1.王福
十年生死兩茫茫。
從不思考，從不忘記。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。
即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家。
小軒窗，穿衣。
相顧無言，唯有淚千行
預計每年的斷腸處，月夜，短松岡。
——“江？記得那個夢嗎
在四川梅州青神縣岷江之畔，有壹座蒼翠婉約的山，這就是南宋範成大稱為“淅川林泉之最”的中巖山。進山不久，就能看到壹個由山泉組成的清澈的水池。表面上看，除了池子裏的水又深又冷，沒有什麽獨特之處。但奇怪的是，如果妳在水池附近拍手，水池裏的魚就會根據聲音遊到岸邊。這時候再看看水池邊石壁上的“喚做魚塘”三個大字，才知道這個名字是如此的貼切，充滿靈性。而這三個字正是蘇軾寫的。
當年，學者王芳召集鄉賢在池畔聚會，想以此為池命名。正在山裏讀書的少年蘇軾，選擇了《喚做魚塘》，即興寫下了這三個帥氣的漢字。蘇軾的才華贏得了王芳的愛情，幾經波折後，王芳將愛情女王嫁給了蘇軾。這個美麗的故事，給本已美麗的山川增添了不少色彩，以至於墻上的清泉時常呢喃。
王符的性格是“敏感安靜”。作為進士的女兒，她壹開始並沒有告訴蘇軾她知道這本書。每當蘇軾在讀書的時候，她就整天不去。後來蘇軾忘了壹件事，但她提醒了他。好奇的蘇軾在別的書上問她問題，她都能回答，頓時讓蘇軾大吃壹驚，刮目相看。蘇軾與來訪者交往時，王符常常站在屏風後，傾聽談話。事後她把自己對某人氣質的總結和看法告訴蘇軾，結果都是對的。可以說蘇軾是壹個優秀的妻子。
然而好景不長，王符在京城病逝，年僅27歲，這讓蘇軾悲痛萬分。這時，蘇軾的母親石成已經去世。蘇洵對蘇軾說:“王符跟著妳不容易。她將被埋在她婆婆的墳墓旁邊。”誰知道不到壹年，蘇洵又死在了京城。於是蘇軾的兄弟們辦完喪事回家，把王符葬在他姑母墓旁。
十年後的壹個晚上，蘇軾在夢裏又見到了王符，醒來傷心，於是寫下了著名的《江城子？還記得夢嗎，這是千年來關於夫妻愛情最成功最動人的詩篇之壹。全詩用線描的手法，寫出了夫妻之間最驚險的壹幕《妳將何去何從》。據說蘇軾是第壹個用文字寫悼亡詩的人，但這壹創舉卻成了後人難以企及的高峰。這當然是因為蘇軾才華橫溢，學識淵博，但更多的是因為他和王符有著真摯的感情。只有很少人知道，這種感覺的開始，是隱藏在森林深處的神秘魚塘。
王符和翁姑壹起葬在玉美安貞鄉李克龍的山中。據說附近有壹處山泉。泉水上經常躺著壹位白發老人。他只能從遠處看。人壹靠近，他就躲在泉裏，所以泉也叫老人泉。蘇轍晚年寫了壹首詩:“老人寄東延，無鄰。八尺寒泉有白發人。丈母娘使明月，松間夜客。”就是這個意思。
蘇軾有詩:“故人歸玉淵山，手植三萬松。”不知道是不是因為種了很多樹，在這片山林裏找不到蘇家墓地。明朝時，廣東人任旭到梅州做太守。他帶領多人上山按圖尋找蘇洵墓，卻壹次次無功而返，令他慨嘆:“青山難尋聖賢墓，白發人送黑發人與此寺僧團聚。”清朝康熙年間，梅州知府金壹峰也帶著士紳去尋找山野，最後進入了壹片荊棘林。當他們割掉雜草後，蘇洵等人的墳墓終於出現了，但墓誌銘早已侵蝕了青苔，封存了樹葉。金壹峰為天下有學問的人難過，可她身後卻落得如此下場。於是他捐錢封土，建墓，建祠，就是今天存在的“素芬山”。這是蘇軾“聽雨愁多”的地方，也是他在異鄉“無處傾訴”的地方。
哀悼者會知道。
呼叫魚池
