關於薛濤的生平事跡？向上帝求助

薛濤，長安人，唐朝元年(公元806-820)生，父名雲，因仕居蜀中。薛濤聰明機智。他八九歲就知道氣質了。有壹天，父親指著院中井邊的那棵梧桐說:“院中隔出壹棵古桐，枯掛入雲。”薛濤回答繼續說道；“枝迎南北鳥，葉送風。”我父親突然去世了。這首超凡脫俗的詩，凝聚了薛濤童年的智慧和才華，成為她未來妓女生活的預言。不久，薛濤的父親去世，母親獨自生活，將薛濤撫養到30歲。這個時候的薛濤的樣子還挺好看的，而且是幹癟的特別好看。他惜字如金，以書法論辯，以詩著稱。貞元元年(785)，魏高召薛濤在蜀中侍酒賦詩，薛濤從此開始了音樂家的生涯。魏高鎮在蜀二十壹年，幕府人才濟濟。唐朝中期很多名將都出自他家。薛濤是幕府妓女；以禮州刺史行《千言文令》，其聰慧辯論的智慧贏得全場喝彩；她和嘉賓及家屬們壹起唱啊唱，用心和用嘴贏得了很高的口碑。她的詩歌和才華隨著幕府傳遍了全國。年輕的薛濤還不知道什麽是悲傷。雖然自然界的物候變化有時會激起她幾絲感傷的思緒，但她還是以“惟春嬉樂，不顧秋風草”(《鴛鴦草》)的姿態，來娛樂詩酒人生。因為魏高之寵，薛濤壹度參與幕府政務。如何光遠《課書》卷十所記載:“蜀每屆求道者甚多，道亦狂，不顧猜疑，遺金帛常收。這件事激怒了魏高，貞元五年(789)，薛濤被發配到松州。松州是西川前沿，抵抗吐槽的前線。薛濤把邊塞大漠風光和自己內心的辛酸結合起來，寫了兩首詩，《我因與魏相公上邊疆而受罰》，《我因與魏相公上邊疆而受罰》，訴說自己受了委屈，獻詩後被釋放。獲釋後，薛濤回到了成都。不久，她脫下音樂，退到澆花的小溪邊。”前流獨立後，蒼鷺認識朱彜也就不足為奇了”(《寄張元福》)。她常常壹身紅衣在溪邊徘徊，開始思考壹些事情，在沈默中顯示成熟。《溪邊生活》自由浪漫，有著薛濤突出的性格特征和她對紅色的熱愛，無論是《紅遍錯》中的朱錦花(《朱錦花》)、《赤城宮初曉》中的金鼻煙(《金鼻煙》)、《不期然把紅纈草染成面紗》中的海棠花(《海棠花》)。她在門前種下杜鵑般的琵琶花，讓自己活在紅浪般的花海裏。就連名噪壹時的‘薛濤註’，也是‘絳註’。處處體現著女主熱情活潑的內心世界。永貞元年(805)，魏高卒。十連鎮中，高崇文、、、段文昌、李德裕等五鎮與薛有書信往來。當時，著名詩人王建、元稹、子怡、劉禹錫、杜牧也曾與薛濤合唱。中年男子薛濤依然過著友情的生活。元和二年(807)，在蜀，吳飾演學童薛濤。雖然沒有真正的教學，薛濤還是被授予了“女校書”的稱號。王建《寄書於蜀薛濤校對》詩曰:‘萬裏橋邊女校書，關於琵琶花，掃眉人才知多少，不如管。’女校書”成了薛名字的代名詞。《女校書》的才華不僅表現在“停筆如夢”的藝術技巧上，還表現在政治上。薛濤熟悉幕府歷代的政治得失，成為我們謀士請教的對象。受到五年(8，365，438+0)的極高期，李德裕為防吐蕃建邊樓。薛濤寫《邊樓》詩:六萬五千四百三十八+0秋臨八窗雲雀，強剿西川十四州。將軍不貪羌馬，會迎於上。薛濤終身未嫁，令後人感嘆“孤家寡人壹輩子，學鴛鴦無福”(樊增祥《曼·方婷》)。也許是因為她早年作為妓女的恥辱，或者是因為她的自負，她追求平等和忠誠的夫妻關系。《春望四首》第三首，她深切地表達了自己愛情理想破滅後的悲憤。風花漸老，禮尚往來。不要聯合。空心同心草。與薛濤齊名的唐代女詩人、於，她們的愛情生活也很不幸。有“彈相思曲，弦斷壹時”(《相思怨》)的感傷之情，而於有“易求無價寶”之情。難得有壹顆心”(《給鄰居》)。這些才女悲慘的愛情結局不能不引起我們的深思。晚年，薛濤搬到成都西北的碧雞坊，在那裏建了壹座吟詩樓。她穿上皇冠套裝，住在樓上。早些年，她覺得自己不是壹個世俗的女人。"龍陀是壹個清晰的工具，她曾經把玉奶酪的神仙."在她暮年，她終於在飽嘗人世之苦後重返門下。這是她為自己選擇的目的地。也是命運的必然結果。幾乎是中國封建女性最不幸的壹生。薛濤吃了智慧之果，嘗了禁果，走了壹條與封建社會普通女性完全不同的人生道路。她失去了女人該得到的，卻獲得了普通女人得不到的價值；她失去了生命中寶貴的愛情，卻獲得了男人得不到的名聲。她的名字也許不在甄潔芳的前面，也不在名著裏，但中國詩歌史上又產生了壹位傑出的女詩人。這是她的不幸，也是她的巨大幸運。薛濤的壹生給他帶來了各種各樣的評論，有無聊文人的好奇，有道學先生的詛咒，有心理猥瑣的捏造，有公正論點的同情和欣賞。“老了可以享受，年輕了也會享受。”薛濤生前的第壹首詠竹詩，是她最好的狀態。求歷史更公正深刻的評論！