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「生死女婿論」從何而來?

生死富貴,子成之論出自《詩經》,“郭峰高峰擊鼓”。全文打鼓枯燥,積極用兵。曹屠國城,我獨自南行。出自孫子仲、陳平和宋。不,我要回家。我很擔心。住在同壹個地方的人失去了他的馬。尋找它,在森林下。生死慷慨,子成曰。執子之手,與子偕老。我很富有,但我還活著。對不起,但是我相信它。

《擊鼓》是中國古代第壹部詩歌總集《詩經》中壹首典型的戰爭詩。這是壹個遠赴異國他鄉,久久不能歸家的士兵唱的壹首想家的歌。全詩共五章,每章四句。前三章請人講述出征的故事,密密麻麻,如怨如泣如訴;後兩章描寫了士兵之間的相互鼓勵,同生共死,感人至深。這首詩描寫了長期作戰的士卒的悲哀。其中對軍人感情的描寫是“生死”和“子成”。“執子之手,與子偕老”也用來形容後世夫妻之間的深情厚誼。