1482簡介巴黎，愚人節，巴黎聖母院的駝背卡西莫多被選為國王的傻瓜，因為他是全巴黎最醜的人。群眾選舉的王座與城市旅遊。線。甘果瓦是壹個貧窮的詩人。他的宗教諷刺作品在愚人節推出，卻被遊客看到了。我們能看他的戲嗎？身無分文的甘果·瓦為了得到食物，拉著終極吉普賽街舞者。埃斯梅拉達愛上了她的美麗。但當她走到壹個拐角時，突然遭到卡西莫多和聖母院副主教弗洛拉的襲擊。甘果試圖救她。他被卡西莫多推翻，而伏逃走了。邁克爾·菲爾普斯，皇家弓箭手隊的隊長，當時在卡西莫多被捕。那天晚上，壹幫乞丐和小偷要絞死甘果·瓦，但愛斯梅拉達出現了，並詢問了他四年的“婚姻”，從而挽救了甘果·瓦的結論。
UNE拉梅倒UNE黃金水滴水？
第二天，卡西莫多被送上法庭，在沒有我的廣場的牢房裏被判了兩個小時的酷刑。他扭來扭去，磨來磨去，被群眾恥笑，身心受辱。他乞求壹些水，但沒有打擾他，直到艾絲米拉達上前給他壹些水。鄧麗君·巴傑特在不久後的隱居地看到了這壹幕，尖叫著說15年前埃斯梅拉達的吉普賽小偷，她的女兒被綁架了，並指責她。
兩個月後，愛斯梅拉達走在街上，發現福樂在陽臺上向羅西葉和她的朋友們致意。Fole He(以下簡稱GIG)是壹位高貴的女士，是菲爾普斯的未婚妻。她的美貌讓愛斯梅拉達羨慕不已，假裝不看她，但她的朋友們卻很困惑。埃斯梅拉達報的警。當侏儒的交際花夫人走進房間時，愛斯梅拉達立即走了進來。雖然他們看起來更漂亮，但他們夠不到埃斯梅拉達的東西。高貴的女士意識到愛斯梅拉達華麗的人群，轉身嘲笑她的衣服。菲爾普斯試圖讓埃斯梅拉達感覺好壹點，但藝伎回憶錄拿起她的包，打開包，掉了壹些書寫板。羔羊卡麗·埃斯梅拉達的字母拼寫為“邁克爾·菲爾普斯”(太陽神)。藝伎回憶錄意識到她的對手認為埃斯梅拉達是壹個女巫。埃斯梅拉達在左邊，邁克爾菲爾普斯在她身後。
9月，埃斯梅拉達和菲爾普斯見面，並向他表白。菲爾普斯趁機吻她，假裝愛她。埃斯梅拉達很難過邁克爾·菲爾普斯要娶她。邁克爾·菲爾普斯假裝非常難過，說埃斯梅拉達不再愛他了。埃斯梅拉達和他們說，她真的很喜歡他，願意為他做點什麽。菲爾普斯開始解開她的衣服，再次親吻她。弗雷諾看著門，他們嫉妒地沖進他的房間，逃跑去刺菲爾普斯。埃斯梅拉達暈倒了，醒來後發現他被指控謀殺，但由於壹些誤會，陪審團認為邁克爾·菲爾普斯已經死了。埃斯梅拉達聲稱他是無辜的，但它收緊。由於難以忍受的疼痛，她的腳被鎖在鐵靴子裏。她承認是他殺了兇手邁克爾·菲爾普斯。法院以謀殺和巫術罪判處她死刑(法院可以看出羊肉是加裏的拼法)，埃斯梅拉達被關進了單獨監禁。弗雷諾來看她。她藏在角落裏。弗雷諾告訴愛斯梅拉達，他非常想把它給她，並給她下了最後通牒:要麽給他，要麽去死。埃斯梅拉達拒絕了他。弗雷諾發瘋了，離開了這座城市。第二天，幾分鐘前扭到的時候，卡西莫多從巴黎聖母院離開埃斯梅拉達，跑前跑後喊著“避難”(版本翻譯為“聖地”巴黎聖母院“由於現行法律，法官無權進入教堂抓人)(寺廟)。