蘇軾與王符
2.王閏之
壹般來說，東風斷於五始。
劉江是淡黃色的，有成千上萬的千千縷縷。
氣得郁郁蔥蔥，來繡戶。
當年河上出生了奇怪的女孩。
誰應該得到生日禮物？
三顆珍珠，王放在膝上。
放下可憐的天平，看著，
曼托的天氣是多雨的。
——《最近的愛情》
蘇軾的第二任妻子王閏之是王符的表妹。與王符和晁相比，是最不出名的。她可能沒有王福有才華有見識，但也是壹個賢惠的妻子。王閏之也先於蘇軾而死，這使蘇軾又受了壹次打擊，熱淚盈眶。
王閏之是典型的傳統家庭主婦。蘇軾“烏臺詩案”被捕入獄。王閏之嚇壞了，擔心壞人會從詩中查出蘇軾的罪行，於是燒了蘇軾的詩。這件事也成為千百年來熱愛蘇軾的人們心中無法彌補的遺憾。
然而，王閏之並非沒有藝術細胞。蘇軾家在汝陰時，壹夜，堂前梅花盛開，月色清新。王閏之讓蘇軾邀請朋友到花叢下喝酒。她說:“春月比秋月好，既悲又喜。”蘇軾喜出望外，說:“我還真不知道妳會寫詩。妳剛才說的真是詩人的語言。”所謂真詩在民間，不會寫詩的王閏之無意中說了壹句詩性的語言，啟發蘇軾寫了壹首詩《碎玉蘭花》:
春天的午後，芬芳的醪糟搖曳起舞。
九條蜿蜒的回廊，翩翩的舞步，樹木中的樹木，半枯萎了，酒向梅，醇香四溢。
淡淡的雲，薄薄的霧，如此春夜的月光，是年輕人在享受快樂的時候。
不像秋月，執著的依著離去的人，兩次受傷。
王閏之溫柔賢惠。在黃州的時候，蘇軾情緒低落，孩子還在他面前哭。蘇軾快要生氣了。王閏之開導蘇軾說:“妳怎麽比小孩子還笨呢？妳為什麽不開心？”蘇軾聽後感到內疚，王閏之洗了杯子放在他面前。這件事被蘇軾寫進了詩裏。在黃州的苦日子裏，有個好妻子，對蘇軾來說是莫大的安慰。
在王閏之生日之際，蘇軾放魚為她祈福，並作了上述《近花紀事》。“三顆珍珠，王跪”是對她平等對待三個兒子，不分彼此，相親相愛的贊美。王閏之和王符的故鄉都是梅州的綠神，這裏山川秀美，閩江穿境而過。王閏之，出生在壹個河邊的家庭，是蘇軾眼中世界上最美麗的女人，青山綠水，綠草如茵。
王閏之與蘇軾
3.王朝雲
壹個
王朝雲生於錢塘，葬於徽州。生於西湖，葬於西湖。她的墓就在徽州西湖的劉茹亭。據說亭子裏有壹副對聯:
過時了，只有朝雲能認識我；
壹個人彈著老調，每次下雨都想妳。
第壹副對聯講了壹個著名的故事:蘇軾有壹次拍著肚子問侍女肚子裏是什麽。有人說這是壹篇文章，有人說這是壹個器官，但王朝雲說它充滿了不恰當的話。第二部分描寫蘇軾獨自聽雨的憂傷。所以古人有些牽強附會，根據這幅對聯做了註解，說蘇軾有兩個妃子，“朝雲”和“暮雨”。其實對聯裏的“晚霞雨”不是名字，蘇軾大概也不會給壹個女人起這麽不倫不類的名字。
“朝雲”是壹個很美的名字，但這種美有壹種無奈。白居易曾很痛心地說:“大部分美好的東西都不牢固，彩雲易散，玻璃易碎。”蘇軾很欣賞白居易的這首詩，寫詩說:“雲易散，畫眉先憂。”眾所周知，“彩雲易散”已經成為朝雲命運的預言。不僅僅是因為名字相似，蘇軾甚至在不經意間把朝雲說成了彩雲。比如他曾經為朝雲寫過壹首歌《南歌子》:
雲鬢剪新綠，夏意拖蕭紅。
等待歌聲站在綠色的盛宴裏。
彩雲怎麽了？
拍鸞飛鏡的時候，我轉回了。
不要把茶打翻在窗簾上。
怕被華陽勾引，嫁給東風。
蘇軾確實寫出了王朝雲的無與倫比的美，卻把她比作巫山中的壹朵彩雲，忽來忽去，流淌飄零，註定不在人間停留。
不僅如此，秦觀還為朝雲寫了壹首《南歌子》:
我被春天的狀態迷住了，它融化並吸引著曉光。
