李毅
汴水無限春向東流，
隋朝皇宮已成塵埃。
行人不要往長長的堤岸上看，
風吹花愁殺人。
李欣賞
懷古詩大多從眼前的歷史古跡出發，以今昔的風風雨雨為背景，在表達歷史滄桑感中蘊含著壹定的現實情懷。這篇文章是壹首典型的詩。標題中的“汴河”指的是楊迪開鑿的通濟渠。當時，為了享受這壹遊覽，楊迪皇帝派遣了壹百多萬民工開鑿運河，沿著堤岸種植柳樹，並在汴水河畔建造了壹座豪華的宮殿。
詩人的悲古傷今之感和歷史滄桑之感，起於汴河，耗盡了人民的油膏，成為隋朝滅亡的歷史見證。
前兩句與隋宮的長流水和塵土形成了鮮明的對比。汴水東流的意象容易引起時間長河的聯想，用“無限春光”裝飾，使這流過無數春秋的汴水帶上壹些象征色彩，引起汴水兩岸無盡春色的聯想；然而，象征隋朝腐朽統治和奢華生活的隋宮已被廢棄腐朽，只剩下殘破的水井和破敗的城墻供人們憑吊。兩者對比，可見自然永恒，世事滄桑，奢華如煙，歷史無情。這種歷史滄桑感所隱含的深意，正如劉禹錫的《臺城》所說:“千家萬戶成了雜草，只因壹曲《後院花》。"
最後兩句轉而從隋地柳來抒情。柳絮春風，飛如雪，本來是春色的標誌，但眼前的柳樹卻與隋朝的興衰和歷史的滄桑聯系在壹起，不免讓人感嘆。當年，楊迪皇帝在河堤上種植柳樹，最初是為了裝飾南巡的風景。最終成為了燈紅酒綠亡國的歷史見證。在壹個有歷史滄桑感的詩人眼裏，隨風飄蕩的華陽似乎是隋朝奢侈消失的象征(華陽與楊綏形成思想上的聯系，容易使人產生聯想)。然而，讓人感觸更深的，或許就是這個現實；雖然隋朝已經不遠，錯誤就在前面，但是當代的統治者沒有壹個人從隋朝的歷史中吸取教訓。在“行人不看長堤，風吹花愁殺人”的濃烈深沈的悲涼中，分明有沒落時代的影子？
緬懷過去和吟誦歷史性質相似，容易混淆。但對歷史的吟誦多以事為據，重在歷史警示的意義；懷舊多由感情痕跡引起，重在表達歷史滄桑的慷慨。前者是真的，後者是空的。比較李益的這首詩和李商隱的《隋宮》這兩部題材相近的作品，不難看出兩者的不同之處。《隋宮》抓住了“春風割宮錦遍全國，半壁障半帆”的典型，表現了南巡的鋪張浪費，從而遏制了奢靡之環，遮天蔽日；《汴河曲》只是在汴水、隋宮、長灘、楊柳等滄桑事物上加了壹點染料，以表達今昔的沈浮，哀痛過去，傷害現在。用杜甫的詩來概括，可以說是“無聊之費”，是壹種“汲取過去，珍惜興亡”。