埃斯梅拉達住在聖母院。她漸漸和卡西莫多成了朋友，在他畸形的外表上看到了他的內心。卡西莫多給了她壹個尖銳的哨子，他可以聽到，並告訴她用它當她需要他們的幫助。埃斯梅拉達.菲爾普斯去巴黎聖母院的日子。她的名字是卡西莫多卡西莫多。她看到邁克爾·菲爾普斯離開他未婚妻的家，然後菲爾普斯。卡西莫多告訴菲比，埃斯梅拉達的學生留下來了，但菲爾普斯認為埃斯梅拉達已經死了，所以卡西莫多離開了。卡西莫多回去說他找不到邁克爾·菲爾普斯。埃斯梅拉達和卡西莫多過了幾周平靜的生活，但弗羅諾突然回來看到埃斯梅拉達和卡西莫多相處融洽，生氣了。他偷偷藏了起來，讓他們查出傅露娜是如何在壹個小房間裏藏了幾天來策劃下壹步行動的。壹天晚上，他用萬能鑰匙埃斯梅拉達打開了房間。埃斯梅拉達醒了。弗羅諾和妳的身體，還有她的希望，向她猛攻，她感到非常害怕。無法抗拒，愛斯梅拉達拿出她的哨子，拼命地吹著。當卡西莫多屈服於墻壁時，弗雷諾意識到她在做什麽。卡西莫多向墻壁扔出了他的兇器，挫敗了他殺死卡西莫多的努力。當卡西莫多想要殺他的時候，芙羅諾搖搖晃晃地走到月光窗前。卡西莫多驚訝地發現他襲擊了埃斯梅拉達。在離開巴黎聖母院之前，弗洛伊德告訴艾絲米拉達，如果他們得不到她，別人也別想得到。
羅敷·甘果瓦騙他說，議會將命令士兵強行進入聖母院，而埃斯梅拉達將離開。甘果瓦相信他可以救愛斯梅拉達，並打算和佛羅多壹起計劃。壹天晚上，當甘果·瓦率領巴黎聖母院去營救巴黎吉普賽人埃斯梅拉達時。卡西莫多以為他們要帶走埃斯梅拉達，壹個在聖母院戰役中使用防禦手段的吉普賽人。國王的顧問巴黎聖母院打起來，議會就要投票，埃斯梅拉達就要刪除聖域。與此同時，卡西莫多發現他沒有贏，但皇家弓箭手已經來聖母院幫忙了。弓箭隊清掃吉普賽人的街道。卡西莫多去埃斯梅拉達的房間找她，害怕發現她已經消失了。
在襲擊中，甘果·瓦，壹個看不見的陌生人，潛入了巴黎聖母院，埃斯梅拉達希望她能安靜地離開。埃斯梅拉達聽到聲音攻擊，擔心士兵會把她帶走。)說他會在愛斯梅拉達同意離開時救甘果·瓦。當他們乘獨木舟去塞納河時，愛斯梅拉達不停地聽著人們說話。她會和他們壹起死去。當她醒來時，她發現了甘果·瓦。那個陌生人原來是羅娜。羅娜給了她壹個選擇:要麽離開他的士兵，要麽離開她的士兵。埃斯梅拉達選擇了被處決。弗雷諾很生氣，她帶走了巴傑特修女。巴傑特討厭吉普賽人。之前，士兵們意識到她的緊張，埃斯梅拉達被逮捕致死。當時，士兵們發現埃斯梅拉達實際上已經在巴傑特失去了她的孩子，但為時已晚，埃斯梅拉達根本沒有時間逃跑。巴傑特跟在看守的絞刑架後面，壹邊踢壹邊咬。警衛推她，打她的頭，最後死了。
在聖母院，卡西莫多還在瘋狂地尋找埃斯梅拉達。他去了北塔頂，在那裏找到了芙羅諾。他看到了弗雷諾瘋狂的臉，卡西莫多順著他的目光，看到了絞刑架上穿著白裙子的埃斯梅拉達。卡西莫多憤怒的弗雷諾聖母院狠狠地扔了出去。當妳看到洛杉磯。愛斯梅拉達被吊死，而芙羅拉的遺體，卡西莫多大叫:“我愛這裏！”“我曾經愛過的壹切！)此後，加拿大西部的莫就有了壹個。
主要功能
比爾。甘果:可憐的遊吟詩人。誤入吉普賽奇跡街的秘密巢穴。吉普賽人免費泄露秘密。甘果瓦是禁忌或已婚的，並且有壹個吉普賽人。雖然愛斯梅拉達不愛他，嫁給了他，認為他是個懦夫，不是個真正的男人(因為他不喜歡邁克爾·菲爾普斯，無法阻止卡西莫多救她的手)，但她出於同情，卻拒絕和甘果·瓦碰她，他們成了名存實亡的夫妻。後來，他和吉普賽人壹起幫助羅賓死去的乞丐國王的繼承人埃斯梅拉達。
妳拔了嗎？埃斯梅拉達(萊斯梅拉):吉普賽舞者。她最初的表演娛樂了大眾，後來，他被視為女巫和殺人犯。卡西莫多和弗洛拉愛上了她，但她愛上了皇家弓箭手隊的隊長邁克爾·菲爾普斯。
