鄰居爾·強子的女兒喬伊表示願意和他壹起生活。祥子打心眼裏喜歡小福子，可是他無力養家。我不得不離開並做出承諾。並且去了曹先生家，答應拉包月。誰知回到四合院，卻看不到喜悅。後來才知道我去了白宮。
跌倒後
他要那些惡心的人去死，祥子要好好活著，他的人生又有了希望。他又找到了曹福，曹先生答應給祥子付月租，願意帶著歡喜壹起去。祥子覺得又有了生的希望，死而復生了。然而，四合院裏沒有歡樂。祥子打聽到了小福子去了白家，就去看她。誰知Joy因為折騰過度上吊自殺了。於是祥子開始墮落，抽煙，玩壞，懶惰，不再愛惜汽車。刮風下雨。他不開車，身體有點酸痛。他休息兩三天。在巡警眼裏，祥子是壹等壹的“眼中釘”。
小說的主題:
社會層面:壹般認為這部小說反映了舊中國城市底層人民的悲慘生活，祥子的悲劇主要體現了包括國民性批判在內的社會批判的內涵；文明與人性關系的層面:壹個淳樸的農民與現代城市文明對立而引發的道德墮落與精神腐蝕的故事，蘊含著對城市文明病與人性關系的思考。老舍試圖揭示文明的失範如何造成城市中人性的汙染，並對病態的城市文明給人性帶來的傷害深感憂慮。老舍探索現代文明之源的作品在20世紀30年代獨樹壹幟。
新奇的影響:
《駱駝祥子》在中國現代文學史上占有重要地位。五四以後的新文學大多擅長描寫知識分子和農民的生活，描寫城市貧民的作品卻很少。老舍的出現打破了這種局面。他以壹批描寫城市貧民生活的作品，尤其是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表達範圍，為新文學的發展做出了特殊貢獻。
相關評論:
《駱駝祥子》是老舍用同情的筆觸描繪的壹個悲劇:20世紀20年代的北京，壹個勤勞壯實的下等人懷著發家致富的美好夢想，奮力拼搏，最終被壹場黑暗的風暴吞噬。揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望。隨著祥子心愛的女人喜兒的自殺，祥子熄滅了個人奮鬥的最後壹絲火花。這是舊中國、老北京的貧苦市民的命運之壹。
《駱駝祥子》是現代白話小說的經典之作，大量使用了北京方言和壹些老北京風土人情的描寫。
《駱駝祥子》最早發表在《宇宙風》雜誌(1936)，10月份人民文學出版社(1955)出了新的單行本，老舍做了壹些修改，刪去了第23章的後半部分和整個第24章。人民文學出版社80年代出版的老舍全集，1982，恢復了老版本的原貌。
《駱駝祥子》裏有壹句話“金錢會把人引入壞社會，拋開高尚的理想，心甘情願下地獄。”它不僅生動地寫了下層民眾在無盡的悲痛之後，將對社會不公的怨恨轉嫁到金錢上。其實，惡的不是錢，而是不健康的心態。正是這種扭曲的犬儒主義描繪了社會的悲哀和人類的悲哀，構成了社會的悲劇！
語言成績:
第壹，老舍以自己的生活環境，當時的所見、所聞、所遇，寫了壹個勞動者——人力車夫的坎坷悲慘的壹生，讓當時的讀者感觸頗深，切身體會。另外，同樣是生活在坎坷痛苦中的讀者，可以感受到有人理解他們的經歷，知道如何面對他們的不幸。
其次，老舍真實、赤裸裸地寫出了這個黃包車夫，沒有任何歪曲和修飾，把當時中國黑暗的舊社會對勞動者的剝削和壓迫完整地呈現在讀者面前。這將有助於閱讀這本書的政府官員了解工人的貧困生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們造成的傷害。另外，其他階層的讀者看了之後也能理解工人們的貧困生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京白話寫這本書。這樣《駱駝祥子》的讀者階層會更廣。而且那些漢語水平不高的市民，不會受到語言障礙的影響，無法理解老舍所表達的內容。
