「生死女婿論」從何而來？

生死富貴，子成之論出自《詩經》，“郭峰高峰擊鼓”。全文打鼓枯燥，積極用兵。曹屠國城，我獨自南行。出自孫子仲、陳平和宋。不，我要回家。我很擔心。住在同壹個地方的人失去了他的馬。尋找它，在森林下。生死慷慨，子成曰。執子之手，與子偕老。我很富有，但我還活著。對不起，但是我相信它。

《擊鼓》是中國古代第壹部詩歌總集《詩經》中壹首典型的戰爭詩。這是壹個遠赴異國他鄉，久久不能歸家的士兵唱的壹首想家的歌。全詩共五章，每章四句。前三章請人講述出征的故事，密密麻麻，如怨如泣如訴；後兩章描寫了士兵之間的相互鼓勵，同生共死，感人至深。這首詩描寫了長期作戰的士卒的悲哀。其中對軍人感情的描寫是“生死”和“子成”。“執子之手，與子偕老”也用來形容後世夫妻之間的深情厚誼。