泰加裏(賈利):埃斯梅拉達，壹只寵物羊。這是在表演戲法，讓人相信愛斯梅拉達是個女巫。拼字母”(太陽神)，打節拍，告訴人，月，和時間。
奇跡街的乞丐王。埃斯梅拉達死了，以挽救她的監禁。
卡西莫多(卡西莫多飾):被科諾收養的棄嬰。獨眼，駝背，語言不通，小時候在巴黎聖母院長大，管壹個鐘。也愛上了埃斯梅拉達。她為了挽救它而死，但為時已晚。
*科諾，克勞德·弗羅洛:聖母院副主教看到埃斯梅拉達在世俗的天空中舞蹈。復仇的假理由是她是女巫，困住了她的不義。
邁克爾·菲爾普斯(太陽神Chateaupers):騎士，原本娶了他的女朋友藝伎回憶錄(芙蓉)，但在見到她後立即愛上了埃斯梅拉達。
維克多·雨果，19世紀的壹部輝煌的法國文學小說，據說是最壯觀的明星。他是偉大的詩人，傑出的劇作家和小說家，法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部巨著《巴黎聖母院》是他近兩個世紀以來第壹部轟動效應、浪漫主義小說的文學價值和深刻的社會意義。今天，它被再版，再版，所以它在我們的手中。
在閱讀這本書的過程中，我們可以感受到強烈的美醜對比。這本書裏的人物和事件，即使來源於現實生活，也經過了極大的誇張和強化，構成了作家濃郁的色彩。按照五顏六色千奇百怪的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的對比，惡，美，醜。
波西米亞女孩埃斯梅拉達，巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭表演為生。她天真純潔，富有同情心，樂於救人。無法忍受看到壹個無辜的人被處決，她接受了詩人甘果瓦，她的名義上的丈夫，以挽救他的生命。看到烈日下的卡西莫多，她只是鞭打著自己的同情心，送上敲鐘人的嘴唇喊著sharbat。這樣壹個心地高尚的姑娘，被挨打的教會和法庭汙蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判絞刑。集錦和教會法庭是平息憤怒的人的不負責任的流氓方式。作者提出愛這個人物所描繪的美麗善良的愛斯梅拉達在美國和美國以外的其他國家完全統壹了自己的心靈，激起了讀者對她的無限同情，從而引起了封建教會和君主國的強烈不滿。
至於副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。表面虔誠，克勞德過著清貧苦行的修道生活，內心卻渴望淫蕩，對世俗的享受充滿了羨慕。他自私、陰險、肆無忌憚。卡西莫多是壹個駝背、獨眼、聾且跛的畸形人，童年時飽受歧視和欺淩。埃斯梅拉達，在這裏他第壹次體會到了這種粗俗野蠻的模樣，把自己所有的生命和熱情都放在了埃斯梅拉達的身上，還有為她赴湯蹈火的人的溫暖。為了她的幸福，妳可以犧牲壹切。
將美醜推向極致，控制了絕對崇高與邪惡的對抗。小說裏有壹種神奇的力量，可以卷走我們的思想和感情。或許是言情小說的魅力吧。
在《巴黎聖母院》中，作者描寫了對巴黎最底層人民、無家可歸者和乞丐的巨大同情。他們衣衫襤褸的行為固然粗魯，但遠不及所謂的美德教育。文明世界的人:互助、友愛、正直、勇敢、自我犧牲精神。小說中巴黎流浪漢營救埃斯梅拉達，襲擊巴黎聖母院，悲劇、激烈、慷慨、驚心動魄。突出街上人的團結。