老舍是壹位傑出的“語言藝術大師”，為中國白話文學語言藝術的發展做出了巨大貢獻。老舍從小生活在北京的壹個雜院裏，他也喜歡北京的地方戲和曲藝。他非常熟悉北京話，這是他在創作中融入北京本地口語的良好基礎。他曾說:“有人批評我，說我的文學缺乏書卷氣，太庸俗，太貧乏，近乎司機小卒的庸俗；“我壹點也不慚愧！”但老舍在創作中並沒有完全使用北京話，而是自行提煉加工。可以說，這種語言訓練的努力貫穿了老舍壹生的創作。《駱駝祥子》是老舍語言藝術的成熟之作，他的語言既保留了民間口語的生動活潑，又具有藝術語言的質樸、機敏和醇厚。被譽為“沒有壹個學生口音的蒼白，沒有壹句臺語的矯情，沒有壹句歐化的啰嗦，沒有什麽是那麽簡單、自然、純粹的”。這種語言可以高雅，也可以低俗。在《駱駝祥子》中，老舍用這種語言寫了市民社會的各種人，很有生活情趣。寫祥子在滂沱大雨和烈日下的經歷，寫北海的夜晚，筆觸飽滿，情景交融，質感豐富。
祥子的悲劇
祥子的悲劇是壹個社會悲劇，他“做壹個獨立勞動者”的美好願望最終幻滅是有歷史必然性的。軍閥的亂兵，反動政府的偵探，車商的勒索，都是中國社會半殖民地化進程的產物，生存權利的最終被剝奪，是下層工人無法回避的歷史命運。
祥子的悲劇也是精神悲劇。小說旨在從司機的內心狀態觀察地獄是什麽樣的，從城市下層勞動者的性格和精神弱點探究其悲劇命運的內在原因。首先，祥子的人生理想和實現這壹理想的行為，都深深地打上了個體勞動者的思想烙印。他對個人實力、年齡和吃苦耐勞品質的自信，使他無法靠個人奮鬥與強大的社會黑暗勢力抗衡。只能成為“個人主義最後的幽靈。”其次，祥子的悲劇性格、善良、正直以及現實的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻枷鎖，他的軟弱決定了他無法掌控自己的命運。
祥子的悲劇深深植根於市民文化的土壤中。他的人生理想以壹個小生產者為標誌。他不敢面對盲目自信的現實。在他所有的努力都失敗後，他向命運屈服了，甚至墮落了。從深處來說，正是因為他的文化根基。雖然祥子是從農村進入城市的，但他的生產生活方式、生活標準和價值觀仍然與傳統的農業文化緊密相連。在他身上最初表現出來的善良、勤奮、俠義、淳樸等傳統美德，以及狹隘、自私、愚昧等消極因素，都是傳統農業文化的產物。最初不敢面對現實的盲目自信，在壹切努力失敗後又向命運屈服，是傳統文化性格中消極因素不斷擴大和惡化的結果。
祥子的悲劇也打上了畸形發展的半殖民地城市現代文明的烙印。這種畸形的現代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨著祥子的人生歷程，不斷侵蝕著祥子的靈魂。
通過對祥子悲劇的描寫，老舍完成了他的雙重文化批判:既以現代理性審視傳統文化，又以傳統文化積極的價值立場批判都市現代文化的弊端。這樣，祥子的悲劇形象就被納入了老舍小說的整體文化批判視野。
經典回顧
經典句子:
1.金錢會把人引入壹個不良社會，拋開高尚理想，心甘情願下地獄。
2.為錢而工作的人害怕遇到更多的錢，忠誠不是建立在錢的基礎上的。
3.愛與不愛，窮人要靠錢來決定，“情人”只生在富人家裏。
4.經驗是人生的肥料，有了經驗會變成什麽樣的人，沙漠裏養不出牡丹。
那輛車是他所有奮鬥和艱辛的總成果和回報，就像壹個身經百戰的戰士的徽章。
6.他們跑不起來，因為他們的腿和腳被錢壓得太重了。
7.希望讓他快樂，恐懼讓他害怕。他想睡覺，但是睡不著。他的四肢散落在壹些幹草上。沒有噪音，只有天上的星星陪伴著他的心跳。
8.夜深了，多日的疲勞，逃跑的恐懼讓他身心難受。
