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誰能幫我收集中秋的詩詞?

八月十五日,夜月。

杜甫

滿月鏡中飛,歸心折劍。

轉篷遠行,攀桂登天。

水道疑霜雪,林披羽。

這個時候,我期待大白兔,我想數秋分。

選自《全唐詩》,是詩人避亂入川之作。前兩首詩中,喚起了看月亮的感覺,用象征團圓的八月十五的月亮,作為他在異鄉漂泊憂慮的對比;詩後兩聯描繪中秋之夜,“見羽”和“數秋毫”的字樣十分浪漫別致。

八月十五在桃園玩月亮

劉禹錫

塵中見月也閑,情在清秋仙府間。

凝長而冷,此時立在最高的山上。

藍色虛無不起馮雲,松山長在水中。

壹群人悠閑地移動,高地平在千裏之外。

邵軍領著我來到玉壇前,邀請真正的仙官遠道而來。

雲欲移星下,天涼喜。

晉歆漸往東,車輪之影猶升騰。

絕對美好的時候很難復合,這壹天他應該很失望。

這首詩,選自全唐詩,有十六句,每壹句都有壹個韻,每壹個韻都是壹個自然段。第壹段講的是在桃園玩月亮,有月亮的風景,有玩的感覺。第二段寫的是八月十五的夜晚,中秋的月亮與月光照亮的天地景觀形成對比。第三段是浪漫想象,寫想成仙的感覺,從風景到情感,產生自然;最後壹段,我把自己從想象中拖了回來,寫了日出日落,甚至表達了對“完美時光”的感慨。離開桃園後,很難再重溫其中的意義。全詩景物隨時變化,意境隨景而變,有跌宕起伏之感。

八月十五晚上在亭子裏看月亮

白居易

去年8月15日晚,曲江池畔杏園旁。

今年8月15日夜,松浦沙頭水廳前。

西北何處是故鄉,東南何處是月圓。

昨天,風吹來,誰也不肯見面。今晚,光線和往年壹樣清晰。

這首選自《全唐詩》的詩,表現了遠離江州時物是人非的情感。在時間的轉換中喚起空性的轉換,在時空的轉換中揭示感情的轉換。相比之下,它表現了流亡生活中的悲傷。

8月15日晚上天柱寺的桂子

皮日休

玉星姍姍下了月輪,拾起殿前露珠。

到目前為止,天是不存在的,但是嫦娥應該是扔給人的。

選自《全唐詩》詩,落在山上的桂花,清純如玉,在月光的映照下,更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤,我想是散落在大地上的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實,空靈雋永,以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意,以小見大,妙不可言。

中秋節看月亮和兒子的事業

蘇軾

明月不高於山,紅光千尺。

壹杯銀子未滿,雲開霧散。

為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。

然後對世界上的人做出冷漠的樣子,就像我對湛然不起壹樣。

西南面的火星像壹顆彈丸,它的角和尾巴又亮又蒼白。

今晚看不到,但連螢火蟲都在為寒冷而戰。

昨天誰在劃船?這是壹千個日夜。

波折無心追浪,低著頭隨歌板去祭。

在綠色熒光消失轉山之前,浪和風會恢復力量嗎?

明月易落人易散,回來更要看。

堂前月色越清越好,寒喉中草露。

百葉窗推門無聲,窗無聲舊。

杜南從事的是羞貧,寫月亮詩的人也有幾個。

明朝人事同朝霞,忽然夢見姚臺語。

選自長歌《宋代鈔票》,是壹首中秋長詩。從月亮升起到月亮落下,這首詩不僅生動地描繪了中秋節的月亮,也生動地描述了中秋節的人事。詩中“壹杯銀子未滿,將去如撞波”令人印象深刻,“誰為神洗眼,應迎水”想象力獨特,“壹夜千燈變”,“低著頭去過節”道出了民俗,“歸來喚酒更重要”,“多少人對明月詩感興趣”,全詩與風景交織在壹起。

中秋節:登樓望月

米芾

與淮海的眼睛壹樣,漫長的大海像銀壹樣白,百萬道彩虹般的光,孕育著珍珠的牡蠣。

天若無人工,桂樹之長,將破月。

這首詩引用了兩個民間傳說。壹種是珍珠的發育與月亮的盈虧有關,月圓之時,貽貝懷珠。二、民俗月由七寶組成,世間常有八萬二千戶修之。這樣,傳說中的念月就給中秋的月亮增添了神話色彩,更加迷人。

與月亮共飲

李珀

花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。

我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。

醒來壹起開心,醉後各自散去。

我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。

十五夜看月亮

王建

中庭有白樹的烏鴉,冷露的桂花。

我期待著今晚的月亮,我不知道誰會落在秋思!