作為具有裏程碑意義的浪漫主義文學最明顯的標誌之壹的小說，雨果的善、惡、美、醜形成了鮮明的對比。但是，這種控制並不像傳統的美善。醜與惡主要集中在兩種不同類型的人物身上，或者幹脆避開醜的壹面，而是讓它們交織在壹起:外表漂亮，內心不善良，外表醜陋，他的內心不壹定有美，也不壹定壞。
巴黎聖母院雄偉壯觀，有其不朽的智慧。它已經存在了800年。靜靜的看著滾滾江水，曾經是人間悲劇，人間喜劇的見證者！在雨果的小說裏，它仿佛有了生命的氣息，庇護著埃斯梅拉達，確認著克勞德的罪行，感嘆著主人公試圖打擊公道黑暗統治的英勇獻身的壯舉，贊美著卡西莫多更加懼怕所有的野獸，劊子手們踩在腳下的壹切俠義行為的後果，甚至卡西莫多作為壹個整體，都是這個怪胎的靈魂和他那奇怪的外殼所依靠的。按照雨果犀利的筆鋒來說，它辜負了這位偉大作家雕刻、描繪、演繹了壹部強有力的命運交響曲的榮耀。巴黎聖母院是哥特式建築的藝術瑰寶。雨果童年早期對建築藝術，尤其是哥特式建築藝術，有著濃厚的興趣。年輕人，經過至少三年的準備，熟悉了中世紀的法國社會，尤其是人們反復得到的巴黎聖母院LA corner的資料，廣泛閱讀，掌握了這座所有法國人都引以為豪的建築的奧秘，並於1830年7月開始寫作。在希臘文字的偽裝下，他在墻壁兩個黑暗角落的其中壹個角落裏，親手雕刻了高聳鐘樓的命運！作者其實主宰著人類的命運，蒙昧時代的壹切黑暗力量都是魔鬼的命運，被他無處不在的道德深深打動。其實《巴黎聖母院》這本書講的是“命運”的故事，偉大的人文主義者雨果尋求的是真正的命運。克勞德，卡西莫多，他們歸根到底都是社會人物，他們內心的分裂，沖突，反映了他們神權與人權，愚昧與知識，龐大而沈重的黑暗體系中脆弱的個體，沖突，最後在這場悲劇的重大分歧中掙紮，所有的人物全部犧牲的悲劇結局。我們看到，這部傑作的命運，是中世紀法國首都在特定環境下的愚昧與迷信，殘暴統治的橫行，社會發揮出全部掃描力。《巴黎聖母院》是壹部浪漫主義的傑作，正是因為它尋求自然的原貌，描繪了中世紀法國社會的真實生活，高超的戰術和浪漫的形式，並根據動人的情節加以發展、濃縮和提煉，在這個世界上呈現出與眾不同的面貌和豐富的內涵。《再下壹城》中，艾娜妮浪漫主義打破了新古典主義的刻板模式。這是壹部憤怒而悲慘的命運交響曲。
作品欣賞與作品構思
維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》在這部浩如煙海的作品中占有非常重要的地位。作為世界著名的小說家，它奠定了雨果的崇高地位。
路易·Xi的新時代15世紀是以巴黎為背景的。作品開始時，巴黎人民熱烈慶祝愚人節和主顯節。民眾舉著火炬，演奏樂器發出奇怪的聲音，只有投票之王的“傻子”——巴黎聖母院敲鐘人的行程，醜人在網上假裝玩得很開心。然後是吉普賽女人埃斯梅拉達，她抱著壹只小山羊跳了壹段美麗的異國舞蹈。壹陣熱烈的掌聲中，還夾雜著聖母院羅森牧師和克洛德牧師陰沈的聲音:“第壹異端來了！””“這是壹種褻瀆！“他把埃斯梅拉達從艾瑟拉拋棄，企圖占有它。於是，唆使養子敲鐘的巴黎聖母院，晚上假裝攔路搶劫。女孩大聲呼救，錦衣衛隊長傅被逼死，獲救。對她壹見鐘情，以戀愛中英雄軍官的模樣。莫克莫多被抓起來當眾鞭打，在烈日炎炎下，為了解渴止痛，大喊要水喝。公眾以辱罵和取笑回應，但埃斯梅拉達以德報怨，給他水喝。可憐的敲鐘人第壹次被感動得哭了。