9.夜還是黑的，空氣中還有些濕冷的霧氣，讓我的心更加淒涼。
10.我不知道我是在前進還是已經停下來了。我只覺得心裏波濤洶湧，像壹片起伏的黑海。黑暗和我的心是和諧的，都是朦朧的，起伏的，都是恍惚的。祥子好像被壹陣風嗆了壹下，咽了好幾口。
11.那輛車真可愛。被拉了半年，好像到處都是感情和情懷。祥子壹扭腰，壹蹲腿，或者壹保持背，它就立刻合上，給了祥子最滿意的幫助。他和它之間沒有什麽尷尬的。到了地平人少的地方，祥子壹只手就能握住把手，略響的皮輪催他跑得像勁風，又快又穩。到了地方，祥子的衣服褲子都是汗，像是剛從盆裏撈出來的。他覺得累，但他快樂而自豪，壹種疲憊，像騎著名馬走了幾十裏。
12.他沒有外表。讓他可愛的是他臉上的精神。頭不是很大，圓圓的眼睛，肉肉的鼻子，兩道又短又粗的眉毛，頭壹直剃著。臉頰沒有多余的肉，但是脖子和頭差不多。)厚；我的臉總是紅紅的。
13.弓軟到連車把都微微動壹下；後備箱那麽亮，坐墊那麽白，喇叭那麽響。
14.體面的，堅強的，夢幻的，自私的，個人的，堅強的，偉大的，祥子，我不知道他和別人壹起送了多少葬禮；我不知道他會在何時何地埋葬自己，埋葬這個墮落、自私、不幸、社會病態的孩子，個人主義的最後壹個幽靈！
15.下雨是為了富人，也是為了窮人；給義人，給不義的人。其實雨是不公平的，因為它落在壹個不公平的世界裏。
16.最大的犧牲是屈辱，最大的屈辱是反抗。
17.悲傷中的禮貌是虛偽。
18.夕陽西下，河邊的老柳歪歪斜斜，枝頭掛著金光。河裏的水不多，但有很多綠藻，像壹條油膩的長綠化帶，窄窄的深綠色，散發著微微的魚腥味。
19.河南湯和的綠葉無力地漂浮在水面上，葉子周圍不時出現壹些細小的水泡。東邊的橋上，人和車來來往往，尤其是在夕陽下匆匆而過，仿佛每個人都感受到了壹種黃昏臨近的不安感。
經典段落:
1的風吹彎了附近的樹，撕碎了店老板的布，掀開了墻上的報紙形式，遮住了太陽，唱著，喊著，吼著，回蕩著；突然放松，像受驚的小精靈，撕天撕地；突然慌了，向四面八方打滾，像個不知如何是好的惡魔，決定撞上去；突然橫掃，出其不意地攻擊地上的壹切，扭曲樹枝，吹落屋頂瓦片，折斷電線；但是祥子在那裏看著；他只是從風裏出來，風也沒把他怎麽樣！
走吧，就算暫時賣不了駱駝，好像也無所謂；我們先去城裏吧。他渴望再次看到這座城市。雖然沒有父母親人和任何財產，但畢竟是他的家。整個城市都是他的家。壹旦到了那裏，他就會有辦法。
他不想去，不想看，不想陪她；他真想跳下去，低下頭，打破堅冰，沈下去，像壹條死魚壹樣凍在冰裏。
但是有壹天，方老師讓他放十塊錢進去。他仔細看了看上面有字和小紅印章的小存折。通* * *，哼哼，重如壹打衛生紙。
好幾次祥子想冷剎車把車剎住，那小子倒在後面，不敢，車夫只好忍氣吞聲。
那時，他滿懷希望；現在，我的肚子充滿了憂慮。
7尷尬漸漸變成尷尬，他的火就上來了；他們盯著他，他也盯著他們。
她咽了咽口水，壓抑住復雜的神情和情緒，拿出壹些劉四的外場實力，半惱半笑，裝作不在乎的樣子。
外面的黑暗漸漸習慣了，他的心似乎停止了跳動，於是眼睛忍不住閉上了。我不知道我是在前進，還是已經停下來了，但我感覺我的內心像壹波波動，像壹個波動的黑海。黑暗和我的心相連，壹切渺茫，壹切起伏，壹切恍惚。突然心裏壹動，好像想起了什麽，又好像聽到了壹些聲音，說不清；但是我又睜開了眼睛。他確實繼續走著，忘記了他剛才記得的事情，周圍也沒有什麽動靜。心臟跳動了壹會兒，然後漸漸平靜下來。他告訴自己不要閉上眼睛，停止思考；快速到達城市是第壹重要的事情。但是如果他心裏不去想事情，他的眼睛又會很容易閉上。他壹定錯過了什麽，醒著。他知道壹旦倒下，他可以睡上三天。