讓我們跟隨梭羅的腳步,摒棄物質帶來的煩悶與苦惱,感受靜謐的美,聆聽大師富有哲理的聲音。

瓦爾登湖隨想(四)

《瓦爾登湖》沒有描述任何宏偉離奇的情節。羅索用簡單而富有哲理的語言向我們講述了他在瓦爾登湖的生活故事。書中有許多頁是關於動物和植物的觀察記錄。他花了大量的時間和精力在這裏觀察鳥獸花草樹木的變化。

剛開始讀的時候,這些故事讓我覺得很枯燥,很復雜。看了幾頁就有了放棄的想法。正如徐遲先生在序言中所說:“《瓦爾登湖》是壹本孤獨的書,壹本孤獨的書。他只是壹個人的書。”當我冷靜下來後,我又拿起這本書,讀起了這位神的思想!

他悄悄地卸下了城市的喧囂,用心寫下了孤獨。他思考人生,讓我的心像清水壹樣清澈。他讓我感到敬畏。他的生活是那樣的簡單而芬芳,雖然短暫而深刻。他的精神世界華麗精致,這樣的智者世間屈指可數。

如果有時間,不妨讀壹讀靜靜的《瓦爾登湖》,走近那些偉大的心靈,聆聽那些充滿智慧的話語,不僅可以提高自我意識,更多地了解大自然的動植物名稱,還能帶給妳意想不到的感受,收集生活的美好果實,從而獲得簡單、獨立、慷慨、信任的生活,走向更高的人生境界。

讀完《瓦爾登湖》的五點感想

生活在21世紀的人們生活在壹個快節奏的環境中,尤其是我們這些生活在上海這個現代化城市的人。

早上我們擠在各種車流中,地鐵壹輛接壹輛的過去,汽車壹輛接壹輛的過去。汽車“嘟嘟嘟”的急促喇叭聲代表著壹天忙碌的開始。辦公樓裏,辦事員快速打出各種報表;在學校,學生在紙上寫字會發出沙沙的聲音...

人們都在忙著自己的生活。他們忙於工作和學習。同樣是在這樣壹個快節奏的城市,作為壹名學生,我忙於“兩點壹線”的緊張生活。

《瓦爾登湖》向我們展示了現在離我們很遠的慢生活,讓我很向往。梭羅在瓦爾登湖岸邊自己建了壹個小屋,並在那裏住了兩年。他吃著那種蔬菜,在那裏讀書,生活有條不紊。瓦爾登湖的壹切都是寧靜而美好的,這種慢生活與我們截然不同,是我們無法嘗試的。

在梭羅看來,大多數人只是把時間花在了獲得衣食住行上,而不是精神上的慰藉,所以他們並沒有真正的活著。那不是我們嗎?我們活著是為了活著,活著是為了活著。我們花很多時間獲取物質。但在有了足夠的條件後,因為“上進心”,繼續花大量的時間去索取。人老了,發現自己從來沒有認識過這個世界。

我們能像梭羅在《瓦爾登湖》中那樣“休息壹下”嗎?減少不必要的無意義的工作,早上享受日出的活力,下午蜷在沙發上吃“精神食糧”書籍……去看看這個生機勃勃的世界的美好。不是這個世界不美好,而是妳沒有慢慢的細細的去欣賞這個世界。

瓦爾登湖隨想(六)

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時,我的心像大海壹樣躁動不安。

這本書寫於19世紀中葉,當時資本主義正在飛速發展。在當時的背景下,人們追求利益,想盡辦法獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明和喧囂的社會在壓榨人類,侵蝕人性。在這種背景下,哈佛畢業的智者,只身壹人,拿著壹把斧子,跑進了無人居住的瓦爾登湖附近的森林。他是壹個特立獨行的人,帶著對自然的向往,悄然踏上了這個靈魂的路基。在瓦爾登湖這片被稱為“壹滴神”的土地上,他在空間上是平靜的,在思想上是孤獨的!

“我喜歡生活中有閑暇。有時候,在壹個夏日的早晨,我像往常壹樣洗完澡坐在陽光燦爛的門前。從紅日的日出到艷陽高照的正午,坐在這片松樹、山核桃樹、漆樹的森林裏,遠離塵囂,孤獨而寂靜地坐著,冥想。”

他悄悄地卸下了城市的喧囂,用心寫下了孤獨。每次讀他的書,都是壹種震撼。他思考人生,讓我的心像清水壹樣清澈。他讓我感到敬畏。原來壹個人在這裏的生活是這樣的。他的生活是那樣的簡單而芬芳,雖然短暫而深刻。他的精神世界華麗精致,世界上也不乏這樣的智者。

梭羅在短暫的壹生中,努力鼓勵人們簡化生活,騰出時間深入生活,品味生活。他通過自己的人生經歷,告訴世人不要被紛繁復雜的人生所迷惑,從而迷失了人生的方向和意義。做生活的舵手,揚帆起航。他認為:如果人能過上宇宙法則規定的簡單生活,就不會那麽焦慮不安地擾亂自己內心的平靜。所謂的明天,即使時間終結,也永遠不會到來。蒙蔽我們的光對我們來說就是黑暗。當我們醒來時,黎明即將來臨。還有很多時間。太陽只是壹顆晨星。

他提倡節儉的生活,不是讓我們過得節儉或節儉,而是讓我們聽新的節奏,這可能是壹個人的價值,但要孤獨,安靜,沒有任何做作。

作者在瓦爾登湖邊追求孤獨,其實也在追求深刻。他想以孤獨的心態去思考和探索人生。孤獨孕育了他深邃的思想。“不要給我愛情、金錢、名譽。給我說實話。”這是他內心的聲音。

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