下五羊應該不容易。
恐怕翰林上輩子是個王。
我暫時駐紮在青格，但是因為下雨，我還是很忙。
飛走，把人的腸子弄斷。
空蘭臺太子，賜高唐。
兩首詩都寫得很美，蘇詞空靈飄逸，秦詞嫵媚纏綿。但他們都用巫山浮雲這個比喻來形容朝日的雲，肯定是因為它的名字啟發了他們。相對於蘇詞，秦詞的那句“暫留青天，又因暮雨而忙”與朝雲之後的命運聯系起來，更是令人震撼！清歌難停，“暮雨”源於五羊，卻最終成為劉茹館上無盡的向往！
晁雲之所以取名晁雲，或許是因為她當初年輕，但這樣壹個“突然飛走，把人的腸子都震斷了”的名字，“晁雲”沒能陪伴蘇軾走過他最後的海外生涯，帶走了蘇軾最後的愛情，留給他永恒的傷痛。
二
蘇軾曾多次將自己與白居易相提並論，說:“我很快樂，但我平淡無奇。”雖然他真的沒有白居易那樣的“櫻桃蘇凡口，楊柳小蠻腰”，但面對身邊的雲霞的風采卻不如蘇凡和小蠻。晁雲取這個名字，大概來源於白居易《花不是花》裏的那句話:
“來如春夢，去如浮雲無覓處！”
熙寧七年(1074)，杭州蘇軾的妻子王閏之從壹個歌舞班買了王朝雲，帶她當丫鬟。那時，王朝雲只有十二歲。長大後在黃州被蘇軾收為妾。在古代，淑女的女仆變成妃子是最常見的事情。而蘇軾和朝雲卻演繹了壹段不尋常的真實人生。
王朝雲起初不識字，但她是真正理解蘇軾的人。熙寧九年，蘇軾在密州寫下名句《送死華蓮》:
花雕謝，紅杏小。
燕子飛來，綠水人繞。
樹枝上吹著小柳絮，
海裏有很多魚。
墻內墻外蕩秋千
墻裏俗人，墻裏美人笑。
笑聲逐漸消失，聲音逐漸消失，
深情卻無情的懊惱。
王世貞《花草盛開》中說:“枝上柳棉”未必能定田(柳永)。妳說的‘不歸之河’是什麽意思？“事實上，這的確是詞史上最著名、最傑出的近體詩之壹。當王朝雲寫下這個詞的時候，她還是壹個14歲的女孩。許多年後的壹個秋天，森林被染得壹片漆黑，樹在沙沙作響。朝雲唱著這首老歌，突然淚流滿面。蘇軾問她為什麽，晁雲說:“妳唱‘枝上吹柳少，海中芳草多’，就唱不下去了。"蘇軾笑道:"我為秋天難過，妳又在傷害春天！" "
古人認為芳草是柳棉化的，於是枝頭的柳棉吹遍天下，芳草隨風而生。此詞也影射蘇軾“行萬裏路半日，僧臥尼姑庵終老”的命運。在政敵的壓力下，他的事業有所好轉，卻壹次比壹次進壹步墮落，受到更大的打擊。晁雲唱到那兩句時，想起了蘇軾仕途的跌宕起伏和命運的無奈，不禁潸然淚下。
晁雲死後，蘇軾“終身未聽此言”。
在黃州，朝雲曾經生下壹個兒子，取名快生，外號甘二。滿月沐浴後，蘇軾寫了壹首詩:
每個人收養兒子都想聰明，我被聰明耽誤了壹輩子。
只希望這孩子憨厚老實，無災無難達公。
當然，這是蘇軾隨意調侃的詩句，並非用心，但卻千百年來被人們津津樂道，引起廣泛的* * *聲，因為“聰明反被聰明誤”是歷經滄桑的人的經歷。
但養子早逝，蘇軾和朝雲都很難過。蘇軾有壹首特別的詩《哭幹兒》:“我四十九，出遊失幼子。小兒子真的是我兒子，眉毛和犄角都像。.....我家老頭總是精神抖擻，樂呵呵的，讓我會心壹笑。突然被帶走，我厭倦了惡業。.....我的眼淚還能擦，遠了就忘了。媽媽哭著想和妳壹起死。所以衣服還懸著，乳房已經流到床上了。……"
就這樣，蘇軾和晁雲在人生中經歷了壹次又壹次的風風雨雨。
三
蘇軾的妻子王閏之在流放徽州之前已經去世。當時嶺南是壹個人們認為多風、多雨、有毒的地方。蘇軾為此辭退了他的妃子。但朝雲不肯離開，執意跟隨蘇軾到了徽州。