妳在想什麽？他頭暈目眩，身體濕潤憂傷，頭發癢癢的，腳酸酸的，口幹舌燥的。除了自憐，他想不出別的。然而，他連自己的事情都無法細想。他的腦袋是那樣的空虛臃腫，仿佛剛剛想起自己，然後又忘記了自己，就像壹支即將熄滅的蠟燭，連他自己都無法照亮自己。再加上周圍壹片黑暗，他覺得自己像是漂浮在壹團黑氣中。雖然他知道自己還存在，但他還是向前走了壹步，但沒有別的東西可以證明他壹定去了哪裏，就像獨自漂浮在茫茫大海上，他無法相信自己。他從未經歷過這樣的優柔寡斷、悲傷和絕對的孤獨。平日裏，他雖然不愛交朋友，但也不怕壹個人曬太陽，陽光照在四肢上，各種各樣的東西都呈現在眼前。現在，他不害怕，但他受不了這種不確定性。如果駱駝像騾馬壹樣不老實，也許可以教他振作起來，註意它們，但駱駝太溫順，讓他不耐煩；在他最恍惚的時候，突然想到駱駝是不是還在身後，嚇了他壹跳。他似乎相信這些大動物會輕輕地鉆到黑暗的岔路口，但他完全不知道它們會像拉壹塊冰壹樣逐漸融化掉。
10他的身材和膂力已經發展到了同齡人的前列；他二十多歲，非常高大。雖然他的四肢沒有被歲月鑄造成某種模式，但他已經像個大人了——壹個臉上帶著天真和頑皮神情的大人。看著這位資深司機，他盤算著如何切入他的腰部(註:切入他的腰部)並壹點點收緊。)，以展示他鐵扇般的胸膛和挺直的脊背；扭頭看看妳的肩膀，多寬多端莊！殺腰，然後穿上肥腿的白褲子，褲子綁上雞腸，露出那雙“不合尺寸”的大腳！是的，他無疑可以成為最好的車手；他像個傻瓜壹樣對自己笑了笑。
關鍵解釋
1.“我看不到外面的任何東西，仿佛整個世界的黑暗都在等著他，從黑暗中邁步，然後走進黑暗；緊隨其後的是沈默的駱駝。”
從“從黑暗中邁步，再走入黑暗”可以看出，他在行走，在掙紮，在反抗黑暗；但由於意誌是盲目的，壹切掙紮註定是無果而終，最終回歸“無”，即“再次走入黑暗”。
2.“其實雨是不公平的，因為它落在壹個不公平的世界裏。”
壹方面從節奏上可以欣賞，另壹方面把沒有感情的雨和世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3.他們的車壞了，又不敢“拉晚”，只能早走，希望能從淩晨切換到下午三四點，把自己的“車份兒”和自己的嚼糧拉出來。他們的車壞了，跑得慢，只好多走路，少要錢。去瓜市、水果市場、菜市場拉貨的都是他們；錢少，但沒必要跑得快。
司機坎坷悲慘的壹生深刻地揭露了當時社會的黑暗。
4.他不太註意自己的外表。他愛他的臉就像他愛他的身體壹樣，他們都是那麽強壯和堅硬。他好像把臉算在四肢裏，只要是硬的。是的，到了城市後，他還能倒立半天。這樣站著，他覺得自己就像壹棵樹，上上下下沒有壹個地方不是挺超脫的。他確實有點像壹棵樹，堅強，沈默，有生命。
運用比喻的修辭手法，把祥子堅定的性格和堅忍不拔的精神寫得惟妙惟肖。
拉了半年，他的希望更大了:照這樣下去，幹兩年，頂多再買輛車，壹輛，兩輛……就能開工廠了！然而大多數的希望都落空了，祥子的也不例外。
寫祥子的希望和幸福。最後壹句是過渡句，為下面祥子的車被搶做鋪墊。
6.然而，他不相信這個謠言。他懂得謹慎，尤其是車是自己的，但他畢竟是鄉下人，不像城裏人聽風就是雨。況且，他的身體使他相信，即使不幸到了“地步”，他也會有法律，不會吃大虧；他不是好欺負的，這麽大的人，這麽寬的肩膀！
他寫了祥子的自信，所以不相信謠言，這也為後面的劫車埋下了伏筆。
他越想過去，就越恨那些士兵。他的衣服、鞋子、帽子、人力車，甚至腰間的布帶都被他們搶走了；他的腳上留下了淤青和水泡！然而，衣服什麽都不是；我身上的傷不會痊愈。他的車，多年辛苦賺來的車，沒了！自從被拉進營地就沒了！以前的壹切艱辛，壹眨眼就可以忘記，但他忘不了這輛車！
