《鵲橋仙仙喬雲》原文
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
喬喬《鵲橋仙仙韻》的翻譯
薄雲在天空中變幻，流星在天空中傳遞相思的哀愁，我在今夜悄悄穿越了遙遠無邊的銀河。秋風白露中七夕相會，勝過世間那些在壹起的情侶。
* * *訴相思，柔情似水，短會如夢，不忍看離別時的鵲橋路。只要兩人相愛至死不渝，為什麽要卿卿我我呢？
《鵲橋仙仙喬雲》劄記
(1)薄雲:輕雲。戲法:指雲在空中變成各種巧妙的戲法。
(2)飛星:流星。壹指牽牛和織女。
(3)韓隱:銀河。跳跳:很遠。黑暗:悄悄過去。
(4)金風玉露:秋風白露。李商隱《韋辛七夕》:“它來自藍銀河畔，卻帶金風玉露。”
5]隱忍:如何忍著回頭看。
[6]朝夕:指朝夕相見。
《鵲橋仙仙喬雲》賞析
通過牛郎織女的故事，以超人的方式表現世間的悲歡離合，這種方式自古就有，比如《古詩十九首》、《牛郎星》、曹丕的行、李商隱的七夕等等。宋代歐陽修、張喜安、柳永、蘇軾等人也詠唱這壹主題。雖然他們選詞不同，造句不同，但都遵循了“歡愉短暫”的傳統主題，具有悲涼悲涼的風格。相比之下，秦觀這個詞就顯得獨特而有氣魄了。
這是《七夕》的序言。第壹句就表現了七夕特有的抒情氛圍。《巧》和《恨》點出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征，世故而優美。用牛郎織女的故事贊美忠貞不渝的愛情。結論句“兩種感情如果長久，早晚都會”最深刻。這兩句話既參考了牛郎織女愛情模式的特點，又表達了作者的愛情觀，是壹句高度凝練的名言。因此，這個詞具有跨時代、跨國家的審美價值和藝術品位。這個詞融合了風景、抒情和議論。講述了佩妮和織女之間的愛情童話，賦予這對神仙眷侶豐富的人間情懷，謳歌了真摯、細膩、純潔、忠貞的愛情。字裏行間，把天上的雙星寫得明明白白，把人間的戀人寫得偷偷摸摸；他的抒情，用音樂現場寫哀，用寫樂現場寫哀，悲喜倍增，感人至深。
字的開頭寫的是“雲妙”。柔軟多彩的雲朵變幻出許多美麗巧妙的圖案，顯示出織女的手藝是多麽的精湛。但是，這麽美好的人，卻無法和心愛的人過上美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星似乎在傳達著它們的悲傷和不恨，它們在天空中飛翔。
至於銀河，《古詩十九首》雲:“江河之清淺。差多少？”英英壹睡，脈搏無聲。”“英英壹水，近在咫尺，似乎連對方的表情和聲音都在眼前。而這裏秦觀寫道:“陰漢暗渡”，用“條”字來容納銀河的浩瀚，牛女相隔甚遠。這種變化加深了感情，凸顯了相思之苦。穿越銀河遇見兩個相愛的人，不容易！“暗渡”壹詞不僅點出了七夕的寓意，也緊扣“恨”字。他們徘徊了壹夜，壹路相約而來。
接下來，詩人把筆墨放在壹邊，動情地議論稱贊:“金風玉露相會，定能籠絡無數人！”壹對久別的戀人，在藍天和銀河的岸邊相遇。這美好的瞬間，值得世間遇見千百次。詩人熱情地贊美了壹種理想的聖潔永恒的愛情。《金風玉露》用的是李商隱的詩《韋辛七夕》:“我怕仙家分離，所以教它作好時光。從羅比的銀江來，可以有金風玉露。”用來形容七夕相會的季節景色，還有另壹層深意。詩人以金風玉露純冰為背景，襯托出這份珍貴的相遇，表現出這種愛情的高潔與他者。
“柔情似水”，兩種感情相遇時的情意，就像那長長的無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。自然是“柔情似水”“水如流水”照顧“銀漢遠”。當儀式像夢壹樣突然過去時，看到彼此和分別是令人心碎的！“禮如夢”，除了見面時間短，還形容戀人相見時的復雜心情。“隱忍顧鵲橋歸路”，轉而別離，剛剛相遇的鵲橋，轉眼間，成了戀人的歸途。我不說舍不得走，我說怎麽忍心看鵲橋還鄉。婉轉的含義包含了無限的離別之情和無限的辛酸之淚。回首禮幽會，疑真疑假，如夢似幻，告別鵲橋時，我的愛已到了極致。講到這裏，筆突然在空中轉了壹圈，爆發出壹聲高亢的聲音:“兩情若久，怎能早晚！”秦觀的兩句話道出了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗，只要能真心相愛，哪怕常年天各壹方，也比日日夜夜相伴的低級趣味有價值得多。這兩句動情的話，成了愛情頌歌中永恒的絕唱。它們與上壹部電影中的討論相呼應，使上下兩部電影結構相同，敘事和討論交替進行，從而形成整個故事的跌宕起伏。這種正確的愛情觀，這種高尚的精神境界，遠超古代同類作品，難能可貴。
