這壹次，帶著壹種未知知識的心態看完這本書，不禁在心裏激起漣漪。
艾青的詩既有古風又有現代韻，完美地結合了中國幾千年的語言文化，化為壹種藍色的憂郁。雖然我可能更喜歡壹種更樂觀豁達的詩韻，但艾青的詩更多的是他對祖國的熱愛和特殊的精神修養，從中提煉出詩人對國家和人民的巨大的自我關懷。“如果我是壹只鳥，我會用我嘶啞的喉嚨歌唱。為什麽在這片遭受風暴襲擊的土地上，我總是熱淚盈眶？因為我深愛著這片土地。
“詩人的感情出於自己的悲哀，它會到哪裏去呢？答案只有壹個——祖國的明天。詩人走出內心的體驗，為祖國的未來擔憂。我無法想象詩人心中超負荷的力量，他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國智造的源頭和思想基礎。
我喜歡艾青的詩，因為他胸懷寬廣。我喜歡艾青的詩，因為它們自然，有最大的技巧，是深厚的文化積澱和徹底消化的產物。我喜歡艾青的詩，因為我和詩人壹樣熱愛養育我們的土地和陽光！
艾青詩選劄記600字_艾青詩選劄記XX
《艾青詩選》劄記二十艾青及其作品已經在中國和世界文學史上奠定了堅實的地位；他的人格魅力受到了壹次又壹次歷史的考驗。接下來，我為妳整理了《艾青詩選》的讀書筆記，希望對妳有所幫助。歡迎閱讀參考。
《艾青詩選》閱讀劄記XX讀完艾青的詩後的壹些感想:我熱愛這片土地，有些東西是不可動搖的，不可改變的，比如對國家和民族的忠誠，比如我壹直在心裏保留著壹些我所敬仰的人或身邊親友的位置，比如對壹部優秀作品的基本判斷是堅如磐石無論世事如何滄桑，無論歲月如何無情。
中國青年出版社出版了兩本艾青詩集《紀念抗日戰爭勝利70周年》、《中國人民》和《世界反法西斯戰爭》。壹本是《我愛這片土地:艾青抗戰詩》，壹本是《時間:艾青詩選》。
當我拿到這兩本詩集時，我肅然起敬。雖然這本書裏有很多作品，我從少年時代就已經很熟悉了，但還是不能像期待已久的新書壹樣放下，整夜坐在書案前認真復習。
艾青與智利的聶魯達、土耳其的托梅克並稱為“20世紀三大人民詩人”。作為上世紀中國走向世界的詩人，《艾青詩選》自20世紀50年代以來，國內外版本眾多。僅美國國家圖書館就有30多首這樣的詩。各版本在斷句、換行符、章節、翻譯等方面也存在差異，亟待規範。
我在5438年6月+去年10月更早的時候了解到中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃，得知艾丹正在致力於艾青詩集的編纂和修訂工作。艾青的兒子艾丹是艾青晚年的秘書。他負責編輯整理艾青的作品。
流傳至今的艾青作品，有近三分之二寫於抗日戰爭時期，影響了幾代人。國內外新聞媒體和文學界尊稱艾青為“延安戰地詩人”、“紅色詩人”、“詩人領袖”、“詩人聖人”，但我認為，就藝術本身而言，這些稱謂不足以準確界定艾青的藝術成就和地位。單純用“悲情詩人”來證明艾青的詩和他的時代，無疑是不全面的。
艾青屬於中國人民。1940冬，艾青寫道:我非常關註中國和世界的時事變化和發展。作為壹個中國人，我渴望中國的政治進步，但我從未強迫自己對每天的時事做有節奏的報道。
新的壹年又來到了，我會用我所有的興奮和熱情去迎接它。
它將帶著勝利的桂冠到來。
為了迎接它，我會以更大的創作野心為它創作新歌。我將忠實地遵循它。我將把創造作為我思想的行動，為實現我的預言而奮鬥，堅定我的誓言。
我要學會謙虛，這樣我才能進步；我會更加努力，這樣我就可以無愧地生活在這個偉大的時代。
只有當詩人對這個國家和人民有了深厚的感情，只有當這種感情升華為詩意的激情和欲望，這樣的文字才能融入筆墨。
在讀艾青的《我愛這片土地》時，黎明的通知，神州大地上的雪，火炬對太陽，情感的傳染，被艾青不自覺地填滿，不禁對這位偉大的詩人致以崇高的敬意。太陽、土地、火把擁抱了艾青的詩歌，正是他對黎明明天的憧憬和追求，用激進的詩歌抽打了舊社會的黑暗和恐怖。