南寨萬悅

王長齡

躺在南書房的高座上,我們掀開了窗簾——我們看到了初升的月亮。

清輝漣水木,像波浪壹樣流淌在我們的窗和門上。

時光飛逝,平靜地,超越我們的智慧,新舊交替。

我們選中的人,我們的朋友,現在在清澈的河邊,唱著,也許,壹首悲傷的東方歌曲。

壹千英裏的距離,卻有壹股蘭花的氣息隨風而來。

節日月亮

蘇軾

暮雲漫寒,銀發人默默轉玉盤。

此生不遇良宵,何處見明年明月。

節日月亮

戚跡

天空萬裏無雲,濕漉漉的,星星正湧出來清除規則。

林東不礙漸起,四海觀路。

也可以明確唱出郝的精神,願意教黑暗取丹枝。

可憐關爺單鵑影,正等五殘酒。

關山月

李珀

壹輪明月從祁連山升起,穿過茫茫雲海。

浩蕩風吹萬裏,過玉門關。

當年,漢兵直指山路,吐蕃覬覦青海廣闊的領土。

這是歷代戰亂之地,很少有士兵能活下來。

士兵們轉過身,望向邊境,帶著渴望的眼神想起了家。

士兵的妻子望著高塔,哀嘆何時才能見到遠方的親人。

也斯

李珀

我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎?

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。

月夜

劉·

月色更深半戶,北鬥枯南斜。

今夜,透過綠色的紗窗,我知道春天是溫暖的,昆蟲的聲音是清新的。

嫦娥

李商隱

雲母屏深燭影,長河漸落。

嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹,現在壹個人,藍天,夜夜笙歌。

在月夜想起我的兄弟們

杜甫

壹個流浪者聽到了預示著戰鬥的鼓聲,這是邊境上壹只野鵝秋天的第壹聲呼喚。

今夜起露變霜,家中月色多明!

兄弟皆散,無壹家可打聽生死。

發往洛陽城的信件經常無法送到,戰爭也經常沒有停止。

望著月亮,想著遠方的壹個

張九齡

月亮,此時已在海上,天涯* * *上空。

帶給分離的心,夜晚長久的體貼!

熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間,我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。

妳不能擁有美麗的月光,只希望在夢境中遇見妳。

霜月

李商隱

剛開始聽到南方大雁的鳴叫,知了的唧唧聲已經消失,我爬到了高層,極目遠眺,水天成壹片。

年輕女子素娥耐寒,她在月中的霜凍中戰鬥。

在秋夜和月亮下生個孩子

孟浩然

秋月掛天,光華濕。

驚鵲棲息未定,飛螢滾滾而來。

庭院冷影疏,鄰夜聲急。

儀式是什麽?看著天空,站著。

中秋節等待月亮

陸桂夢

霜降已晚,好風似好時節。

簾倚樹,情無限,燭幽幽香。

愛聽北方笙聲,漸見南方星迷。

誰是學校的酷派,想減少第壹輪和中午?

莊妮中秋節

袁浩文

強飯天太瘦,窄衣秋已寒。

孩子充滿了回憶,走路很困難。

露水進入小屋,溪水和石頭沙灘的聲音很響。

山裏晚上來了月亮,直到天亮我才看到。

節日月亮

晏殊

十輪霜影轉庭,今夕是寂寞壹隅。

素娥也許沒有遺憾,但玉蟾是孤獨而寂寞的。

[水的旋律]

蘇軾

明月幾時有?向天要酒。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。

月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨,什麽都做不了。人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

這是最著名的中秋詩,陳冰中秋。我寫這篇文章是因為我喝醉了,還懷孕了。在第壹部電影中,問題突然被提出。在對神秘月亮的追問中,引出了“乘風回家”與人間的心理矛盾,在矛盾雙方的選擇中表現了作者對人間的熱愛。下壹部轉到月光,在月光隨著時間變化的運動中,喚醒了無眠的人們。在對中秋滿月的追問中,不眠之人抖出離別之情,但筆轉意,於是用滿月的“物理學”解決了人們離合的原因。最後,整篇文章以真誠的美好祝願收尾,表達了作者超然物外、胸懷寬廣的情懷。

[滿江紅]中秋節還遠著呢

辛棄疾

快去西樓,免得天放雲遮月。可是當他呼喚的時候,玉纖笛壹聲巨響就裂了。誰讓冰壺飄於世,最可憐於夫。問嫦娥,寂寞冷,有沒有心事,應該是法華。

玉液滿,瓊杯滑。長袖善舞,唱歌吞口水。十有八九還是要磨的。這麽晚了還弄個長圈,人情未必看告別。把過去和離恨放在壹起,回歸其中。

《送別中秋》壹詞,選自《宋詞》,無疑意在表達節日期間的思鄉之情。在第壹部電影中,用“快”這個詞來表達焦慮,用“怕”這個詞來表達對月亮的愛。在最後壹部電影中,壹語雙關,以示對嫦娥孤獨的關心,並暗暗為他的孤獨感到難過。下壹部,先寫《賞月宴酒之歌》,再描寫賞月人的嘆息之思。紀說重逢,他的感情溢於言表。全詞感性抒情,情景交融,妙不可言。

[念奴嬌]中秋對月

文徵明

桂花浮玉,正月滿街花,夜涼如洗。風滿眉寒,人在水晶宮。龍在彌留,觀之尷尬,歌在沸騰。霜降無處不在,我要飛越彩雲。

記得去年的傍晚,酒亭和輕月雲此起彼伏。千裏之外的秋光昨天壹眨眼就做到了。青鳥西來,嫦娥報我禮近。發個信息,不要怕沈醉。

“古今藏書”這個詞,想象中奇幻,語言中浪漫,仿佛近在昨日的月宮。月中,四周景物落,詩人看似仙子,卻仍洗不去懷中塵世的煩惱。他寫在天上,仙骨雜陳,傾訴衷腸。它的主旨全在上下結裏,有“我要飛過彩雲”“我不要冷”。