以前電視劇《蘇東坡》裏演這個故事的時候，蘇軾假裝不去看朝雲，把她趕走了，朝雲卻躲在附近，壹直跟著他。結果被發現後，兩人痛哭流涕，對朝雲喊道:“我不去！我不走！”可惜的是，電視劇最後蘇軾在朝雲墓前徘徊時，彈奏的曲子正是蘇軾寫給王符的《江》。其實蘇軾曾經為晁雲寫過很多詩，比如關於晁雲不肯離開他的。後來，他曾經非常詳細地寫過壹首詩:
長春像個孩子，飄飄悠悠，輕盈地靠著。基座上的酒讓玉腮暈，紅紗卷起衣衫。
低香自成壹派，意味頗微。做黃鞠比做榮奎好。
誰說這是懦弱，讀書的觀念有起有落。我又疑又怒，卻揮不去。
雨吹風，來不及雕謝。老人不懂喝酒，短句明了，心酸。
從詩中可以看出，朝雲不怕野煙野霧，但是萬裏跟著蘇軾，要她離開，這讓她很生氣。最後，他們到了惠州之後，就壹個人生活，苦難和* * *。蘇軾記得白居易有壹個妃子，楊柳枝，在白居易生病的時候離開了他。現在的蘇軾不僅年老多病，還被流放到南方，境況比白居易還要差很多，但他卻從未無怨無悔地離開朝雲。為此，蘇軾專門寫了壹首《朝雲詩》:
不像楊誌，誰不高興，就像童德跟淩軒壹樣。
阿奴羅秀與舊不同，女神維摩總釋禪。
藥絡爐新作，舞衫扇舊因緣。
丹程追我離三山，不做舞陽雲仙。
胡載在《苕溪漁隱從化》中賞賜他“詩佳”。吃過很多苦的蘇軾，見過世面的齷齪和無奈。他只想和朝雲壹起離開這個骯臟的世界，遠離險惡的人心，去三山仙境追求無拘無束的生活。於是，在徽州朝韻，他洗去了鉛華，留下了舞衫扇，陪著蘇軾平靜地度過了流放生活。
此時蘇軾五十之九，朝雲三十之二。蘇軾在詩中稱朝雲為天女，並把自己比作維摩詰。古代文人很喜歡《維摩詰經》。上面寫著:“佛祖對文殊說，妳問維摩詰病的時候，有壹天維摩詰房裏的壹個女人，見了大人，聽到她說的話，就把身子露出來，把天花撒在菩薩的大弟子身上供養她。”朝雲就像壹個散花少女，陪伴著患病的蘇軾，他們的感情得到了前所未有的升華。
蘇軾曾多次將晨雲比作天女，並著力描繪她的美，如三部曲:
美女如月，初見暮雲，更美。
不應該有恨，風雨無阻的使用才安全。
焦很空虛，只變得悲傷。她起床的時候很懶，還沒說話就吞了。
幾天不來，紅葉都落了。
目前買酒強勢，誰來負責減少運動，弄個香雪？
怎麽了，治好壹個病，魏墨沒病？
但他的眉毛低低的，沒有悲傷的回答，唱著金色的光芒，抱怨著。
能折就折，能珍惜就珍惜。
蘇軾的詞集中曾經有壹句評語是“美人如月”，意思是美人的臉像滿月，這顯然是錯誤的。這裏蘇軾用月亮的沈浮來形容心境的變化；用黃昏的雲彩遮住月亮，描繪出壹個憂郁而疲憊的美人的形象。在孤寂荒蕪的環境下，朝雲依然那麽美麗動人，更美。
還有壹首《愛壹個》:
白發蒼蒼，是維摩詰的境界。
空方丈，散花。
紅唇更豐滿，色彩更豐富。
這些人，成千上萬的生命只存在。
心地善良，關心人。
閑窗下，聚雲凝戴。
明朝端午節的時候，我學會了佩戴蘭花。
找壹首好詩，要壹本書。
白發蒼蒼的蘇軾和聚雲凝眸的朝雲，真的如魏般相得益彰，遠離京師的是非之地，卻過著相對寧靜愜意的生活。在蘇軾的筆下，朝雲是那樣的光芒四射，那樣的聖潔。
字裏行間寫著，端午為朝雲寫壹首好詩。於是蘇軾很快又寫了壹首《浣溪沙？端午節:
淡淡的汗水微微滲透了的萬，
明代端午沐浴香蘭。
清川滿香。
彩色的線輕輕地纏繞在紅色的玉臂上，
付曉拐彎抹角地掛著綠雲桓。
美女相約千年。