這個詞的論述自由流暢，通俗易懂，卻又婉約雋永，回味無窮。作者將點睛之語與意象優美、情感深沈的散文句法相結合，以跌宕起伏的筆觸謳歌人間美好的愛情，取得了極佳的藝術效果。
作者簡介
秦觀(1049—1100)北宋詩人。字行少，字太虛。在韓溝被稱為俗人，學者稱之為淮海先生。揚州高郵(今江蘇)人。曾任省正字書記、國史所編輯。因政治上傾向舊黨，被邵生(宋哲宗年號，1094-1098)貶謫。散文為蘇軾所欣賞，是“蘇門四學士”之壹。作品多為詩詞，詞多為男女情愛，也頗有感傷人生經歷，風格委婉含蓄，優美典雅。詩風類似於詞。《淮海集》、《淮海居士長短句》(又稱《淮海詞》)共40卷。
秦觀“鵲橋仙”教案
教學目標
1，感受秦觀婉約的詞風。
2.欣賞這個詞的情感趣味。
難點和困難分析
這個詞取材於眾所周知的牛郎織女的民間傳說，並不難理解。背誦也不難。可以通過抓住重點句子和押韻，掌握兩組反義詞的關系來背誦。
班級安排
0.5課時
教學步驟
首先，介紹新的課程:
七夕是壹個美麗而神秘的節日。杜牧七夕詩說，“晝令夜涼如水，臥看牽牛花與織星”。相傳，這壹夜(農歷七月初七)是居住在銀河兩岸的牛郎織女壹年壹度的相會日。這個自漢魏以來壹直流傳的美麗神話，引起了古往今來許多詩人的贊嘆。其中流傳最廣、經久不衰的絕唱是秦觀的《鵲橋仙》。
秦觀(1049~1100)，北宋末年詩人，高郵(今江蘇)人，詞少，過於空泛。元豐八年(1085)進士紀。曾任省書記、國史所編輯。因為政治上屬於舊教，所以遭受了很多打擊，最後被流放到遙遠的西南，死在了歸途中。擅長詩文，詩歌比較膾炙人口，其中有《淮海詞》。秦觀是蘇門四學士之壹(其他三學士分別是黃庭堅、晁、)，其詞創作受到蘇軾及其與女歌手交往的生活經歷的影響。他的內容充滿了柔情和感傷的生活經歷。風格婉約優美，言情勝。
二、閱讀，直譯:
輕雲變幻，流星傳達離別之恨，牛郎織女夜渡天河。在壹個覆蓋著秋風秋露的夜晚相遇壹次，勝過人間無數次相遇。綿軟纏綿的感情像水壹樣分不開，美好的相遇期就像壹場夢，哪裏忍心回頭看鵲橋。如果他們的感情是長久的，他們不在乎朝夕相見！
三、名句賞析:
「兩種感情若長久，必在早晚」包含了怎樣的哲學？
明確:這兩句話是詞的結語，寫出了兩位主角的心願。意思是，見面雖然短暫，但只要雙方真心相愛，堅定不移，每年都會有這壹次見面，這是無盡的愛，永恒的愛；即使夫妻日夜形影不離，也會有妳去哪裏的壹天。比起世間有盡頭的愛情，豈不是“數不清”了？這裏有短暫而永恒的辯證法，也有詩人講究高質量的愛情觀。
四、總結:
全詩是牛郎織女在七夕相遇的神話愛情故事。每壹句都是關於天堂的，每壹句都是關於牛郎織女的，但同時讀者又覺得詩人的每壹句都寫在人間，處處用牛郎織女的愛情比喻人間的愛情。言外之意微妙，自然對應人類，情景優美。真的是壹首從未失傳的抒情絕唱。
動詞 （verb的縮寫）背誦:
秦觀的鵲橋仙
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。
如果兩人感情長久，早晚都會！
讀北宋《鵲橋仙》。秦觀
給…作註解
鵲橋仙:此曲獻給七夕牛郎織女相會，只看到歐陽修的詞。
薄雲巧:是指薄雲，變化多端，呈現出許多精致的圖案。
金風:秋風，五行中秋天屬金。
尤魯:秋露。他們在七夕相遇。
隱忍:我怎麽忍心回頭？
翻譯
彩雲秀巧，流星傳牛女愁怨。
縱使星河闊闊，鵲橋上的牛郎織女卻喜歡相見。
初霜日金風輕吹中重逢，勝於世間許多世俗情懷。
不要說這如流水，也不要遺憾美好時光如夢。
不要為牛郎織女的七夕難過，也不要為人長大了恨水而難過。
只要是很久很久的真感情，就沒必要朝夕相處這種生活。
做出贊賞的評論
這是《七夕》的序言。第壹句就表現了七夕特有的抒情氛圍。《巧》和《恨》點出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征，世故而優美。用牛郎織女的故事贊美忠貞不渝的愛情。結論句“兩種感情如果長久，早晚都會”最深刻。這兩句話既參考了牛郎織女愛情模式的特點，又表達了作者的愛情觀，是壹句高度凝練的名言。因此，這個詞具有跨時代、跨國家的審美價值和藝術品位。
這個詞融合了風景、抒情和議論。講述了佩妮和織女之間的愛情童話，賦予這對神仙眷侶豐富的人間情懷，謳歌了真摯、細膩、純潔、忠貞的愛情。字裏行間，把天上的雙星寫得明明白白，把人間的戀人寫得偷偷摸摸；他的抒情，用音樂現場寫哀，用寫樂現場寫哀，悲喜倍增，感人至深。