中國詩歌的起源，有文字記載的，應該是從西周開始。中國最早的詩歌總集《詩經》是西周至春秋中期的民歌和上層貴族文人的作品的集合。305本藏書是中國詩歌和中國文學的種子。“孔子說詩三百首，壹句話，思想無邪！”意思是詩經。
《詩經》分為風、雅、頌三類，其中雅又分為雅、雅。有對聯:《四書·雅頌》和《三國·魏蜀吳》，其中雅俗分大小。詩歌最顯著的特點是充滿想象和感情；其次，它反映了社會生活。說白了，詩歌源於人民，源於生活，卻又高於生活。
到了戰國時期，大概是公元前4世紀。以屈原、宋玉為代表的壹批楚文人，依托獨特的楚文化基礎，與北方文化融合，創造了壹種新的詩風——楚辭。
代表作是愛國詩人屈原的《離騷》，在《詩經》三四句的基礎上發展五言七言句式，從內容上吸收浪漫主義精神，開中國文學浪漫主義文風之先河。就像“路漫漫其修遠兮修遠兮，吾將上下而求索。”充滿愛國情懷。
繼《詩經》、《楚辭》之後，詩歌在漢代發展成壹種新的形式——賦，即樂府民歌，其代表作品是《樂府詩》(後為北宋郭懋謙所編)。這部詩集的大部分作品都是五言律詩，在魏晉時期大放異彩。我們熟悉這壹時期的作品，如《桑》、《木蘭詩》、《孔雀東南飛》、《怨詩》、《顏歌》、《洛神賦》。
賦是介於詩歌和文體之間的壹種形式。劉勰在《文心雕龍》中說:“以才為文，以物為文”，指的是賦的特點。韓曙《文藝誌》雲:“背賦而不唱。”雖然後世對賦是否屬於詩體爭論頗多，但就其形式而言，它脫胎於《詩經》《楚辭》，壹脈相承，無須爭論。
魏晉時期，唐詩的影子已經形成。曹植七步詩“煮豆燒豆筐，豆在釜中泣。本是同根生，何苦互炒？”五言絕句得到了很好的體現。壹等詩發展到唐代，伴隨著唐代的繁榮，迎來了繁榮的高峰期，這是中國詩歌如日中天的時代。
李白、杜甫、白居易、王之渙等壹大批優秀詩人如雨後春筍般湧現，星光閃耀數百年，留下了四萬多首唐詩，成為中國文學寶庫中瑰麗的壹頁。他的詩歌以五言七言為主，以絕句、格律詩為體，以田園、邊塞為派，達到了前無古人、後無來者的詩歌境界最高峰。
唐詩的高峰是不可逾越的，宋代開創了新的詩風。壹種新的詩歌風格——宋詞脫穎而出。這是中國文學史上的又壹個裏程碑。詩歌可以表達，但文字可以傳達意義。詞按字數可分為詩、中調(序)、長調。
58字以內稱小令，如蔔算子、汝孟玲；58至90個字為中音，如“李子梅”、“蕭中山”；90字以上的叫長調，如《玉蝶》和《滿方婷》。這種詞風的出現，使中國文學攀上了壹個新的高度，堪比唐詩的文學地位。就宋詞風格而言，可分為婉約派和豪放派，基本指北宋和南宋兩個階段。北宋時期，人們生活安定，有很多美麗的詩人。
南宋以後，由於金的入侵，人民流離失所，家園生活被毀，激發了壹大批熱血詩人，如嶽飛、辛棄疾、蘇軾等，轉向激越之風。這期間，連第壹詞人李清照也變得沈重起來。
今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。“充滿強烈的愛國情懷。辛棄疾的“醉翁之意不在燈看劍，夢見吹角連營”更是開風氣之先，可見其力。