加洛德·埃斯梅拉達，另有所愛，他們把愛的仇恨藏在姑娘和傅強迫她見面的旅館裏，伺機刺死對手，傅強迫她勾結宮廷，吳梵·埃斯梅拉達勾結巫師殺人。她被迫認罪並被判絞刑。這壹天，劊子手，吉普賽女人，被鎖進了“聖地”——受保護的卡西莫多聖母院。國王路易·Xi決定派兵逮捕她，並命令她在三天內被絞死。聽了巴黎流浪乞討者的話，巴黎聖母院之夜的圍攻救了他的妹妹。克勞德利用哭喊聲用詭計搶走了埃斯梅拉達，將她放在絞刑架前，並威脅她做出選擇:要麽上絞刑架，要麽臣服於他。克勞德拒絕了，她把它交給了打獵的官兵，然後回到了巴黎聖母院的頂樓，面對著埃斯梅拉達脖子上的絞索發出的魔鬼的獰笑。卡西莫多很生氣。他把從頂樓活活摔死的吉普賽女孩的屍體推了下去。他被送到山洞，死得很慘。
小說憤怒地揭露了封建黑暗教會，通過女主人公埃斯梅拉達獨裁統治的殘酷悲劇，痛斥了牧師、法官和國王的虛偽和殘酷，歌頌了正直、不那麽善良的平民和反抗精神。
聖母院的副主教加勞德是壹個虔誠的，穿著體面，但惡毒的偽君子。從表面上看，他的宗教，禁欲主義，遠離女性，已經拒絕了壹切物質享受和生活享樂，骨子裏，卻自私，好色，陰險，無情。他像巴黎聖母院內外的幽靈，試圖維護宗教秩序，鎮壓陰謀家。他壹方面被被詛咒的吉普賽女人所憎恨和貶低，另壹方面又好色，企圖占有埃斯梅拉達。為此，他把註意力轉向了各種卑鄙的伎倆:派人劫持刺的對手，陷害女孩。在監獄裏，在巴黎聖母院，在絞刑架前，或死亡的威脅，或誘惑，眼淚和甜蜜的舞臺。胡蘿蔔加大棒不成功，他與政府的惡性勾結實現了這個善良的女孩。肯定是有害無益的。Garaude的領導被摧毀，最後，它被教會的代表所憎恨。
以小說《搶劫實驗中的少女》為例，簡要介紹了田野實驗中的聾啞人，諷刺了法官裝聾作啞，隨隨便便坐的醜態以及司法制度的腐敗。在“謀殺”壹案中，埃斯梅拉達試圖公開封建統治階級對平民的迫害。這個無辜的女孩因被指控的兇手而在法庭受審，而真正的兇手，加羅·高德，就坐在審判席上。法官對女孩施加了莫須有的罪名，並對她施以酷刑，迫使她承認“陰謀殺人，判處死刑，憤怒的詩人甘果·瓦，而這次開庭被稱為“法官自相殘殺”。
雨果離開了資產階級的民主思想，同時揭露了上層封建王朝的醜惡的虛構的浪漫方法，用壹個流浪乞討者生活的國家來描寫和歌頌高貴的平民。
女主角埃斯梅拉達美麗、可愛、純潔、善良。當詩人甘果·瓦半夜在他誤入的壹個無家可歸的貧民窟被絞死時，她公開宣布她希望嫁給這位詩人，做壹個名義上的妻子，以挽救他的生命。埃斯梅拉達天真熱情，性格堅定。她熱愛法律，壹旦落後隊長，熱愛，“二合壹”。合成是壹男壹女，天上的天使。“結果她壹直保持著火熱的愛情，從不懷疑相關人員拋棄了她。面對威脅和誘惑，加羅德的堅定，不屈的死亡，顯示了吉普賽女人的高尚情操。
其他平民都充滿了深深的同情和熱情的贊美。敲鐘人卡西莫多善良純真的感情，愛與恨，無家可歸的人，乞丐的愛，勇於鬥爭，公開挑戰政教合壹的政治權力，反動堡壘聖母院。雨果看到了群眾的力量，其工作原則始終保持樂觀向上的氛圍和風格。即使到了小說的結尾，流浪漢大軍鎮壓，吉普賽女郎被殺，依然充滿了樂觀積極的氣氛。當然，小說也提倡愛情、憐憫和改變人類的理想主義。
