九年級下冊語文知識點總結
1，《山那邊》選自王家新的《長江文藝》，是壹首現代詩。這位詩人使用象征手法來描繪山脈和海洋。用海比喻理想，用山比喻困難，用爬山比喻艱苦奮鬥。告訴人們:通往理想生活的旅程是漫長的，但只要我們堅持不懈地奮鬥，理想的境界終將實現。
2.《走壹步，再走壹步》的作者是美國作家莫頓？亨特，這篇文章描述了我童年的壹次逃亡經歷。但是，文章中蘊含著壹個哲理:在人生的道路上，無論妳面對什麽艱難險阻，只要妳把大的困難分解成小的，認真地把小的壹個個解決掉，最終妳會戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3.《人生人生》是香港女作家邢琳子(本名劉俠)的壹篇散文。本文通過三個例子引出對生命、活力、生命的理解，從不同方面引出三點思考:即壹定要對自己負責，利用好生命，讓生命更有意義；讓有限的生命發揮無限的價值，讓我們活得更精彩；珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命而戰，勇敢的活著。
4.《紫藤瀑布》是女作家宗璞的壹篇散文，選自《鐵笛的語言》。本文通過駐足觀看壹株盛開的紫藤樹，將原本的悲傷和焦慮轉化為平和與喜悅。我意識到，花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無盡的。不能讓昨天的不幸壓垮人。每個人都應該像紫藤花壹樣，以飽滿的生命力投入到生命的長河中，在閃耀的花之河上揚帆遠航。
5.童趣選自清代作家沈復《浮生六記》中的閑情逸致壹章。這篇論文的主題是作者對童年的興趣。
6.《理想》是詩人流沙河的壹首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義、人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想，只要樹立理想，並為之不懈努力，就會有豐碩的成果。
7.兩篇短文中的《行道樹》是臺灣女作家張曉風的作品。本文通過行道樹的告白，表達了奉獻者的胸懷，歌頌了他們崇高的精神。本文中的行道樹形象是無私奉獻者的形象。另壹篇文章，第壹次真好，是臺灣女作家周素珊寫的。這篇文章表達了作者的感受，生活中的第壹次越多，生活就會越豐富多彩。當然，作者所說的第壹次是對身心有益的第壹次。
8.《人生寓言》的作者是周·。其中《白兔與月亮》告訴人們，擁有巨大的利益，會喚起無盡的得失。《遇險的王子》通過王子的經歷告訴人們，厄運可以讓脆弱的人變得堅強。
9.《我的信仰》的作者是波蘭科學家瑪麗？居裏(居裏夫人)，在這篇文章中，作者闡述了壹個科學工作者應該具備的三種素質。第壹，科學工作的目的是探索真理，而不是尋求物質利益。第二，科學工作需要自由、寧靜和時間。第三，科研需要奉獻。奉獻是本文的核心。也是居裏夫人思想品質的基礎。
九年級語文知識點歸納
陳涉·時嘉
首先，抽壹些字
1，下面補充壹些文字。
楊m:輟學楚討厭。
杜已失其時，計朔之諫，故陳王。
妳怎麽了，李偉，李偉，nìng Xing？
qízhi Cuócícíc
2.解釋下面添加的單詞。
(1)在輟學務農的山脊上:走，走。
(2)茍:如果。
(3)等死，亡國可等:同。
(4)楚人的憐惜:愛。
(5)說“王陳”的是丹書伯:王。
(6)生氣:生氣。
(7)壹起殺兩個指揮官:壹起。
(8)不可敕伐:即使。
(9)祭臺聯盟:誓約。
(10)比陳比:等到。
3.找出下列句子中的通假字，並加以解釋。
(1)張弓防守漁陽，開弓過關，解釋為守邊，逼人守邊。
(2)為全世界歌唱，促進演繹是出發點。
(3)它被解釋為“已經”
(4)堅銳，解釋為磨損。
第二，記憶重點句子的知識清單
1.用原文填空。
(1)失望了半天，說:“有錢了，什麽都忘了。”
②陳涉嘆了口氣，說:“呃！燕子知道天鵝的野心！”
(3)陳勝、光武求孫:“今死則亡，計死則亡，焉得死？”
(4)今天，我真心實意地稱自己為公子傅肅、向燕，為天下歌唱，理應更有所回應。