艾青是中國新詩史上的傑出代表。他的詩不受形式、押韻、字數、行數的約束。他說:“我寧願壹絲不掛，也不願讓不合身的衣服窒息妳的呼吸。”
艾青崇拜詩歌的真善美，他形象地打了個比方:詩人開的純金三輪車的三個輪子，分別是真善美。
關於詩歌寫作，艾青的準則是:“簡單、樸素、專註、生動。
他希望和期待的是，如果是詩，無論以什麽形式寫出來，都是詩；如果它不是壹首詩，它就不是任何形式的詩。
不要把詩寫成謎語；不要讓讀者誤會是因為妳表現的不夠、不明確而覺得難。
艾青的詩歌之所以閃耀著永恒的光芒和旺盛的生命力，源於其對基層生活的體驗和堅守，源於艾青火熱的愛國心和愛國情懷，源於艾青樸實無華的真情實感。如果失去以上，恐怕會被時間拋棄，被讀者遺忘。
艾丹和中國青年出版社編輯整理了這兩首詩，堅持了艾青壹貫的詩歌創作觀。以《時間:艾青詩選》為例，這50首精選詩是從500多首艾青名作中精挑細選出來的，標準之嚴格堪稱“終極之選”。其中，燈光、黃昏、秋晨、人群、小藍花這些我們從來不關註或者壹般不會選擇的，赫然在列。這些“卑微”的短詩，堪比艾青最著名的詩。他們的入選，多維度實現了艾青天生藝術氣質和獨特想象力的出版意圖。
詩人發現了山上開著的壹朵不起眼的藍色小花。他看到小藍花對他微笑，於是他寫道:小藍花在藍色的山坡上，在紫色的巖石上綻放。小藍花比秋天的晴空更藍，比藍寶石更藍。小藍花是山野的微笑，孤獨而深情。在艾青眼裏，小藍花是珍貴的。它有著藍色的胸膛，在這首詩的字裏行間充滿了自信和樂觀。
艾青對詩歌寫作的看法總是直截了當，毫不含糊。而這種穿越時空的詩學理論，是當代詩歌之痛的長效良藥。他說:詩和虛偽是絕緣的。
詩人壹接觸到虛偽，他的詩就失敗了。
高尚的意誌和純潔的靈魂，往往比優美的形式和雕琢的詞句更深刻、更持久。
作為最高理性的結果，詩人愛上了自然和率真。
他補充道:沒有比生命本身和自然本身更豐富的儲存空間；要豐富語言，就要開闊眼界；凝視生命和自然。
深刻博大的思想，用最簡單的語言表達出來，才是最理想的詩歌。
這兩本詩集被稱為文學書籍中的極品，沒有錯。特別是《時間:艾青詩選》，收錄了艾青偶爾在筆記本或稿紙上的寫意或速寫，顯示了他早期的繪畫技巧之壹。
眾所周知，漂洋過海從巴黎歸來的艾青，在走上詩歌創作道路之前，參加了左翼文藝聯盟，從事革命文藝進步活動。壹個成為詩人的畫家，我們對他的詩歌和文采了如指掌，卻很少有機會看到他難得的畫作，這是壹種遺憾。
那是時代的幸運:《艾青詩選》如此集中地展示了艾青的“塗鴉”部分。
艾青詩選劄記600字_艾青詩選劄記範文
艾青《詩選》劄記範文《詩選》劄記這幾天，我無所事事。翻書櫃的時候，瞥見了艾青的詩集，上面蒙了壹層灰塵，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青的中國藍憂郁深深吸引了我。
艾青的詩歌是古代詩歌內涵與現代詩歌外衣的完美結合。
往往能把“大我”的開放和“小我”的卑微刻畫得淋漓盡致。在他的詩裏，處處都有壹種“藍色的憂郁”在靜靜地流淌。我愛艾青的詩，因為詩裏的“藍色憂郁”。是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造了詩人“自我”的博大情懷；所以痛苦不取決於私利，所以悲傷也不取決於私利。“如果我是壹只鳥，我會用嘶啞的喉嚨歌唱，這片被暴風雨侵襲的土地；.....為什麽我常常熱淚盈眶，因為我深愛著這片土地”。詩人的感情會從自己的悲傷走向何方？中國的文化土壤孕育了這樣壹個答案——祖國，人民，光明。作為壹個意象，人民居住的“土地”從詩人心中油然而生。屈原的《香草美人》和杜甫的《國雖分裂，山河長存，草木春復綠》。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。“不要因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，也不要因為吃不飽飯而終日“無魚可吃”。也許我會處處碰壁，也許我會壹生失意，但我仍然會“站在那裏微笑著看著大海”...”(艾青礁)。詩人走出內心的體驗，對壹個千年國度的過去和未來的憂慮。妳無法想象詩人肩上的負荷，他希望得到更多的責任——“以天下為己任。"