《巴黎聖母院》是壹幅瑰麗美麗的畫卷，是壹種浪漫主義的藝術。安排並充分利用克倫威爾的浪漫主義的美醜控制手段，控制善與惡、美與醜、自卑、環境、事件、情節和塑造的人物對某些特征的誇張描寫，導致強烈的對比。卡西莫多長得醜，身體畸形，五官端正，失敗，但善良勇敢，精神高尚，外表虔誠，內心卻是壹條骯臟的狗？Garaude牧師的情況形成鮮明對比。假戲真做的莫不止壹次愛上了真誠守信的他，最後挾持了女孩的身體和自己，而那個看起來很勇敢的人卻勝過了隊長，不僅放棄了愛斯梅拉達和其他已婚貴族小姐，更是帶兵襲擊吉普賽女人的兇手。
雨果談到《巴黎聖母院》這本書“如果有什麽優點的話，在想象力和幻想的各個方面”豐富的想象力、怪誕的情節、結構奇特的小說成為重要功能。很難進入巴黎壹個軍警的“乞丐王國”。事實上，愛斯梅拉達願意嫁給詩人甘果·瓦。乞丐王國，埃及杜克大學，人稱詩人瓦平，破40%。他命令他們結婚四年。年底的小說《賈西莫結婚了》更是傳奇。埃斯梅·哈爾達死後兩年，人們看到壹具被壹個長脖子短腿的男人擁抱的屍體，壹具女人的屍體，她的骨頭被拉進了塵土。這些既突出了卡西莫多這個忠誠的吉普賽女人，又滿足了讀者的願望，大大增強了作品的吸引力。
巴黎聖母院的古老歷史主題反映了現實生活中的浪漫主義方法。本文以中世紀封建主義鼎盛時期的巴黎為背景，描繪了壹幅奇異的彩色畫面，從繁華景象中揭示了吉普賽女人被迫害而死的悲慘故事。小說是壹幅精美的畫面，中世紀高聳的巴黎聖母院，它是巴黎的心臟，是中世紀封建國家權威的象征，是壹切矛盾的交匯點。在畫面中，作者也可用於浮雕和擬人。巴黎聖母院的神龕和獸皇作為見證人見證了小說中的滄桑和浪漫氣息。
反映在《聖母院》的審美反思中。
首先，作者沒有站在世俗的角度去觀察，而是站在壹個特定的藝術美醜中去冷靜思考。四個角色，埃斯梅拉達，賈西莫的加洛德牧師，年輕軍官，首先是傳統的美女，美女，埃斯梅拉達。這個美麗的女孩就像壹個童話裏的女人，所有的人都為之著迷。更重要的是，她有壹顆非常純潔的心，有壹只漂亮的羊作為對比安排，包括價值的體現，但也正是因為艾斯梅拉達被三個人看，壹個年輕的軍官，壹個牧師，壹個卡西莫多的年輕軍官。這是壹個典型的為普羅大眾而醜的例子。他洗杯子和盤子的外面，但即使他有未婚妻，但看到埃斯梅拉達，他仍然無法忍受內心的欲望，他們的欺騙和誘惑，試圖實現埃斯梅拉達的占有，第二個是加洛德，穿著神聖的外套，但包裹在醜陋的對比心，他是埃斯梅拉達威脅要傷害更多。第三種人，卡西莫多，外表那麽可怕，所有人都叫野獸，但也正是因為這個野獸是聖心。具體表現:壹是他神父的父愛；第二，他對愛思·埃斯梅拉達的愛和他的職業或者說是虔誠的愛(他每天都敲響教堂的鐘聲)強調了他非常高尚的靈魂。
因為這是壹個完美的女人，所以引起了美國的重新考慮。安排埃斯梅拉達·卡西莫多死亡故事的結局，證明作者想傳達的思想？為了對世俗之美進行深刻的思考和反思，從聖母院的大樓上扔下了壹些假戲，這是壹種固有的美德價值觀。小說影響了壹代又壹代人，因為在不斷變化的世界裏，總會有不同的審美和價值取向，總會有不同的價值觀在美，但它永遠不僅僅是發自心底的人心的本質的美，這是對人生的壹種反思，也是對人生在世間的意義和思考。