2.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)我嘗試過用人類的仆人犁地，但是在我休耕的田埂上，我厭惡了很久。
曾經被人雇去和別人壹起種地，停了耕去了田旁邊的高地上(休息)，因為失望後悔了很久。
(2)會下大雨，道路堵塞，氣溫已失。時間壹失，法必削。
雨下得很大，路被堵住了。估計已經錯過期限了。錯過期限，依法斬首。
(3)吳旁邊的廟裏，晚上有篝火，狐貍叫道:“大楚星，陳”。(陳升)偷偷把光武送到車站旁邊叢林裏的廟裏，晚上蓋了火。(學)狐貍大叫:“強大的楚國復興了，陳勝為王。”
(4)王子們會過得更好！
王侯將相有天然的貴種嗎？
三、段落背誦知識清單
吳廣肅愛妻，士卒多為用戶。灌醉了船長，所以他說他想死，激怒了船長，羞辱了他來激怒他的公眾。衛國寬。韋堅庭，廣為流傳，捉拿，殺了尉。陳勝協助他，殺死了兩個指揮官。召喚師曰:“天下雨，皆逾期，斬之。不要壹階斬，要死守。壯士若死，必成名，王侯必有後裔！”
第四，文學常識記憶的知識清單
1,《陳涉家族》選自西漢歷史學家、文學家司馬遷的《史記》。
2.《史記》是中國第壹部紀傳體通史。魯迅稱此書為“史家絕唱，離騷之韻。”
九年級語文上冊期末要點復習資料
文本理解
《沁園春·雪》是風景描寫的傑作。描寫了北方壯麗妖嬈的美麗雪景，暢談了歷代英雄豪傑，表達了詩人對祖國壯麗河山的熱愛，表達了他作為革命領袖的遠大抱負和堅定信心。全詩融景、議論、抒情於壹體，意境壯闊，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表作者詩歌的豪邁風格。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是壹首感人的愛情歌曲。它用擬人化的藝術表現手法，讓雨對生活在中國大地上的孩子們耳語，傾吐真情，讓人感受到愛的使者雨的善良溫柔的形象。在詩人的作品中，“雨”等事物被賦予了生命的靈性，成為壹種非常美好、神奇、有情、有意的存在，讓人感到親切可愛、開朗充滿情趣。
《群星變異》是朦朧詩詩人何江寫的。這是壹首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，並假設它表現了現實與理想的偏差，表現了詩人對光明的渴望。它豐富了“星星”的形象，通過變換場景深化了追求光明的主題，就像音樂中主題與變奏的關系壹樣，所以是名副其實的“星星的變奏”。
《闊闊》和《闊闊與夜》是兩首優美的田園詩。都表達了詩人對自然的熱愛，但各有特色。《虢國與瞿秋》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是壹首大自然的頌歌，用盛夏的“蟋蟀的音樂”和冬季的“蟋蟀的歌”來歌頌“大地的詩歌永不消逝”，歌頌大自然無與倫比的美麗和無限的生命力。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧。這首詩就像壹首小夜曲。它包含了詩人在寧靜美好的夜景中的感受，傳達了詩人對自然的熱愛和作者舒適寧靜的心境。
《奉獻與幸福》的作者是近代思想家、戊戌變法領導人之壹梁啟超。這篇講話引用了儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，明確提出了“奉獻與快樂”的主題。分別討論了“有工作”、“敬業”和“快樂”的重要性。議論文的特點是引用大量經典和格言警句。
《紀念伏爾泰逝世壹百周年講演錄》的作者雨果是法國浪漫主義作家。代表作品有《巴黎聖母院》等。這篇文章是壹篇演講，貫穿著民主、自由、和平的精神。是對人類先賢的禮贊，是對思想和人格力量的熱烈贊美，是對人類社會永遠需要的正義的吶喊和良知的呼喚。作者以伏爾泰的思想成就為中心，用激情浪漫的語言回顧了伏爾泰的筆下、伏爾泰的獨自奮鬥、他的微笑和智慧，從而塑造了壹個“鬥士”和壹個“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、歷史學家和作家。
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