這是中國智造的源頭和思想基礎。
我愛艾青的詩，因為它們充滿了語言張力。艾青詩歌的前半部分往往直白或激情澎湃，但往往在詩末直接抒發感情達到全詩的高潮，然後在高潮時謝幕。這往往會生出壹種話已盡意未盡的感覺，使余音繞梁三日不絕。漂亮！我愛艾青的詩，是因為艾青寬廣的胸懷。我愛艾青的詩，因為它自然天成，有最偉大的手法，是深厚的文化積澱和徹底消化的產物；我愛艾青的詩，因為我像詩人壹樣愛這片土地和陽光。
我上中學的時候，很喜歡艾青的現代詩。我壹直覺得那些充滿滄桑的文字讀起來讓人覺得很激動。時光飛逝。“為什麽我的眼裏總有淚水，因為我深愛著這片土地……”這首詩將永遠留在記憶的隧道裏。
這個暑假，我又壹次“遇見”了艾青同誌，遇見了他那些經過歲月洗禮的文字，又壹次看到了他那令人心碎的對祖國的熱愛，體會到了他那顆火熱的童心和對廣大普通勞動人民最真摯的關懷。我不得不壹次又壹次地緬懷這位現代詩歌中的偉人，我不得不尊敬這座詩歌中永恒的豐碑。
讀《北方》，仿佛置身於無邊無際的北方大地，厚厚的黃土地帶給我強烈的沈重感。我站在壹望無際的沙漠上，看著遠處從要塞外面吹來的無情的沙漠風，蹂躪著北方的生活。十月的寒風不刺痛骨頭，卻帶給人冷冷的感覺。遠處的村莊，上坡，河堤，殘垣斷壁，都在呻吟，在嘆息這個時代。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無助，內心深處湧現出來的悲傷和對光明的渴望。
作者的筆尖向我展示了北方人民的不幸和災難，在敵人戰士的踐踏下死去的人民，以及他強烈的愛國主義精神。雖然這片北方的土地充滿了抱怨和痛苦，但這是我們的祖先經過五千年的歷練留給我們的。這片土地不僅有他們不屈不撓的精神，也有他們無私博大的愛。“我愛這片悲傷的土地。古老的土地，這片土地養育了我所熱愛的世界上最艱苦、最古老的種族。雖然只是壹篇短文，但也深深震撼了我。這片土地是我的愛，因為它承載著中國千百萬人的信仰，遠方的未知壹定會有曙光。
從小到大，我們所有人都被周圍所有的人和事灌輸愛國思想。也許很多大學生會認為，我們還沒有進入社會，我們不能為國家和人民改變什麽。權力太小以至於我們很少把自己放在壹個很高的角度，所以我們會認為自己離愛國太遠了。我覺得我們每個人潛意識裏都有對祖國的熱愛。否則，為什麽在日本和中國就釣魚島歸屬問題爭論不休的時候，我們卻義憤填膺？為什麽當中國“遼寧”號航母馳騁在遼闊的海域時，我們會如此興奮？為什麽我們為中國運動員在歷屆奧運會上取得輝煌成績而歡欣鼓舞？為什麽每次升國旗奏國歌時，我們的心弦都會隨著激昂的節奏而顫動？為什麽我們在壹部又壹部抗日電影中看到中國人民被敵人殘忍殺害時會咬牙切齒？為什麽當電影中出現“中華民族抗日戰爭勝利了”的時候，我們的心就像飛回到那個時代壹樣激動和快樂...我知道——因為在我們心中，祖國的榮譽和繁榮與我們的情感相關，因為我們所有人都會用自己的小心臟充滿對這個民族的愛。
記得暑假剛開始的時候看過壹個新聞，講的是壹個西南大學的大學生，畢業後去了中國貧瘠的西北支教。他遠離家鄉，遠離父母的殷切關懷。雖然他很孤獨，但他畢竟在從事壹項崇高的事業。他看到了西北孩子渴望知識的眼神，也跟著他內心對那些孩子的關愛，對祖國的壹份熱愛。
