因為寫了壹些極端的文章被黎巴嫩驅逐。
紀伯倫(1883-1931)，黎巴嫩文壇的驕傲之子，是壹位富有哲理的詩人和傑出的畫家，也是現代東方文學走向世界的先驅泰戈爾。同時，他也是現代阿拉伯小說和藝術散文的主要奠基人，是20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之壹。20世紀20年代初，以紀伯倫為骨幹和代表的第壹個阿拉伯文學流派“敘利亞-美國學派”曾享譽世界。
在他短暫而輝煌的人生旅途中，紀伯倫經歷了流離失所、喪親之痛、愛情波折、債務和疾病。他出生在黎巴嫩北部山區的壹個農舍裏。家鄉的奇山美景給了他藝術靈感。12歲時，因為無法忍受奧斯曼帝國的殘暴統治，隨母親去了美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年，15歲的紀伯倫回到祖國，學習民族歷史文化，了解阿拉伯社會。就在1902回到美國壹年多後，疾病帶走了他的母親和其他三位親人。他以寫畫賣畫為生，和在金元底層給人裁剪縫制衣服的姐姐壹起奮鬥。1908年，他幸運地得到了朋友的資助去巴黎學習繪畫，並得到羅丹等藝術大師的親自教導和指導。1911年他回到美國後，長期生活在紐約，從事文學和繪畫創作，引領了阿拉伯僑民的文化潮流。當他感到死亡即將來臨的時候，他決心讓自己的生命之火燃燒得更旺，於是他不顧自己的病痛，整天坐在辦公桌前，直到48歲英年早逝。
紀伯倫是壹位熱愛祖國和全人類的藝術家。在他生命的最後幾年，他寫了壹首詩《朦朧中的祖國》，這首詩傳遍了阿拉伯世界。他壹生謳歌親人的祖國:“妳在我們的靈魂裏——火，光；妳在我的胸膛——我悸動的心。”愛與美是紀伯倫作品的主題。他曾說:“整個地球是我的祖國，全人類是我的鄉親。”他反對無知和陳腐。他熱愛自由，崇尚正義，敢於向暴政和虛偽的聖人宣戰。他不怕被稱為“瘋子”，呼籲埋葬壹切不與時俱進的“活屍”；他反對呻吟和吹噓；它主張用“血”書寫人民的心聲。
文學和繪畫是紀博藝術生命的雙翼。紀伯倫的早期作品主要是小說，而他的後期作品主要是散文詩。此外，還有詩歌、詩劇、文學評論、書信等。《先知》是紀伯倫進入世界文壇的巔峰之作。它被翻譯成20多種語言，在世界各地出版。
紀伯倫的繪畫風格和他的詩歌風格壹樣，受到了英國詩人威廉？黑人(1757—1827)，所以文學界稱他為“20世紀的黑人”。1908 —1910羅丹在巴黎藝術學院學習繪畫藝術期間，曾肯定並自信地評價紀伯倫:“這個阿拉伯青年將成為壹個偉大的藝術家。”紀伯倫的繪畫充滿了浪漫主義和象征主義，在阿拉伯繪畫世界中占有獨特的地位。他壹生創作了大約700幅精美的油畫，其中大部分被美國藝術博物館和黎巴嫩紀伯倫紀念館收藏。
在東方文學史上，紀伯倫的藝術風格獨樹壹幟。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷酷，又有詠嘆調的浪漫與抒情。他善於在民間發現意義，在精彩的比喻中啟迪深邃的哲理。另壹方面，紀伯倫的風格也可以在他極具個性的語言中找到。他是壹名雙語作家，可以用阿拉伯語和英語寫作，而且他流利地使用每種語言。他作品的語言風格征服了壹代又壹代的東西方讀者。美國人曾盛贊紀伯倫“像壹場從東方吹來、席卷西方的風暴”，他的具有強烈東方感的作品被視為“東方給西方最好的禮物”。
早在1923年，紀伯倫的五首散文詩就由茅盾先生首先介紹到中國。1931冰心先生翻譯了《先知》，為中國讀者了解紀伯倫打開了文學之窗。近十年來，紀伯倫的壹些作品在中國出版。這位驕傲的黎巴嫩文壇人物在中國有越來越多的知心朋友。