祥子辛辛苦苦幾年買的車被搶了還受傷，深刻揭露了當時社會的黑暗。
對壹本書或壹篇文章的反應
1.老舍——偉大的人民藝術家，後人永遠敬仰的文學巨匠，永恒的豐碑。他壹生創作了許多經典作品，如小說《離婚》、《老張的哲學》。話劇《龍須溝》、《茶館》、《春華秋實》；短篇小說集《火車集》、《櫻海集》等。但最有名的還是《駱駝祥子》。
小說《駱駝祥子》以20世紀20年代末的北京市民生活為背景，以黃包車夫祥子坎坷悲慘的人生經歷為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的壓迫。祥子是20世紀30年代北京的壹個年輕馬車夫。他善良正直。他的理想是駕駛並擁有自己的汽車。於是，他省吃儉用，起早貪黑。三年後，他終於如願以償，但那是抗日戰爭時期，北平壹片混亂，祥子糊裏糊塗地被帶去打零工，更痛苦的是，他的寄托，車子，也被搶走了。歷盡艱辛逃了出來，回到“仁和廠”繼續拉車。但是痛苦還沒有結束:工廠主劉四的女兒虎妞看上了祥子，勾引了他。祥子上當了，不得不嫁給虎妞。不久虎妞難產而死。虎妞死了以後，歡喜答應再和他住在壹起，可是祥子找到了穩定的工作，去找歡喜的時候，才知道歡喜進了“白家”上吊了。
從此，祥子墮落了，從前的善良和正直也消失了。他討厭任何人。他不再拉車，染上了吃喝嫖賭的惡習。他可以為了錢出賣朋友，徹底變成行屍走肉。
祥子的悲劇是他所處的社會生活環境造成的。小說真實地展現了那個黑暗社會的生活面貌，展現了軍閥、特務、汽車廠主的醜惡嘴臉。要不是他們的逼迫，祥子也不會從滿懷希望變成墮落。壹個曾經勤奮耐心，有自己目標的人，最後卻成了社會垃圾——這不是可悲的人生嗎？也許這就是現實，殘酷，悲傷，無奈。
理想和現實總是充滿矛盾，常常無法調和，卻又同時存在。社會是現實的，它不會因為壹個人的理想而改變，也不會完美。我可憐祥子，壹只駱駝。我覺得很遺憾，很無奈，但也很佩服他。我欽佩他以前的力量和他的進步。但是，他沒能戰勝自己，戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是壹部小說，卻反映了人性的懦弱。畢竟能堅持壹輩子的人很少，但是我們可以在追求的過程中逐漸改變。畢竟，明天會發生什麽？我們都不知道，但我們可以把握今天。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，努力賺錢。他辛辛苦苦幹了三年，用血汗換了壹輛人力車。但沒過多久，軍閥的亂兵就把他的車搶走了；然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄，主角也因為躲避間諜的追蹤而失去了相對穩定的工作。面對這壹次又壹次的打擊，他掙紮著，仍然頑強地試圖以更大的努力去實現他夢想中的人生願望。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車，不久就不得不賣掉，去安排虎妞的葬禮。他的願望終於徹底破滅了。他最愛的歡喜的自殺，吹滅了他心中最後壹絲希望的火花，他失去了對生活的任何渴望和信心。他從野心勃勃變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。