該詞描寫端午沐浴的情景，用彩線纏繞手臂，以免生病淋濕；小字具身，能辟五兵。“香滿青川”，脂粉油膩，順流而下，這是多麽美好而生動的畫面啊。而《美女相約千年》則表現了他們壹直想這樣生活在壹起的願望。晚年生活在南方荒原，面朝雲端成了蘇軾最後的慰藉和情感歸宿。
四
朝雲死於徽州。晁雲本不識字，就順著蘇軾的耳朵熏眼睛，有了壹個大概的規律。她對佛教也很感興趣，跟老倪學佛。蘇軾說她對佛教也有粗略的了解，“背了四句金剛經”。
蘇軾把朝雲葬在惠州西湖邊七禪寺的松林裏，用以前為朝雲寫的詩來解釋自己:
作為壹株幼苗而不炫耀，不使吳桐對我來說變得神秘，這是令人驚奇的。
場景中，我恨沒有千歲藥，只給小乘禪。
傷心的時候想把以前的債還清，可以斷背。
到竹根無遠近，夜燈殷勤有禮。
蘇軾對朝雲的深深眷戀，可以在他的詩中體會到。“壹念傷心償清前債，彈指斷回緣”。與他那些年對王閏之的“幹瞪眼”相比，三生之約、來世的缺席、浮雲的離去，讓蘇軾對人生的態度更加冷淡、冷漠。
今年10月，徽州梅花盛開，山野湖畔千樹競放，清香浮動。宋朝的人都很喜歡梅花，蘇軾也不例外。初到嶺南，他甚至寫了幾首梅花詩，使得羅浮山的梅花名聲遠播。此時蘇軾見梅思仁，以梅喻人，又作詩《西江月》:
玉骨的惆悵霧自有仙風。
海仙女發出香簇時，把綠毛倒掛。
素面往往太粉，洗妝的時候紅唇不掉色。
高情已泯滅，我不與梨花作夢。
徽州有壹種倒掛的珍禽，形似青毛鳳凰，但體型較小，所以蘇軾稱之為“青毛鳳凰”。它們經常倒掛在梅花樹上，這是嶺南梅花特有的美。“當海仙遣探針入香叢，倒掛綠毛，”晁步騭看後嘆道:“此老人要渡海，古今之人皆不可能，應受其罰。”“高情已泯滅天際，我不夢梨花”用《紅樓夢》中薛寶琴的話說:“三春事業交東風，明月梅花夢。”有的版本是《壹輪明月，壹枝梨花，壹場夢》，都和蘇軾的詞有關。
明代楊慎在《詞品》中幾乎不假思索地說:“古今梅詞中，破纖、綠茂、茂豐為先。”這首《西江月》能否作為詠梅詞的第壹首，肯定是有爭議的。楊慎那樣說，也許部分是因為他和蘇軾是老鄉。然而，就高潔空靈的意境和深邃的情感意蘊而言，其他詠梅詞作實在是無與倫比的。
少生四年四月，蘇軾被貶瓊州，從徽州遷到彰化軍安置。這是要渡海，當時已經是世界末日了。蘇轍也被流放到雷州，兩兄弟只是壹起從滕州走到雷州。在降級的那些年裏有壹段時間聚在壹起也是壹大不幸。在蘇軾的詩《與陶戒酒》中，蘇轍因身體原因勸其戒酒，並寫道他哀嘆蘇轍:“兩個車夫慘淡經營，各帶壹個年幼的孩子。子屋裏有孟光，我屋裏卻有法西。”蘇轍的妻子石來自梅州的壹個名門望族。幾十年來，她壹直關心蘇哲，並以梅綺為榜樣。而蘇軾，自上雲後，只聞佛門，未曾娶他女。
到達滕州前，途經廣西梧州時，蘇軾在河邊聽父親說蘇轍剛剛經過，便急忙追上去，並為蘇轍寫了壹首長詩，安慰他說:“不要以為隔著壹片雲海，聖恩仍遙遙相對。”其實背地裏，蘇軾對被驅趕到海外孤島絕不是那麽樂觀的。雖然他已經背棄了生死，但這種灑脫的生活背後，是對世界的空虛與無奈。
在梧州，面對煙波浩渺的水，蘇軾為紀念朝雲寫下了壹首詩《江城子》:
銀波無邊。
夕陽西下，雲淡風輕。
我看過青鸞紫峰和下城。
二十五弦彈不出來，覺得空虛，後悔離開感情。
蒼梧煙水斷絕，歸家。
妳用霓虹問候誰？
淚流千行，哀慟萬種。
舞完龍雲海晚，千古恨入河。
當初他和朝雲“曾見青鳳下城”，如今只剩下蘇軾壹人。世間所有的名利追求，所有的悲歡離合，就像古代偉大的魔術雜耍遊戲壹樣。熱鬧和喧囂過後，壹切都沒了，只剩下彌漫世界的無盡孤獨:
“千古恨，成河”！