我們是無憂無慮的學生，坐在明亮的教室裏，我們也受到各界人士的青睞。現在我們確實羽翼未豐，很難有大的作為。所以現在要開始用壹絲不茍的態度對待學業，對待即將到來的第壹份工作。對於我們大學的空閑時間，不僅要參加豐富多彩的校園活動，還要參加組織或者學院。我們都是渺小的個體，但我堅信我們可以與星星壹起發光，因為愛國不壹定是炸碉堡的英雄主義，指揮戰鬥的智慧，或者治國的謀略...暑假的時候，我喜歡躺在陽臺的躺椅上，倚著夕陽的余暉，吹著偶爾的微風，聽著旁邊樹上夏蟬的吱吱聲，有時也會在這樣的環境裏讀讀艾青的詩。我沒有機會在艾青的時代，眼前的環境是那麽的優雅舒適。我當然無法完全理解當時的艾青有多復雜，多難過，多無助。但我能從他的詩的點點滴滴中深深感受到那種悲傷，比如《雪落在神州大地上》，寫於1937+28二月的雪夜。我又壹次看到了那個在艱苦歲月中掙紮的農民——那張被歲月之劍和風霜折磨得布滿溝壑的臉，那條被生活重負壓彎的脊梁，那雙因為對生活缺乏希望而黯然的眼睛。我感受到的不是心痛，而是憐憫。我同情無休止戰爭的受害者。他們只能咽下命運帶來的苦難，而我們旁觀者只有嘆息和憐憫的權利。
但當我讀到“中國的痛苦和災難像這個雪夜壹樣遼闊而漫長”時，我感到悲傷。我為這個在風雨中搖搖欲墜的民族，為這個千瘡百孔的國家感到難過。我想當時的作者壹定比我更憤怒，更失望，更難過。否則，我怎能寫出“中國，我在沒有燈光的夜晚寫下的軟弱的詩，能給妳壹些溫暖？”這樣壹首詩。中國在雪中瑟瑟發抖，痛哭流涕，而中國就像被黑夜籠罩壹樣，如何找到前方的光明？
壹首又壹首無聲的詩，壹個又壹個充滿血淚的詞，讓我壹個無知的讀者壹直期待著遲來的黎明。
最後，作者和廣大勞動人民以及我都到達了希望的曙光。壹張《黎明通知》似乎在向世人宣告，被黑暗和痛苦吞噬的日子即將結束，新生活的詩篇即將開啟。從作者歡快雋永的話語中，我讀出了字裏行間的喜悅。作者是壹個光的使者，傳播著光和歡樂，“打開所有的窗戶歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至讓哨子吹響，號角吹響歡迎的訊息，讓4億中國同胞歡欣鼓舞。看完這個，感覺壹直緊繃的心弦現在松了。
也許真的是壹首詩，壹種心情。讀了艾青《詩選》裏的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱辛，擔憂民族的命運，追求光明。當我遇到霍普的時候，我是另壹種心情。
有人說，我們的生活就像壹艘航行在茫茫大海上的帆船。我們不僅是船長，還是水手和舵手。艾青說:“壹個水手最喜歡的是起錨激起的白沫，另壹個水手最高興的是起錨時鏈條的響聲。壹個盼著出發，壹個盼著到達。”這是我最喜歡的詩之壹，因為沒有悲傷的氣氛。
無論是期待出發，還是期待抵達，這樣的海員都是勇敢而堅定的。他們不怕遠處未知的波濤，不怕前方狂風暴雨。懷著這種希望，他們將勇敢地克服他們將面臨的任何困難和障礙。我問自己，我心裏有這個希望嗎？答案是模糊的，因為我找不到那個明確的希望。
記得在壹次大壹生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼睛，聽優美的輕音樂，讓我們思考自己的未來。但那時候，腦子裏總是壹片空白。我不知道我以後會在什麽樣的公司工作，會有什麽樣的經歷，未來的家會是什麽樣的...但是當老師問有多少人能清楚地看到自己未來的生活時，我發現150班只有四五個人舉了手。我意識到，大學生對自己的未來是如此的無知，連小學生都會大膽的去想，但現在我們都缺乏童年的勇氣，童年天真的理想現在似乎成了荒誕的幻想。
沒有心中的希望，我們不會活得更辛苦。和大多數人壹樣，上了大學後覺得頹廢，平庸。我多次試圖尋找原因，但總是無果而終。現在我堅信，真正的原因是我們壹直缺乏的“希望”。