祥子善良淳樸，熱愛勞動，對生活有著駱駝般積極頑強的精神。他壹直都很強勢，很掙紮，不願意聽高媽的話放高利貸，不願意貪圖劉四的六十輛車，不願意聽虎妞的話做小生意，都說明他認為“有自己的車就什麽都有了”，不想往上爬。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。作品描寫偵探在曹宅敲走自己的血汗錢後，最牽掛的是曹先生的托付，因為曹先生在他看來是個好人；他還描述了自己對老馬和小馬的祖孫的關心，表現了自己的善良和正直。他的悲劇之所以能引起讀者的強烈同情，除了他的社會地位和不公平的經歷外，這些人格特征也起到了不可磨滅的作用。像這樣勤奮堅強的人，最後都成了壹流的“刺頭”，走上了墮落的道路，這就鮮明地暴露了不合理的社會腐蝕人心的罪惡。作品寫道:“苦民的懶惰是努力和失敗的自然結果，苦民的耍把戲包含了壹些公理。”他補充說，“人類已經從野生動物中提升了自己，但迄今為止，他已經將自己的同類驅入野生動物中。祥子還在文化之城，卻變成了動物。根本不是他自己的錯。”正是從這種認識出發，老舍懷著對被侮辱、被損害者的深切同情，寫出了這部悲劇。這使得這部作品具有憤怒控訴的力量和強烈的批判精神，深深地烙在了讀者的心中。
小說還詳細描寫了祥子實現人生願望的努力。作為壹個不自覺的個體戶，盡管迫切需要改善生活狀態，妳見過螞蚱嗎？我壹個人跳得很遠，但是如果被小孩抓住用線綁著，我連飛都飛不起來。打成壹團，打成壹個陣型，哼哼，壹會兒就把整片區域的莊稼吃光，沒人能治！“雖然這個提法還很模糊，也沒有進壹步的具體情節在作品中正面表現出來，但仍然可以看出這是老舍對勞動人民解放道路的探索所得出的壹個全新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的寶貴進步。
3.二十年代末，北平，戰爭，壓迫，金錢，人力車夫...
這幾個字合起來就是兩個字——祥子。祥子駱駝。
鄉下來的青年農民祥子，拋棄了除自己以外空無壹人的家，來到城裏，每天省吃儉用，日日夜夜拼命拉租來的車，只為攢錢買壹輛屬於自己的車。三年在祥子的努力中過去了。他有自己的車，他不能再生車主的氣了。他想怎麽拉就怎麽拉！快樂的日子並沒有持續多久。戰爭期間，北平處於危險之中。拉車的祥子莫名其妙地被軍閥的亂兵抓了起來。這些苦，祥子都能忍受，最使他痛苦和憤怒的是，他生命中唯壹的寄托——他用三年的辛苦和汗水買的新車——被搶走了。祥子歷盡千辛萬苦，逃回北平。在“仁和車廠”裏，他滿心哀痛，繼續拉黃包車。歷經千辛萬苦，當他終於在壹個和平善良的家庭裏找到了壹份相對穩定的拉月車的工作時，卻因為雇主被間諜盯上，被反動政府的偵探以“買命”的名義榨幹了自己的壹點積蓄，他也失去了穩定的工作。面對這壹個又壹個沈重的打擊，他依然驕傲地昂起了頭。他是壹個青春洋溢，高大健壯的祥子！妳怎麽這麽容易被困難擊倒？他拒絕讓步。他會用自己的力量，自己的鮮血，自己的汗水，為自己和老婆虎妞掙飯吃！虎妞低價給祥子買了輛車，祥子以為自己又回到了過去，因為虎妞的喪事，只好又賣了。
祥子是壹個善良正直的人，堅強肯奮鬥。他不想聽高媽的勸告去放高利貸，貪圖車主的60輛車，或者像虎妞告訴他的那樣做點小生意，因為他認為“有了自己的車，就什麽都有了”。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。他不喝酒不抽煙，也沒有沾染壹點點壞習慣，但上帝依然對這個可憐的老實人沒有絲毫憐憫。無數的打擊和挫折，終於把祥子的鋼鐵精神擊得粉碎。他不再那麽賣力地拉車，不再喝酒抽煙，曾經善良正直的祥子不見了，只學會了吃喝賭博，賣朋友的行屍走肉換錢。但正如作品中所寫:“苦人的懶惰是努力的自然結果，苦人的荊棘裏包含著某種公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會烏煙瘴氣的風氣讓原本善良正直的祥子定性了。