首先，明確概念
1.所謂山水詩，就是主要描寫山水、花、蟲、魚等自然景觀的詩歌；所謂田園詩，是指歌頌農村生活的詩歌，多以農村風光和農、牧、漁、伐木工人的勞動為題材。
2.代表詩人:
A.第壹個以田園生活進入詩歌的詩人是東晉的陶淵明。第壹個山水詩人是南朝的謝靈運。
b唐代形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派。
二，情感表達的常用語
熱愛自然，向往自由，痛恨官場，痛恨黑暗。
向往隱居，閑適，冷漠，閑適
1.表達妳對大自然的熱愛。
詩人通過描寫寧靜的山景或壯麗的自然風光，表達了他在這裏時的喜悅和欽佩，以及他對壯麗山河的熱愛。
漢江正在泛濫
王偉
其南三支至楚境，其九流至荊門。
這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。
人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。
襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
(註:)今人，曾為南將軍，鎮守襄陽。
欣賞“浮”和“動”這兩個動詞的妙用，使詩人所描繪的景物栩栩如生。動靜之幻，表現了詩人泛舟江面的自得心態，進壹步渲染了磅礴的水勢。對聯中的詩人直接抒發感情，表達對山川的留戀之情。
望廬山瀑布
李珀
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
欣賞這首詩緊扣題目中的“王”二字，以香爐峰描繪廬山瀑布的景色，以“杭”字突出瀑布垂如珠簾，以高度誇張的藝術手法生動地勾勒出瀑布的輪廓，再詳細描寫瀑布的具體情景，把瀑布的流動和流淌描繪得瑰麗多彩，宛如壹幅生動的山水畫。表達了詩人對大自然壯麗景色的贊美。
2.表達對仕途的厭倦，對現實的不滿甚至憤怒。表達自己對黑暗現實的不滿，表達自己從不與人同流合汙的高尚品格，或者自己的才華得不到滿足的苦悶。)
桂園天居
陶淵明
很少有人不入鄉隨俗，他們的天性是熱愛自然。
我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。
籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。
我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。
房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。
劉玉尹的後檐，羅錢塘。
鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。
巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。
家裏沒有灰塵，虛擬的房間有更多的閑暇。
長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。
《關在籠子裏久了就是回歸自然》賞析。“九”與“三十年”相映，“扇籠”與“塵網”相映，“性”與“性”相映，“歸”字點出“有魂歸”之趣。是的，官場侵蝕了他半輩子，玷汙了他的“貞操”。今天，歷經千辛萬苦，詩人終於得到了可喜的補償。正是詩人發自內心的歡呼，才最終掙脫牢籠，如鳥歸山，獲得自由，告別仕宦生活。這句話是點睛之筆，與開頭相呼應，它表現了詩人高尚的誌向和對黑暗現實的不滿。
這首詩生動地描寫了詩人退休後的生活和感情，表達了作者辭官退休後的愉快心情和農村的樂趣，從而表現了他對農村生活的熱愛和工人的歡樂。同時又隱含著對官場黑暗腐敗生活的厭惡感。說明作者不願隨波逐流，為了保持自己完整的人格和高尚的情操，願意忍受田間生活的艱辛。
山裏的壹個秋夜
王偉
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
欣賞這首詩，在山野中寫出壹幅清新、恬靜、寧靜、美麗的秋日晚景。全詩動靜結合，相得益彰，相得益彰。月夜松林是靜的，清泉溢是動的。前四句講的是秋景的靜謐，五六句講的是女漁船的喧囂。詩的第四部分是感覺、視覺、聽覺和感受，因形象而有趣，因情景而動情。
詩人高尚的情感和對理想境界的追求被賦予了詩情畫意的意義。這表明了詩人對自己隱居生活的滿意。春雖已去，秋色更好，願留。王孫指的是詩人本人，對回歸自然的熱愛溢於言表。
3.表達妳對隱居生活和悠閑寧靜的田園生活的熱愛和向往。向往自由寧靜的田園生活，表達閑適淡然的心情。)
這類詩歌往往表達了主人公淡泊恬靜、不與世俗相勾結的高尚情趣，表達了自己獨立、隱逸的高尚情懷。
郭古仁莊
孟浩然
這位老朋友準備了壹頓美餐，並邀請我去他熱情好客的農場。
綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。
打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。
欣賞這是壹首田園詩，描寫了農民寧靜悠閑的生活場景和老友的情誼。通過寫農村生活的風景，寫出了作者對這種生活的向往。整篇課文很押韻。詩歌從“邀”到“到”，再到“望”和“約”，壹路寫下來，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。作者用親切幹凈的語言，如家常的形式，寫出了從拜訪到告別的過程。他的田園風光清新恬靜，與朋友的友誼真摯深厚，家庭生活簡單親切。
謝裏
王佳
鵝和湖，莊稼長勢良好，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
天色已晚，桑樹的影子越來越長，春天的盛宴漸漸散去，醉漢在家人的攙扶下高高興興地回家了。
註:王中了進士，後在禮部做了外臣，後棄官歸隱。這首詩是他隱居後寫的。
欣賞這首詩，壹兩句話描述了南方農村迷人而豐富的景色:五谷豐登，六畜興旺。雖然沒提合作社的事，但是寫了節日的喜慶氣氛。對“半掩門”的詳細描寫，說明民風淳樸，豐年富足。
最後兩句是以“社交日”為題寫的。詩人沒有寫社團演出的熱鬧場面，而是寫社團解散後的情景。“桑葉的影子斜斜的”，夕陽西下，樹影在地上越來越長，預示著天要晚了。在古代，人們習慣在祭祀社會的地方種樹。所謂“家鄉樹”是指社區樹，象征著村莊，因此受到崇拜。其中桑樹和楸樹是古人常用的群落樹。這首詩中的“桑者”與社日息息相關，即稱此，可見筆中無雜念。同時，村裏種了壹棵“桑樹”，可見養蠶也做得不錯。詞語的選擇反映了詩人的藝術獨創性。春節散場後，聲音越來越少，隨處可見醉酒的村民，被家人和鄰居攙扶回家。“家家”是誇張的說法，說明醉酒的盛行。
詩的結尾，把社會日的熱鬧歡樂場面寫得相當獨特，卻選擇這樣壹個高潮過後逐漸回歸平靜的結局來表達。具有提示性，讀者通過這個結論自然會把它和整個合作化、合作化的過程聯系起來。“醉人”這個細節，能讓人想起村民們看合作社、自由飲酒的高昂情緒，而這種喜悅與豐收是分不開的。
詩人以“桃花源”的風格美化了田家的生活，表達了詩人對農村農民的欣賞和熱愛。